将历史纳入制度分析中是历史制度主义区别于其他新制度主义的特殊之处。历史制度主义最重要的两个分析界面是其历史观和结构观。早期历史制度主义强调过去的选择和决定对现在的重要影响。在对这种观点进行发展的基础上，历史制度主义借用并发展了经济学中的“路径依赖”概念，形成了自己的路径依赖观。历史制度主义要阐明的是不同的变量是以何种方式联结到一起的。利益、观念和制度三者间的结构性关系一直是历史制度主义关注的核心。......
2023-06-27
退休制度的历史与实践
【摘要】：退休的制度在我国先秦时就建立了，《礼记》载：“大夫七十岁就应该放下工作，告老回家。”我们这儿所说的退休主要是指政界人物而言的，不涉及工人、教师和企业的一般办公员，因为这些人退休都很容易，有的还主动申请退休。工人、教师、职员愿意退休，因为他们退休后不仅卸下了繁重的工作，而且没有失去什么东西。古时我们虽有退休制度，但大部分人还是不闭眼睛不交权。
退休的制度在我国先秦时就建立了，《礼记》载：“大夫七十岁就应该放下工作，告老回家。”我们这儿所说的退休主要是指政界人物而言的，不涉及工人、教师和企业的一般办公员，因为这些人退休都很容易，有的还主动申请退休。现在国家废除了干部终身制，行政要员上了年纪也得退下来，让精力充沛的走上领导岗位。
照理说年老回家休息是一件轻松愉快的事情，可对有些人来说，要他回家养老偏偏成了重大的负担和打击。少数人到了年纪仍然精力旺盛，“老骥伏枥，志在千里”，想趁晚年大干一场，这时强令退休难免有千古英雄未尽才的遗憾，但大部分人不是舍不得交印，而是舍不得掌握红印时的种种好处。权力把在手时家里门庭若市，轿车送往迎来，前呼后拥一呼百应，好不威风气派！一旦交出了红印马上就“门前冷落车马稀”了，过去周围的那些谦恭的笑脸一下子换成了冷面，恭维、捧场、送礼、说情全都消失了，昨天还觉得这个世界离不开自己，一交了红印才知道自己是这个世界多余的人。有了红印就有尊严、价值、财富和威风，谁愿意随随便便交出红印呢？工人、教师、职员愿意退休，因为他们退休后不仅卸下了繁重的工作，而且没有失去什么东西。
古时我们虽有退休制度，但大部分人还是不闭眼睛不交权。白居易有一首诗挖苦那些背弯成一把弓的老翁，仍然留恋高官厚禄舍不得告老回家。“谁不爱富贵？谁不恋君恩？”他们一直到爬不动还念念不忘名利，还在想着要趁机为子孙经营安乐窝：
可怜八九十，齿堕双眸昏。
朝露贪名利，夕阳忧子孙。(www.chuimin.cn)
这种人实在可恶！
可见，从领导岗位上退下来，需要宽宏的气度，尤其需要无私的精神。只要你一生真的为社会做了贡献，你主动退下来让后来人有锻炼的机会，即使你没有掌握红印了，人民也会尊敬你。如果你当官只为个人的名利，只为子孙牟利，就是在位也不可赢得尊敬，只能得到势利小人的拍马捧场。
当我们为社会尽了自己的义务以后，当我们由黑发变成了白发以后，爽快地从重要岗位上退下来，把接力棒传给后来人，既无愧于人又无愧于己，何乐而不为呢？
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