古筝独奏曲《黔中赋》,由徐晓林创作于1987年。当年,由林玲在中国音乐学院首演。1990年乐谱发表于《音乐创作》。并多次被选为古筝比赛的规定曲目。例如,司马相如的《上林赋》、班固的《两都赋》等。曲作者借鉴该文学体裁的某些特点,构思了《黔中赋》的结构与内容。乐曲《黔中赋》整体结构分为三个部分:《琵琶咏》《木叶舞》《黔水唱》。《黔水唱》——“黔”即指贵州。因此,有人称其为当代的高山流水。......
2023-11-03
《渔舟唱晚》是娄树华于20世纪30年代以古曲《归去来兮》为素材改编而成的筝曲。标题取自唐代王勃千古绝唱《滕王阁序》中的——“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨”。整首乐曲极具诗情画意,旋律优美流畅,情绪层层迭进,生动描绘出夕阳西照下的碧波荡漾的湖面上,渔舟竞归、渔人唱和的怡人境界。
有筝者将此曲分为两个乐段加一尾声,也有人认为此曲应为三乐段加尾声的结构。区别主要在于对第一部分慢板的分段方式上。第1—14小节为抒情的慢板,曲调悠扬婉转,韵味悠长,主要表现夕阳下渔人轻摇船桨唱起悠扬的渔歌的场景;15—39小节情绪较前更热烈,速度稍快,展现渔人们丰收而归的喜悦心情;40—61小节为快板乐章,三次变奏力度、速度都不断加强,为全曲的高潮部分,表现水波声、荡桨声、歌声此起彼伏交织在一起,渔夫们你追我赶、歌声四起、欢腾热烈的情景。尾声部分,用刮奏的手法表现流水潺潺的效果,湖面渐渐归于平静,恬静、安宁的夜幕降临。
这首著名的河南筝曲问世以来被改为二胡独奏曲、小提琴独奏曲、民乐合奏曲等,成为20世纪30年代以来,在中国流传最广、影响最大的古筝独奏曲之一。
《高山流水》是我国民众耳熟能详的传统筝曲,在长期的流传演变中,形成了三个地方性的版本,山东筝派、河南筝派、浙江筝派都有此曲。这里主要介绍山东筝派的《高山流水》。(www.chuimin.cn)
山东筝派的《髙山流水》是由高自成编创的,由《琴韵》《风摆翠竹》《夜静銮铃》《书韵》四个小曲连缀而成,在出版的乐谱中注明“此曲以山东老八板筝曲为素材创作而成”,后来发展出多个版本,除高自成版外,还有赵玉斋版、韩庭贵版。此三个版本在旋律、结构和演奏技法上不尽相同,但旋律风格相近。演奏技法上采用大勾搭、劈托、花指配左手的吟、颤、按、滑等技法。旋律粗犷豪放,起伏跌宕,时而刚劲稳重,时而轻快明朗,淋漓尽致地表现了巍峨的高山、飞瀑溪流的情态。
《战台风》由我国著名的古筝演奏家王昌元创作于1965年。创作灵感来源于王昌元学生时期在上海港码头体验生活,有感于工人与台风搏斗的精神。作品最开始名为《抢险》,作者认为标题不能生动地表达工人自强不息的精神,后改为《战台风》。
《战台风》全曲由五个部分组成,第一部分以较快的速度和较密集的节奏描写码头工人紧张繁忙、热火朝天的劳作场面;第二、三部分以刮奏、扣摇等技法描写台风来袭恐怖、巨大的声响,由疏至密的节奏,表现工人们与台风激烈奋战勇敢无畏的精神;第四部分旋律宽广抒情,表现台风过去后,码头上回归平静的情景;第五部分则与开头前后呼应,表现工人们又重新投入紧张的劳动中,码头又传来热闹的声响。这首作品的音乐形象鲜明,慢板优美抒情,快板紧张激昂,全曲成功地塑造了码头工人压倒一切困难的英雄气概,以及台风过后码头重回优美祥和的场景,富有时代气息。
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2023-11-03
古筝是一件古老的民族乐器,战国时期盛行于“秦”地,司马迁的《史记》所记载《李斯列转.谏逐客书》中所引资料,颇有值得我们注意的地方。由此可见,至迟于嬴政当政之时,秦国已用“韶箫”替代了筝,筝当时属于宫廷所用的乐器了,它理当比缶、瓮高雅一些。其那文已经提及,李斯进呈《谏逐客书》乃是公元前237年,因此,筝在秦国的流行当是在此之前。以上所说筝的命名,也涉及到筝的起源。......
2023-12-03
河南传统十六弦筝,面板弧度大,筝体长。历史上各传统筝主要用丝弦,清朝中叶开始用铜弦。品种有大筝、小筝和钢弦筝。不同地区的筝又有多种定弦法,利用余弦的抑按可弹奏出七声音阶。手按转调筝有两种,分别可转五个或十二个调。品式截弦变调筝,由苏州民族乐器一厂研制。除以上介绍的筝外,还有一种轧筝。轧筝流传到现代,在广西、福建、河南、河北、山东均有所见。......
2023-12-03
古筝传统设计中,翻盖部分的结构与整体共鸣箱是连体的。现“敦煌牌”689古筝的产品上也镶有更为细巧的装饰条,这主要是689古筝的侧板贴面是用合成板制成的,合成板的端口有夹层显现,故用装饰条盖之,而其它敦煌古筝均用实木贴面,端口易做光,无需装饰镶条。底板是古筝共鸣体的组成部分,其对音色的影响较大。使部件成为古筝本体,从而再次降低了贴片的开裂机率。......
2023-12-03
古筝是一件古老的民族乐器,战国时期盛行于“秦”地,司马迁的《史记》所记载《李斯列转.谏逐客书》中所引资料,颇有值得我们注意的地方。其那文已经提及,李斯进呈《谏逐客书》乃是公元前237年,因此,筝在秦国的流行当是在此之前。从后文来看,起初的筝与瑟并不密切,这就失去了筝瑟音色对比的意义,从而使此说显得难以使人全信。以上所说筝的命名,也涉及到筝的起源。......
2023-12-03
盛极一时的十二弦筝,到了隋唐已逐渐衰落。几乎处于淘汰状态,取而代之则是十三弦筝的兴起。十三弦筝最早的文字记载,见之于《隋书·音乐志》。该书记载了隋朝雅乐用十三弦筝之情况。十二弦与十三弦虽一弦之增,但有很大的实用价值。这新增的第十三弦第十二弦成为五度或四度关系,其目的在于加强“宫征”两音,盖是与当时流行调式有关。因此从继承关系来分析,十三弦筝应该说是传自梁陈。故说十三弦筝传自梁陈,当可无疑。......
2023-12-03
筝是我国最古老的弹拨乐器之一,至今已有两千多年的历史。筝,通常人们又把它叫做古筝。这恐怕与它具有古老的历史渊源、浓郁的民族特色,以及丰富的传统筝曲给人们留下的古朴雅致的情趣有关。在古代,筝还被称为秦筝、瑶筝、银筝、云筝、素筝等。关于筝的命名,史料中说法不一。早在公元前四世纪的战国时代,筝就已流行于秦、齐、赵等国。其中以秦国最为盛行,故素有“真秦之声”、“秦筝”之称。......
2023-12-03
古筝是我国古老的拨弹乐器之一,形成流传于秦地,盛行于隋唐。随着历史的变迁,流传到全国及亚洲不少地区。对古筝的起源,说法不一,主要有三种见解:第一种认为:古筝渊源于瑟。......
2023-12-03
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