从古希腊起,“实践”就是哲学理论体系中一个重要的范畴。毛泽东也非常重视实践概念,曾撰写著名的《实践论》一文,重点论述实践与理论之间的关系。也就是说,在当今的中国哲学界,实践这一概念与理性活动这一概念的含义几乎是一致的。这一观点更加符合人类理性活动的特征。[4]而且国内哲学界至今还未在实践的定义问题上取得较为统一的认识。因此,笔者觉得目前还是应当从对当代实践概念的正确界定谈起。......
2023-10-26
中国哲学界前几年在实践概念界定问题上的争议,曾集中表现在学者对实践概念的外延有不同的认识和界定。例如,前些年有的学者连续发表文章,反对泛化实践概念,明确提出人们在科学实验、教学、艺术等活动中的许多实践都不应被算作实践活动的观点。[6]这种界定显然要比毛泽东对实践概念外延的界定狭窄不少,更比教育部2003年颁发的《普通高等学校“两课”教学基本要求》中对实践概念外延的界定狭窄得多。[7]
笔者认为,在用还原法界定当代实践概念的过程中,首先需要确定决定当代实践概念外延的标准。这是因为,按照形式逻辑的规定,只有外延与内涵相符合的界定才是正确的界定。而在界定当代实践概念的过程中,人们却要面对从古希腊起人们在使用实践这一概念时一直存在着比较大的区别和变化这一局面。[8]
有鉴于此,笔者认为,在确定当代实践概念外延/存在形式的过程中,我们应当遵从随社会实际使用范围的变化而变化的原则和标准。这是因为,对一个概念外延的界定,需要随社会实际使用范围的变化而变化是各学科普遍遵从的原则。例如,“姑娘”一词在元朝和明朝时,基本上是用来指称父亲的姐妹,即今天人们所说的姑母或姑妈等长辈亲属的。[9]从清朝以后,人们开始用“姑娘”一词来指称女儿和未婚女子。[10]到了今天,“姑娘”一词已被广泛用来专门指称女儿和未婚女子了。当代语言学家对“姑娘”一词的适用范围/外延,也就随着当今人们对它的实际使用状况进行了相应的界定。[11]又如,曾在世界经济学发展史上占有重要地位的亚当·斯密,当年曾明确将饮用水排除在商品的行列之外。[12]而今天的经济学家和相关人类共同体,却已经根据人们实际使用饮用水的过程而将水也列入商品的外延之列。在今天中国的城镇中,甚至在不少乡村地区,不论是使用自来水还是使用瓶装纯净水等,都是要交钱的。这是因为,不论是生产自来水还是生产瓶装纯净水等,都是要付出劳动并要使用其他一些由别人生产出来,并以商品形式提供相关的生产原料的,如打井和抽水设备、氯气、自来水管道、装水瓶子,等等。(www.chuimin.cn)
在界定实践概念外延的过程中,从事哲学教学和研究的人员,自然也要遵从随社会实际使用范围变化而变化的原则。更何况,不论从事哲学教学和研究的人员承认不承认科学实验、教学活动、艺术创造这类活动也属于实践活动范围,其他有关行业的从业人员还是会继续称呼自己的相关活动为“生活实践”“艺术实践”“教学实践”“科研实践”的。从事哲学教学和研究的人员只能根据他们对这一概念的实际应用情况加以概括和抽象,而不应采取相反的态度。所以说,教育部2003年颁发的《普通高等学校“两课”教学基本要求》将实践概念的外延与人类特有的生存方式相重合,是在解决实践外延界定问题上的正确做法。[13]
有关主观辩证法公理化的文章
从古希腊起,“实践”就是哲学理论体系中一个重要的范畴。毛泽东也非常重视实践概念,曾撰写著名的《实践论》一文,重点论述实践与理论之间的关系。也就是说,在当今的中国哲学界,实践这一概念与理性活动这一概念的含义几乎是一致的。这一观点更加符合人类理性活动的特征。[4]而且国内哲学界至今还未在实践的定义问题上取得较为统一的认识。因此,笔者觉得目前还是应当从对当代实践概念的正确界定谈起。......
2023-10-26
也就是说,现有的形式逻辑学著作和教材把“概念”一词定义为“反映对象特有属性或本质属性的思维形式”,只是指出了概念的部分客观内容,或者是部分客观内涵,而没有指出概念的主观内容,或者是主观内涵。[3]邢滔滔的这番话明确表明,人类社会至今还没有对“概念”这一词的主观内容/主观内涵形成合意,还没有对“概念”这一概念的客观内容和主观内容形成共同的认识,至少是对现有的概念论感到不满意。......
2023-10-26
形式与现象不同。黑格尔本人并没有提出形式还可以再分为存在形式和表现形式这两个概念。存在形式可以表明直接同一关系。每个成年人类个体,在其生命体征正常的情况下,为了进行自己的客观实践,以及为了更好地进行自己的客观实践,为了自己的生存和发展,每天都要进行多次演绎推理和归纳推理。......
2023-10-26
在与主体、客体、主观这三个概念相对立的情况下,也就是说,在这几个概念的内容相互排斥的情况下,客观是指与正被主体加以主观处理的客体相关的各种因素和物质存在的总和。反过来说,客观实践活动之所以在有的语境下被称为客观处理过程,就是因为实践活动具有离不开人的肢体活动这一能被人类感觉器官直接感知的特征。因此,客观在现当代汉语的语境中,有时是指人类所进行的客观处理过程,即实践过程。......
2023-10-26
主观处理的客体化过程,是指人类将自己的所思所想,变成能够被实践者自身和其他相关人士的感觉器官直接感觉到的客观存在的过程。主观处理的客观化过程,还有人类通过语言,将我们的知识和意图传达和传授给其他人类个体的过程。前已述及,人类进行主观思维的目的是为了更好地进行自身的客观实践。......
2023-10-26
人类的思维分工又是与人类的群体实践紧密相连的。人类自诞生以来,他们的实践和思维就是一种群体实践和群体思维,人类可以根据历史条件的发展,不断自主扩大和改善他们的群体实践和群体思维,这一点是任何单个机器人或者是任何机器人群都无法自主学会和自主操作的。更不用说,制造出电脑和编制出谷歌阿尔法电脑围棋比赛程序这两件事,本身就是群体实践和群体思维的结果。......
2023-10-26
二律背反是西方哲学界将矛盾现象归结为辩证法的一个重要过渡阶段,或者是一个重要的思维环节。在西方哲学界,康德最先将在人类的认识领域普遍存在着对同一事物、同一现象有两种截然不同的,或者说完全对立的观点和解释的现象概括为二律背反。[2]康德所提出的二律背反概念,对主观辩证法的发展起了极大作用。康德将上述截然相反的概念也称作矛盾和对立,也就是二律背反。......
2023-10-26
当代实践概念所处的第三个对立状态就是把实践作为一个属概念,与其种概念/存在形式/种项/外延/子项进行对立,如把实践与生产活动进行对立、把实践与处理社会关系的活动进行对立、把实践与科学实验进行对立、把实践与消费活动进行对立、把实践与人类婚配活动进行对立,等等。这也是哲学界目前始终说不清楚实践到底为何物的关键之所在。......
2023-10-26
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