由此可见，肥族遗有肥、淝二姓。迨至汉代，肥姓名人依然不少。汉代以降，入史的肥姓已不多见。肥国遗姓还有另说。今山西昔阳与河北高邑、赞皇等地流传眭（suī）姓为肥子国后裔之说，皆指今山西省昔阳县东冶头镇肥子国故城所在，尊崇肥子国最后一位国君绵皋为始祖。可见眭姓在七百年前就已经存在，并繁衍为望族。至于原居民和移民中有无肥、淝、眭三氏改姓者，已经无从知晓。......
2023-10-23
山西肥子国与昔阳城的辨析：鼓子国的两个名字
【摘要】：肥、鼓本小国，地相毗邻，共属鲜虞国附庸。因鼓子国旧都为今河北藁城西南昔阳，所以山西的“肥子国”亦称“昔阳城”，是一个地方有两个名字的特殊小城。由此可知，杜预所注的今山西“肥国都”，系鲜虞国境内的肥子国被灭后囚禁其国君绵皋的地方；而今山西“昔阳”之谓，则源自鼓子国第二次彻底被灭后其国君鸢鞮囚于“肥国都”时，将旧都名称带入囚地所致。
《左传》所述“昔阳”与“肥”的记载，曾一度聚讼纷纭。争论源于西晋杜预所撰《春秋左传集解》中之注释：“鲜虞，白狄别种，在中山新市县。昔阳，肥国都，乐（lào）平沾（dian）县东有昔阳城。”
杜预的模糊注释，导致了后世学者的误读，以为杜注东汉乐平沾县即今山西省昔阳县为肥之故都，从而在地理方位上产生了混乱，引发了长久的争议。按《左传》文，晋师当越过鲜虞，方入昔阳，如此向东则可与齐会师，而今昔阳县则位于古国鲜虞之西，晋师何须“伪会齐师”，先东行至鲜虞又向西折返数百里入昔阳而灭肥？认为杜注不能成立。
根据上述肥族从立国到迁都的路线图可知，晋师灭肥是在鲜虞国境内，“伪会齐师”无需劳师勤远。肥、鼓本小国，地相毗邻，共属鲜虞国附庸。《汇纂》云：“今藁城西南亦有昔阳亭，《水经注》为之鼓聚，与新乐接壤，且其地为肥国都。”春秋之昔阳当在藁城东南，为鼓子国都，而肥子国则在藁城西南。(www.chuimin.cn)
那么，杜注“昔阳，肥国都，乐平沾县东有昔阳城”是怎么回事呢？今山西昔阳现存一通元大德十年（1306）郭氏墓碑云：“前有昔阳之泊，北望肥子古城。”证实古肥子古城的曾经存在。经昔阳县文史工作者多年研究，写成《关于肥子国的传说与考证》一文，发表在1988年12月（昔阳文史资料》第一辑上，结论为：古肥国是春秋时代的一个小国，故址在今河北省藁城县境内。鲁昭公十二年（前530）晋“灭肥，以肥子绵皋归”，即说晋灭肥后，将其国君绵皋俘获，软禁在山西昔阳县东冶头镇这个小城里。因为肥国国君绵皋属于子级，就给这个小城定名为“肥子国”。三年后的鲁昭公十五年（前527）晋第一次灭鼓时，献俘献捷后遣返鼓子，然鼓子复叛，故晋于鲁昭公二十二年（前520）最终灭之，以鼓子鸢鞮归，即鼓子国君鸢鞮被俘后也囚于“肥子国”。因鼓子国旧都为今河北藁城西南昔阳，所以山西的“肥子国”亦称“昔阳城”，是一个地方有两个名字的特殊小城。这个考证结果当是符合史实的。今山西昔阳县系春秋时代东山皋落氏的所在地，东山皋落氏被晋攻灭后，归晋国管辖，赵、魏、韩三家分晋后，划入赵国版图。西汉时定名为沾县，东汉时改名为乐平县，直到中华民国三年（1914）才改为昔阳县，沿用至今。
由此可知，杜预所注的今山西“肥国都”，系鲜虞国境内的肥子国被灭后囚禁其国君绵皋的地方；而今山西“昔阳”之谓，则源自鼓子国第二次彻底被灭后其国君鸢鞮囚于“肥国都”时，将旧都名称带入囚地所致。但这并不排除肥族东迁之前，曾在杜预注释中的“肥国都”筑城聚居。由于史料阙如，不好妄断。无论肥族东迁之前居于何地，都是该族受封建国之前的事，与后来的肥子国没有关系。所以，杜注的错误是显而易见的。
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