商朝第三十任君主。曰虽有九女是无子。颜氏有三女,其小曰征在。至十九,娶于宋之上官氏,生伯鱼。注释①华氏之祸:指周景王二十三年至二十五年,宋国华定、华亥等杀宋群公子,劫持宋元公一事。叔梁纥虽然有九个女儿,但是没有儿子。颜氏有三个女儿,最小的叫征在。孔子三岁时,叔梁纥去世了,葬在防山。到孔子十九岁时,娶了宋国上官氏的女儿,生下伯鱼。古代学生与教师初见面时,必先奉赠礼物,表示敬意,称为束脩。......
2023-11-02
追逐虚名必定会丧失自己的本性,要使一人叫好就必须迁就一人,要使一世人叫好就要迁就一世人。要迁就世人自然就得失去自我,就得让自己受世俗舆论的牵制和左右。古代不少隐士,如狐不谐、务光、伯夷、叔齐、箕子、胥余、许由、申徒狄等人,他们为了博得高洁的美名,不惜放弃人生的种种权利和快乐,只求别人的称赞,而不管自己的安适,更抛开了社会的责任。
人生的幸福,贵在适意,而不在虚名。
内在精神充实的人,真正占有自我的人,不受世俗舆论的影响,义无反顾地走自己的路,全社会叫好不忘乎所以,全社会非难不垂头丧气。这种人认定了自我与外界的差别,能辨别光荣和耻辱的界限,所以对世俗的评价毫不在意。
孔子被围在陈、蔡两国交界的地方,七天七夜没有烧火弄饭了。
大公任去慰问他说:“你快要饿死了吧?”
孔子说:“是的。”
大公任说:“你怕死吗?”(www.chuimin.cn)
孔子老老实实地承认:“怕死。”
大公任说:“让我来谈谈避死的方法好吗?”
孔子说:“你谈吧。”
大公任说:“东海有只名叫意怠的鸟,飞起来好像没有力气的样子,飞的时候混在众鸟之中飞翔,栖息时也混在众鸟中栖息,飞去的时候不敢飞到众鸟之前,飞回时又不敢落在众鸟之后,吃食时不敢抢先去尝,一定要等众鸟皆吃时才肯进食,在众鸟没有鸣叫时闭口不开,从来不敢先以嗓子出风头,所以它在众鸟中不受排斥,外人也终究伤害不了它,因此它能免于祸患。直树先被砍伐,甘井先被喝干,你一心用文才机智惊世骇俗,用自己的高洁来反衬别人的卑污,光芒四射像是举着太阳行走,这怎么可能避免现在这种饥饿之苦呢?”
大公任见孔子被说得低头不语,又接着开导他说:“前人早已告诫我们,名气太大非遭殃不可。你何不把这些虚名还给众人呢?大道流行而不炫耀,德行广播而不求名声。朴素平常得像个痴呆,把虚名的纸帽子扔掉。真正懂得人生之道的人不为虚名所累,你干吗对名声这么感兴趣呢?”
孔子说:“你说得好极了!”于是告别朋友,遣散学生,逃到旷野中去,穿着粗布衣服,吃着抒栗野果,像一个朴实的庄稼汉。走进兽群兽不惊乱,走进鸟群鸟不惊飞。鸟兽都愿意和他做伴,人们也愿与他和睦相处。
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商朝第三十任君主。曰虽有九女是无子。颜氏有三女,其小曰征在。至十九,娶于宋之上官氏,生伯鱼。注释①华氏之祸:指周景王二十三年至二十五年,宋国华定、华亥等杀宋群公子,劫持宋元公一事。叔梁纥虽然有九个女儿,但是没有儿子。颜氏有三个女儿,最小的叫征在。孔子三岁时,叔梁纥去世了,葬在防山。到孔子十九岁时,娶了宋国上官氏的女儿,生下伯鱼。古代学生与教师初见面时,必先奉赠礼物,表示敬意,称为束脩。......
2023-11-02
导读本篇记载了孔子对礼仪规范的评论,“曲礼”即礼之细目,因本篇首章孔子回答子贡就礼仪细节方面的问题,故以“曲礼子贡问”名篇。子贡问于孔子曰:“晋文公实召天子而使诸侯朝焉。1夫子作《春秋》,云‘天王狩于河阳2’,何也?”孔子曰:“夫礼,君子不有大故,则不宿于外;非致齐1也,非疾也,则不昼处于内。是故夜居外,虽吊之,可也;昼居于内,虽问其疾,可也。”......
2023-11-01
孔子之道广大,而尤重实践。夫仁人与圣人,既不易得而几矣,其次惟君子可学而至,故孔子每称君子。孔子所谓君子,喻德者多,喻位者少。孔子所谓君子,非通一能一艺之人而已,故《论语》曰:子曰:“君子不器。”已上皆论为子夏之学者之弊。以上所论,盖举孔子所称君子之一体而言之。孔子固又尝论君子之全德矣。......
2023-11-21
孔子一贯之道,存于外者为礼,存于内者为仁。故就礼而施为政事,一以德为主。善言孔子务本之义,以推诸政事者,莫备于《礼记·大学》一章。古之欲明明德于天下者,先治其国。朱子以上一章为经,盖孔子之言而曾子述之。言孔子德治之条理,莫备于此。盖孔子以家国天下本末一贯,当时儒者承为恒言。《左传》晋国铸刑鼎,而孔子论之。至于近说远来,而德治之效成矣。孔子又尝比论兵、食、信三者,盖尤重信,信其所以厉行德治之方与。......
2023-11-21
孔子返鲁之时,鲁之国势益陵夷不可为。哀公及季康子虽礼重孔子,优以国老,位以大夫,卒莫能用其言。哀公亦尝问政于孔子,《论语》载其一章。哀公于孔子,宜频有所咨启。至于一政举措,将见于事实,亦有以先询诸孔子者。然季康子不从孔子之意,明年竟加田赋。于是孔子严责冉有。云成事、遂事,必指一事而言。要之,孔子夙主仁政,故不以战栗之对为然。孔子居鲁,朝政之得失,俱得与闻之。之三子告,不可。......
2023-11-21
导读本篇记述了孔子针对子贡的发问,辩察“政之所欲”,故以“辩政”名篇。由开头的“子贡问”章可以看出,孔子回答问题“各因其事”,齐君、鲁君、叶公均为“问政”,孔子对病发药,答以崇尚节俭、以民为本,知晓臣下、君臣同欲,悦近来远、天下大同,等等。2子西:楚国执政官,楚平王庶长子。......
2023-11-01
孔子晚年,从事删述《诗》、《书》六艺之文。追迹三代之礼,序《书传》,上纪唐虞之际,下至秦缪,编次其事。后世以《易》之《十翼》盖孔子所作,孔子晚年尤好《易》也。孔子晚而喜《易》。孔子虽删述诸经,而微意所寄尤在于《春秋》。乃因史记作《春秋》,上至隐公,下讫哀公十四年,十二公。然孔子之前,固已有《春秋》。纬书以《孝经》亦孔子自作,以授曾子。孔子既定经术,成六艺,尝论其于治教之关系,以示学者。......
2023-11-21
孔子谓君子而时中。故无褊狭之见,不为过高之行,恒出于中道,此所以为时中也。《孟子》又历称伯夷、伊尹、柳下惠之圣,而谓孔子之谓集大成。《孟子》又举孔子弟子所以称孔子者如下:宰我曰:“以予观于夫子,贤于尧舜远矣。”叔孙武叔及陈子禽毁仲尼,当时子贡力为之辨,且益称扬孔子盛德。子服景伯以告子贡。叔孙武叔毁仲尼。(同上)颜渊实庶几之材,而其称孔子尤至。......
2023-11-21
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