首页 理论教育中原文化的向心力:唐蕃古道与汉藏局势变化

中原文化的向心力:唐蕃古道与汉藏局势变化

【摘要】:当时,西夏、辽等势力也相互牵制、威胁,对于河湟一带争夺,但对于中原文化的认同始终不变。蒙古高原的铁骑抵达青藏高原后,双方为西藏的和平统一做出了双重选择,凉州会谈之后,西藏正式纳入中国的版图,对后世汉藏局势的变化起到了莫大的推动作用。其二,中原文化给予吐蕃在乱局中的归属感。

文成公主是唐代第一位和亲吐蕃的公主,也是唐蕃关系的缔造者与见证者之一。唐太宗派出了一支庞大、特别的送亲队伍,其中有大量的能工巧匠,以及种子、工具、药品、绸缎等物品。这些工匠与文成公主一同入驻吐蕃,教当地人耕作、冶炼等先进的生产技术,从而拉开了汉藏两族人民文化交流的序幕。

文成公主和亲吐蕃后,唐朝与吐蕃间使臣不断。自贞观之后的200余年间,藏汉民族沿着唐蕃古道密切交往,其中仅唐蕃使臣相互往来就多达142次。唐蕃古道上的和亲纳贡、使臣来往、贸易交流,也带来了唐朝与吐蕃文化的交流和融合。

唐以后,汉藏之间仍然保持着密切的联系。即便因为战乱、时局动荡,汉藏之间来往的官道断绝,但总体来说,两地之间一直倾向于一种动态的、不停的融合与生发的状态。

其一,唐蕃古道贯通后,无论中原王朝朝政是否更迭,吐蕃与中原始终保持着紧密联系的热情。吐蕃解体之后,末代赞普朗达玛的后代唃厮啰在西宁建立青唐吐蕃,与宋代的交往不断。当时,西夏、辽等势力也相互牵制、威胁,对于河湟一带争夺,但对于中原文化的认同始终不变。(www.chuimin.cn)

宋以后,青藏高原并没有因自然因素而自我封闭。当时的邈川(乐都)“川皆活壤,中有流水,羌多依水筑屋而居,激流而硙”,虽地处偏远,却是一派生机勃勃的江南水乡之景。蒙古高原的铁骑抵达青藏高原后,双方为西藏的和平统一做出了双重选择,凉州会谈之后,西藏正式纳入中国的版图,对后世汉藏局势的变化起到了莫大的推动作用。即使在国家整体对外呈保守态势的明朝,汉藏两地之间的贸易交流、朝贡仍盛况空前。

其二,中原文化给予吐蕃在乱局中的归属感。文成公主的时代已经逝去千年,但藏区对于和平的渴望愈发强烈,元朝时从八思巴开始至元代灭亡,先后有14位帝师辅佐元朝朝政。帝师制度的形成和近百年的实行,加强了藏族与蒙古民族的交流,以及中央王朝对西藏地区的统治。蒙古王室用藏传佛教控制着藏区各大教派,并安抚西藏民众,帝师也得到了诸多政治利益,成为藏区实际的管理者。