《海内东方有什么？少年读山海经·四海有奇闻》

2023-10-29 理论教育版权反馈

【摘要】：《海内东经》比较简短，主要记载的是海内东北角以南的一些地方，包括今天的山东半岛南端。难道《海内东经》中说的流沙，就是著名的塔克拉玛干沙漠吗？海内东方中的另一角，还有一个非常有名的地方——琅邪台。《海内东经》中还提到一个叫都州的地方，以及都州南面的韩雁、韩雁南面的始鸠（jiū）。但是，正如徐福预测的那样，几天后琅邪台海域东南风微起，雾气氤氲，远方的海面上果然出现了山峦、城郭、楼台的影子，似有人影绰绰。

《海内东经》比较简短，主要记载的是海内东北角以南的一些地方，包括今天的山东半岛南端。

让我们由近及远，先看一看一些不太远的地方吧！

钜燕在东北陬zōu^①。

国在流沙中者埻dūn端^②、玺xǐ㬇huàn，在昆仑虚东南。

①陬：角落。②埻端：与下文的“玺㬇”俱为国名。有的版本把“国在流沙中”一句列在《海内西经》中，本文为了论述方便，一律采用袁珂《山海经校注》的描写次序，以下不再注明。

这两段话的意思是：钜燕在东北角；国家位于流沙当中的，有埻端和玺㬇，它们都在昆仑山的东南方。

请注意，我在前面说过了，钜燕就是燕国，此处的埻端和玺㬇应该是位于沙漠地区的两个小国或者部落。

让我们打开《中国地图》认真看一看，在昆仑山的附近，有哪一片大的流沙呢？难道《海内东经》中说的流沙，就是著名的塔克拉玛干沙漠吗？我在前面介绍过这片沙漠，这里不再赘述。

在这一大片流沙周围，还有大夏、竖沙、居繇（yáo）、月支等几个国家。

“月支”在我国古代典籍中也称“月氏”。它和大夏、大宛等国家相邻，地处中亚地带。汉武帝时期，为了联合其他国家对抗匈奴，朝廷曾派遣张骞（qiān）出使西域，希望与月氏建立联系，夹击匈奴。

大夏和月支这两个国家，都是古代丝绸之路^*的必经之地。那么，埻端和玺㬇会不会是塔克拉玛干沙漠黄色的怀抱里，出现的两个小小的绿洲呢？

^*“丝绸之路”是古代中外交通干线，通常可分为草原丝绸之路、绿洲丝绸之路、海上丝绸之路。这里所说的丝绸之路是指绿洲丝绸之路。绿洲丝绸之路始于中原，西经河西地区、塔里木盆地，再赴西亚、小亚细亚等地，并南下今阿富汗、印度等地。

海内东方中的另一角，还有一个非常有名的地方——琅邪（lángyá）台。

琅邪台在渤海间，琅邪之东。其北有山。一曰在海间。

“琅邪”是一个古地名，今人也写作“琅琊”。据传，山东半岛海边有一座山，名叫琅邪山，山上筑有琅邪台。春秋末年，越国灭了吴国，越王勾践欲称霸天下，于是迁都琅邪，建造观台以望东海。我国古代地理名著《水经注》^*中有对琅邪台的描写，可见其险峻挺拔：

^*《水经注》是我国古代地理名著，北魏郦道元著。全书共40卷，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，做了数十倍于原书的补充和发展。

台在城东南十里，孤立特显，出于众山，上下周二十里余，傍滨巨海。

据史料记载，秦国统一天下后，秦始皇曾东游至此，并迁移了几万户百姓到琅邪台下，还重修了琅邪台。传说，秦始皇曾在这里派遣方士徐福携童男童女入海求仙。现在，琅邪台周边地区还流传着秦始皇寻仙问药的民间故事。(www.chuimin.cn)

问题来了：这个琅邪台是不是《海内东经》中记载的琅邪台呢？不同的学者对此有不同的看法。有人认为，《海内东经》中提到的琅邪台不是指越王勾践曾经建造的高台，而是一座像高台的山。它是个自然景观，不是人造景观。考虑到《山海经》成书较早，记载的大都是自然事物，这个观点是有一定道理的。但是，不管《山海经》中记载的琅邪台是不是勾践建造的琅邪台，我们判断它在山东半岛沿海一带应该没有问题。

《海内东经》中还提到一个叫都州的地方，以及都州南面的韩雁、韩雁南面的始鸠（jiū）。

都州^①在海中。一曰郁州。

…………

韩雁在海中，都州南。

始鸠在海中，辕厉^②南。

①都州：地名，古传在海州境内。今江苏连云港有海州古城。

②辕厉：地名，即韩雁。

请你特别注意韩雁和始鸠这两个名字，它们看上去都跟鸟儿有关。因此，有人将其解释为地名，也有人将其解释为鸟名。

我仔细一想，不由得恍然大悟——它们就是一个个鸟儿在海上歇脚的地方呀！翻开《中国地图》找一找，山东半岛以南、黄海之滨，这样的岛屿可多着呢！

清人绘《仙山静霭图》

秦始皇与琅邪台

据民间传说，秦始皇统一六国后，数巡天下，多次登上琅邪台，并在这里接受方士徐福的请求，派他率领浩浩荡荡的船队，与数千男女一起出海，寻找长生不老之药。