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摄影推荐地
石窟、神庙、雕像
如果不是阿姜陀、艾罗拉两座名列《世界遗产名录》的石窟,大概很少有人会千里迢迢前来奥兰卡巴。它是马哈拉什特拉邦北部最大城市,不论搭乘飞机、火车还是长途巴士,都要先在奥兰卡巴落脚,然后再分别前往这两座相距30公里和105公里的石窟展开一日游。
尽管无法和阿姜陀、艾罗拉相比,奥兰卡巴城里还是有几处古迹和景点可供游览的,行有余力不妨前往。例如比比·卡·玛巴拉,这是奥兰卡巴国王妻子的陵墓,建于1679年,乍看很像阿格拉的泰姬玛哈陵,然而规模却小得多。较著名的景点还有奥兰卡巴石窟,时代可追溯到6、7世纪,虽然规模远远不及阿姜陀和艾罗拉,但是好处是游客少,相对安静许多。此外,奥兰卡巴也以丝绸贸易著称,镇上有一些丝织工厂和商店。
艾罗拉石窟
艾罗拉石窟的开凿年代比阿姜陀石窟来得晚,34座石窟区分为佛教、印度教、耆那教3种。艾罗拉石窟开凿在长达2公里、南北走向的新月形玄武石岩壁上,由于岩壁的坡度不像阿姜陀石窟那般陡峭,因此位于艾罗拉的石窟群都拥有宽广的前庭。
艾罗拉石窟包含12座佛教石窟(公元600—800年)、17座印度教石窟(公元600—900年)和5座耆那教石窟(公元800—1000年),从这些石窟中不仅可得知在遮卢迦王朝和特拉什特拉库塔王朝统治德干地区期间,印度教蓬勃发展、佛教逐渐衰落与耆那教崛起的情况,同时也可知着当时包容各种宗教的社会状况。
考古学家把这34座石窟从南向北依次编号,南端第1~12窟为佛教石窟,中间第13~29窟为印度教石窟,北侧第30~34窟为耆那教石窟。就建筑艺术层面来看,艾罗拉石窟以精致的雕刻闻名,这些石雕虽然分属于3个不同的宗教,但在风格上都受到印度教艺术的影响。
然而,真正让艾罗拉石窟声名远播的,是祭拜印度教湿婆神的凯拉萨神庙,这座以7000多名劳工、费时150年的时间开凿而成的全世界最大的巨石雕刻神庙,同时也是每年12月举办艾罗拉音乐舞蹈节的地点。
艾罗拉石窟
距离奥兰卡巴西北方约30公里远
在奥兰卡巴的中央巴士站,可搭乘每半小时发车的当地巴士前往艾罗拉,车程约45分钟,费用约15卢比(www.chuimin.cn)
凯拉萨神庙周三至周一9:00—17:30,其他石窟周三至周一的日出到日落
凯拉萨神庙门票250卢比,其他石窟免费
阿姜陀石窟
这些阿姜陀石窟并非以年代顺序排列,年代最久远的石窟,反而位于峡谷的正中央,越年轻的石窟则排列于峡谷的两端,其中唯有29、30号石窟开凿于峡谷的另一面。
基本上,阿姜陀石窟的发展形态可区分为两个主轴:一是早期仅以佛塔、佛祖脚印为代表的早期佛教石窟(公元前2世纪—公元3世纪),包含8、9、10、12、13和部分15号石窟;另一则是以佛像为代表的笈多王朝时期石窟(公元4世纪—公元7世纪),包含有1、16、17、19、26号石窟。
阿姜陀石窟
位于奥兰卡巴东北方约105公里处
从奥卡巴兰可搭乘观光巴士前往,费用约270卢比,也可搭乘当地巴士前往周二—周日9:00—17:30
门票250卢比、洞穴照明费5卢比、设施费5卢比
阿姜陀石窟可区分为两类,一是支提,为印度佛教建筑的一种形式,泛指佛殿、塔庙、祠堂,通常呈现U字形,长方形前殿两侧排列有八角形的柱林,柱子则分隔出中殿和侧廊,半圆形后殿中央安置小型圆塔,天花板则是仿木结构的肋拱形状;另一类是毘诃罗,是出家僧人集体居住静修的僧院、学园、僧房,毘诃罗通常是一个大厅周遭区分为多处小厅,大厅中央则竖立着大型佛像。阿姜陀石窟有5个石窟为支提,另外25个石窟则为毘诃罗。
值得一提的是,精致且丰富的阿姜陀石窟壁画,是印度古代壁画的重要代表作,同时也是阿姜陀石窟的精华。这些壁画创作于公元前2世纪到公元5世纪之间,内容多描述佛祖的生平与前世的佛本生故事,以及笈多王朝时期生动的人民生活与街景。
从技术层面上来看,阿姜陀早期的艺术家将泥土、牛粪和动物毛发混合后涂抹在石窟内的墙壁上,凝结后再涂上一层矿物石灰泥,之后在干了的墙面上创作。这样的技术不但与一般的壁画不同,并且还得在仅有黯淡光线的石窟内绘画和上色,因此能有这般栩栩如生的壁画,实在令人赞叹不已,而这些壁画可以在1、2、10、16、17号石窟中看到。笈多王朝时期的壁画主要出现在1、16、17号等窟中。
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