四川民歌《康定情歌》又称为《跑马溜溜的山上》，它源于康定雅拉乡的“溜溜调”，是四川康定地区民歌的代表作。《康定情歌》的歌词朴实、率真、感情真挚，从“张家大哥”“李家大姐”的称谓上体现了少数民族和汉族融合的多民族特征。这首歌曲旋律优美、情绪欢快、连贯流畅、音域适中，深受四川乃至全国人民的欢迎。......
2023-10-26
学习汉族民歌：音乐基础知识
【摘要】：这首民歌的歌词共有17段，讲述的是兰花花凄美的爱情故事，歌曲内容与民间传说大体相同。陕北民歌中的甩腔在信天游中较为多见，一般运用在首句的尾音。
1.劳动号子
劳动号子简称“号子”，北方称“吆号子”，南方称“喊号子”，四川地区常称为“哨子”。这是一种人们在集体劳动过程中产生的和劳动节奏密切配合的民歌，它具有实用性功能和表现性功能的特征，在劳动人民生活中曾经发挥过巨大的作用。劳动号子种类繁多，一般分为搬运号子、工程号子、农事号子、作坊号子、船工号子（船渔号子）。劳动号子的艺术特点主要表现为：第一，曲调简单、节奏韵律突出。这主要是因为集体劳动过程中需要统一力量，伴随着劳动的律动应运而生。第二，演唱方式多为“一领众和”。统一劳动步调中的领唱者，往往也是指挥者，众人随着指挥者“和唱”，音调高亢，有号召性。第三，歌唱有“即兴性”的特点，歌词可以随着场景的变化转换。
川江号子是船渔号子的一种，是旧时川江船工们为统一动作和节奏，由号工领唱，众船工帮腔、合唱的一种一领众和式的民间歌唱形式。主要发源于重庆市和四川东部，流传于金沙江、长江及其支流岷江、沱江、嘉陵江、乌江和大宁河等流域。
《川江船夫号子》是产生于“川江”的一种船渔号子。“川江”指的是四川宜宾到湖北宜昌的长江流域。由于其水势复杂，川江号子的曲调和节奏有丰富的变化，不同地区的川江号子还富有各自的区域特色。川江号子中，有“平水号子”“见滩号子”“上滩号子”“拼命号子”“下滩号子”等。“平水号子”速度舒缓，节奏自由，旋律悠扬，有川剧高腔的韵味，衬词的部分旋律拉长并且上扬，尾声部分节奏紧缩，预示着劳动节奏加快，号子将要变换。“见滩号子”为快板，节奏紧凑、一字一音、短促有力，鼓舞船工做好闯滩准备，气氛紧张。“上滩号子”氛围比“见滩号子”更加紧张，由领和变为二声部，呼号声层出不穷，表现上滩。“拼命号子”是在过滩紧要处唱的号子，因此速度更快、节奏更加紧凑、呐喊声此起彼伏，表现与激流险滩做抗争。“下滩号子”则是经过激烈紧张的搏斗之后，船过险滩后顺流而下，节奏又重回悠扬舒缓，表现船工放松、愉悦的心情。
2.山 歌(www.chuimin.cn)
山歌是劳动人民在大自然中劳作或闲暇时演唱的民歌。它具有直抒胸臆、真挚热烈、奔放热情、即兴性强的特点。山歌在我国分布广泛，品种繁多，且地域风格鲜明，因此山歌的分类较为复杂，一般来说，按歌唱场合分类可分为放牧山歌、田秧山歌、一般山歌。按音腔特点又有高腔山歌、平腔山歌、矮腔山歌。按演唱的形式又有独唱、对唱、接唱、齐唱、一领众和等。除此之外，还可以以地域、句式结构等方式分类。
四川民歌《太阳出来喜洋洋》的诞生地为重庆沙坪坝，是金鼓于1942年在重庆从事地下党工作期间创作完成的。歌曲形式简单，欢快活泼，表达了山民们热爱山区，享受生活的情感。一开始歌词的主题围绕着“太阳”，表达长期压抑的心情得到了释放，人们在灿烂的阳光下努力工作的劳动场景。为了衬托这种欢乐的心情，金鼓还将很多富有表现力的“啰儿”“欧郎罗”“朗朗扯匡扯”等衬词结合到这首短歌中，用它模拟锣鼓等打击乐器的声音，营造出愉快的氛围。这首歌曲为分节歌形式，唱段由两句相同的旋律配以五段不同的歌词构成，具有非方整特点。高亢的音调具有鲜明的性格，重复却不单调，反映出民歌的朴实无华之特点。
陕北民歌《兰花花》的歌词是由作者根据临镇、延安、绥德等地的采录稿写定的。这首民歌的歌词共有17段，讲述的是兰花花凄美的爱情故事，歌曲内容与民间传说大体相同。《兰花花》采用陕北信天游，是一首对比双句体乐段结构的作品，采用了同一曲调反复填写多段歌词的分节歌形式。《兰花花》的第一句为五个小节，按气口以及歌词的句读可细分为3+2的结构。第二句由四个小节组成较长的乐句，中间没有明显的长音以及换气的位置，并且在乐句的词意上也是连贯的。整首乐曲的乐句安排上具有短短长的特点，这样的安排有利于抒发乐段歌词中的情绪。衬词的采用，更突显地域风格，使旋律更加生动灵气。陕北民歌中的甩腔在信天游中较为多见，一般运用在首句的尾音。《兰花花》首句的尾字“线”足足要唱够五拍，随后紧跟一个纯四度的甩音la，力度逐渐增大，这便是“甩腔”唱法运用的典型代表。
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2023-10-26
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