松赞干布联姻大唐公主，开启唐蕃关系

2023-10-28 理论教育版权反馈

【摘要】：当返回的使者谈及突厥、吐谷浑等国皆曾娶到大唐公主时，松赞干布也萌生了与大唐联姻的念头。于是，松赞干布联合羊同国，共击吐谷浑。松赞干布的动作很快，不久攻破党项和白兰诸羌，率20万军队直逼唐松州城，自称前来迎娶大唐公主。大昭寺前唐蕃会盟碑松赞干布最为期待的是联姻之后的唐蕃关系所带来的政治利益。值得一提的是，松赞干布死后，唐蕃之间的关系由和平走向战争。

历史回溯到7世纪，吐蕃王国所在的青藏高原群山环绕、河流纵横，然而相对封闭的地理环境并没有阻挡住松赞干布与四邻交流的脚步。他首先娶了尼婆罗的赤尊公主，与尼婆罗建立了友好的关系，继而远隔千山万水的东方大国——唐朝成为他最期待的交流对象。

《旧唐书》称松赞干布为“弃宗弄赞”，他“弱冠嗣位，性骁武，多英略”。在《西藏王统记》中，他更是“备诸才德，心极沉毅”。相传他出生的时候，雪域境内金光普照，诸方悉呈祥瑞，一切都预示着这将是一位英明、大有作为的国主。

松赞干布继位之后，便开始施展自己的雄才大略。他正式创建吐蕃王国，将国都从雅砻河谷迁至逻些，并在红山顶修筑宫室，即后来布达拉宫的雏形。吐蕃本无文字，这为他创立法律，宣讲教法，发展“五欲乐”等事业，甚至与四邻邦国互相往来都带来了极大的不便。于是，他在大臣中挑选七人，前往天竺（印度）学习文书，最终“七良臣”之一的吞弥·桑布札创造了藏文，并开始初译佛经。从此，吐蕃的文明跨入了新纪元，开启了吐蕃王朝有文字的历史。

贞观八年（634），吐蕃赞普松赞干布首次遣使入唐。当时吐蕃邻国羊同以及周围诸羌已经被吞没，吐蕃王国日趋强盛。当返回的使者谈及突厥、吐谷浑等国皆曾娶到大唐公主时，松赞干布也萌生了与大唐联姻的念头。但当时的唐太宗并没有对这个与唐朝几乎同时崛起的吐蕃王国予以重视，拒绝了他的请求。加之使者的挑唆，吐蕃以为唐朝拒绝请婚是因为吐谷浑的从中作梗。于是，松赞干布联合羊同国，共击吐谷浑。松赞干布的动作很快，不久攻破党项和白兰诸羌，率20万军队直逼唐松州城（今四川松潘），自称前来迎娶大唐公主。唐朝派遣四路兵马、步骑5万应战，虽然取得了胜利，但吐蕃在松潘之战中展现的实力却引起了唐太宗的高度重视。迫于政治、军事的种种压力，以及对于边疆长治久安的深思熟虑，唐太宗答应了吐蕃赞普的求婚，决定将宗室女封为公主，嫁与吐蕃。于是，便有了传颂千年的文成公主入藏的故事。

大昭寺前唐蕃会盟碑

松赞干布最为期待的是联姻之后的唐蕃关系所带来的政治利益。松赞干布迎娶公主归国之后，曾无比感慨地说：“我父祖未有通婚上国者，今我得尚大唐公主，为幸实多。当为公主筑一城，以夸示后代。”^[3]从这些历史记载不难看出，位于青藏高原的吐蕃王国，对于与中原王朝建立关系颇费周章。吐蕃从此尊大唐为“舅”，自己以“外甥”自称，这种“舅甥关系”对于他立足高原、发展国力、威震周边提供了很大的优势。至今伫立在拉萨大昭寺门口的“唐蕃会盟碑（823）”便是对唐蕃关系的生动写照，因此这块会盟碑又称“舅甥会盟碑”。(www.chuimin.cn)

唐昭陵吐蕃赞府（普）石像座

太宗伐辽东还后，禄东赞曾带七尺金鹅来献，以表忠心。贞观二十二年（648），王玄策使西域时，为天竺所劫掠，于是，王玄策向吐蕃求助，吐蕃发精兵与王玄策共击天竺，大胜。高宗继位后，授松赞干布为驸马都尉，封西海郡王。松赞干布也致书长孙无忌等：“天子初即位，若臣下有不忠之心者，当勒兵以赴国除讨。”吐蕃同时“请蚕种及造酒、碾、硙、纸、墨之匠”，高宗“并许焉”。珍贵的蚕种都可以传到吐蕃去了，唐蕃关系堪比秦晋之好。唐朝甚至雕刻了松赞干布的塑像，放置昭陵玄阙之下。^[4]在松赞干布执政的20余年中，唐蕃交好，边境安宁。双方和睦交往，涉及的内容包括政治、经济、文化等各个方面。相互间所有重大问题的解决，基本都是派遣使臣沟通商量。双方频繁的使臣、商队往来，造就了唐蕃古道上“金玉绮绣，问遣往来，道路相望，欢好不绝”的繁荣景象。

值得一提的是，松赞干布死后，唐蕃之间的关系由和平走向战争。两国之间曾经进行了大大小小的会盟达10次之多，异常频繁，这其实也在侧面展现出唐蕃之间在频繁的战争中试图交好的渴望。“会盟要求主要由吐蕃提出，而首先渝盟的也以吐蕃为多，这是由吐蕃掠夺性经济与内倾中原文化的本质特征所决定的。唐朝方面无论是在军事上，还是对待会盟的态度上，都是相对消极的，中唐以后尤其如此。唐玄宗时，有吐蕃7次遣使至唐请和会盟而未被许可的说法，可见其一斑。”^[5]可以说，吐蕃王国自建国起，对于东方文明向往的主动性与积极性一直未曾停止，尽管这种向往在很长一段时间里转换成野蛮的侵略与挑衅，但“野蛮的征服者总是被那些所征服的民族的较高文明所征服”，从某种程度上说，吐蕃对于唐朝的侵略与寇扰，也正体现出其文明的匮乏与对外交流的期望。

武则天时期，吐蕃遣论弥萨入朝求和。武则天在麟德殿宴请一行人，当时“奏百戏于殿庭。论弥萨曰：‘臣生于边荒，由来不识中国音乐，乞放臣亲观。’则天许之。于是论弥萨等相视笑忭拜谢曰：‘臣自归投圣朝，前后礼数优渥，又得亲观奇乐，一生所未见。自顾微琐，何以仰答天恩，区区褊心，唯愿大家万岁。’明年，又遣使献马千匹、金二千两以求婚，则天许之”^[6]。然而，历史总是难以预料，曾经在武则天的宴请下，麟德殿里那些观看着大唐中原乐舞的吐蕃代表，转眼成为了大唐边境的入侵者。《册府元龟》载：“四夷多遣子入侍，其论钦陵、阿史德元珍、孙万轩等，皆因充侍子，遂得遍观中国兵威礼乐，其后竟为边害。”^[7]

松赞干布联姻大唐公主，开启唐蕃关系

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