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土耳其圣索菲亚大教堂:全球最美的摄影胜地

【摘要】:穆罕默德二世之所以选择圣索菲亚宣示国威,主要和基督徒在6世纪时初建圣索菲亚大教堂的因由有关。君士坦丁大帝不但定基督教为国教,他的儿子更下令兴建圣索菲亚大教堂。直到奥斯曼帝国时期土耳其人将它改为清真寺前,圣索菲亚大教堂虽屡遭地震、火灾的破坏,但依然扮演着东罗马帝国总主教堂的角色,可以说是最能展现希腊东正教荣耀及东罗马帝国势力的教堂,同时也是拜占庭建筑的杰作,更为后继者奥斯曼建筑风格提供了范本。

最能展现希腊东正教荣耀及东罗马帝国势力的教堂,同时也是拜占庭建筑的杰作。

AyaSofyaMeydanı,Sultanahmet

搭乘电车至Sultan-hmet站,圣索菲亚大教堂醒目,就位于老城区Sultanhmet的正中心

9:30—16:30,周一休馆

20土耳其里拉

查士丁尼大帝下令建造的圣索菲亚大教堂,可以说是最能展现希腊东正教荣耀及东罗马帝国势力的教堂,同时也是拜占庭建筑的杰作。公元562年建成之时,它是当时世界上最大的建筑,高56米、直径31米的大圆顶,历经千年不坠。

900年后,1453年的5月29日一早,君士坦丁堡人赫然发现,以博斯普鲁斯海峡和马尔马拉海为天然屏障的涛涛水域上,竟然充斥着奥斯曼战船。以巧计突破君士坦丁堡防御的苏丹穆罕默德二世意气风发地站在城门口,等待奥斯曼士兵打开城门,以改写东西方历史及世界版图。

穆罕默德成就了数百年来阿拉伯人、奥斯曼列祖列宗无法成就的大业,穆罕默德二世更进一步下令将原本是天主教堂的圣索菲亚大教堂改建为清真寺,直到奥斯曼帝国在20世纪初结束前,圣索菲亚一直是奥斯曼帝国最重要的图腾建筑。

穆罕默德二世之所以选择圣索菲亚宣示国威,主要和基督徒在6世纪时初建圣索菲亚大教堂的因由有关。

根据一般的说法,君士坦丁大帝能够拿下君士坦丁堡、建立东罗马帝国,得力于基督徒的帮助。某日,君士坦丁大帝看到渐黑的天空出现十字架的亮光,当夜基督显灵,命令君士坦丁大帝制造同样形状的十字架,将之作为军队的前导,十字架将保证君士坦丁大帝攻城的胜利。于是君士坦丁大帝连夜赶制十字架杖,遵照指示,前导军队,果然如愿。(www.chuimin.cn)

君士坦丁大帝不但定基督教为国教,他的儿子更下令兴建圣索菲亚大教堂。直到奥斯曼帝国时期土耳其人将它改为清真寺前,圣索菲亚大教堂虽屡遭地震火灾的破坏,但依然扮演着东罗马帝国总主教堂的角色,可以说是最能展现希腊东正教荣耀及东罗马帝国势力的教堂,同时也是拜占庭建筑的杰作,更为后继者奥斯曼建筑风格提供了范本。

“Sophia”一字其实意指基督或神的智慧,穆罕默德二世一攻下当时君士坦丁堡这个基督教最重要的据点,便“故意地”来到圣索菲亚大教堂,移走祭坛、基督教圣像,用漆涂掉马赛克镶嵌画,代之以星月、明巴讲道坛、往麦加朝拜的朝拜龛,并增建伊斯兰教尖塔。

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外部全景、大圆顶、苏丹特别座、明巴讲道坛、图书馆、镶嵌画

从教堂变成清真寺,再变成现在两教图腾和平共存的模样,圣索菲亚大教堂是够传奇,也够独一无二了,更重要的是兴建及改建者都是基督教世界及伊斯兰教世界数一数二的建筑师,特别是受命改变圣索菲亚宗教性格的锡南及19世纪末的瑞士佛萨提兄弟。

锡南是伊斯兰世界最伟大的建筑师,在他整理圣索菲亚之前,圣索菲亚经历了13世纪初第4次东征十

字军的破坏,他以拜占庭式的广场布局及圆顶十字架结构,让圣索菲亚在旧有架构中增添新的奥斯曼风格;而今天人们所看到的圣索菲亚则是佛萨提兄弟大幅改建的结果。

1932年,土耳其国父凯末尔将圣索菲亚改成博物馆,长期被掩盖住的马赛克镶嵌艺术瑰宝得以重见天日。