柯劭撰《周易郑注》十二卷，宋王应麟撰。王应麟所辑《周易郑康成注》一卷，明胡震亨附刊于李鼎祚《集解》后，其已见《集解》者不录。应麟书及栋所辑新本，《郑氏周易》三卷，前《提要》已著录。以《汉书》注所云郑氏，即注《汉书》者，非指康成。依孔颖达《正义》，称先师篇次以《彖》《象》附本经。复又引《释文》《七录》作十二卷云，郑原本如此，盖两存其说。郑《诗》《礼》注皆引《京氏易》，与注《易》用费学不同。......
2023-10-27
周易郑注导读-周易郑注导读
【摘要】：柯劭撰《周易郑注》十二卷，宋王应麟撰。王应麟所辑《周易郑康成注》一卷，明胡震亨附刊于李鼎祚《集解》后，其已见《集解》者不录。应麟书及栋所辑新本，《郑氏周易》三卷，前《提要》已著录。以《汉书》注所云郑氏，即注《汉书》者，非指康成。依孔颖达《正义》，称先师篇次以《彖》《象》附本经。复又引《释文》《七录》作十二卷云，郑原本如此，盖两存其说。郑《诗》《礼》注皆引《京氏易》，与注《易》用费学不同。
柯劭
撰
《周易郑注》十二卷，宋王应麟撰。集清丁杰后定张惠言订正。杰字小疋，浙江归安人，乾隆四十六年（1781）进士，官教授。惠言字皋文，江苏武进人，嘉庆四年（1799）进士，官翰林院编修。王应麟所辑《周易郑康成注》一卷，明胡震亨附刊于李鼎祚《集解》后，其已见《集解》者不录。姚士粦更补二十五条，至清惠栋复加补正，多王辑九十二条，釐为三卷。应麟书及栋所辑新本，《郑氏周易》三卷，前《提要》已著录。杰因王氏、惠氏两本重加考订，举向来以郑注《易乾凿度》之文，羼入者刊去之。以《汉书》注所云郑氏，即注《汉书》者，非指康成。于字之传伪者，如《小畜》之“舆脱辐”，当作“
”。《大壮》之“壮于
”，当作“
”。一一正之。又应麟本多颠错，杰皆案郑易本文为之整比。复摭补其未备者。依孔颖达《正义》，称先师篇次以《彖》《象》附本经。如王弼本《乾卦》之例为六卷。《上系》第七、《下系》第八、《文言》第九、《说卦》第十、《序卦》第十一、《杂卦》第十二。以还《七录》之旧，于诸家最为详整。卢文弨序称其扶微振坠，良非溢美。惠言湛深汉易，复加订正精严之义尤多。卷中引臧在东、孙颐谷、卢抱经、金先生之说。金先生者，金榜也。亦惠言所捃摭以补丁氏之未及者。惟开卷上经《乾传》第一下，引臧在东次为九卷，分题如此云，臧依王弼九卷之次是也。复又引《释文》《七录》作十二卷云，郑原本如此，盖两存其说。按郑珍《郑学录》，极诋併郑就王之不合。论实平允，不必存骑墙之见矣。卷末附《正误》八条，辑《易赞·易论》一篇。注云：以上遵武进张惠言订正丁氏本据此。知为惠言所增入。又附载臧镛堂所纂叙录及考订。郑《诗》《礼》注皆引《京氏易》，与注《易》用费学不同。亦惠言所增入者。博引旁征，足为郑学之羽翼。欲研究郑易者，固不能不以此为根柢也。(www.chuimin.cn)
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2023-10-27
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2023-10-27
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2023-10-27
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2023-10-27
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