春秋争锋频仍：鲁军大败，齐桓公后悔

文献记载的春秋时期齐鲁两国交兵，是从周平王东迁（公元前770年）85年以后陆续展开的，始终呈现着齐强鲁弱的攻防态势。这一时期适逢齐国争霸天下的上升阶段，恃强凌弱的战争不可避免，具有频率高、战事多的时代特征。

——公元前685年，鲁国贸然兴师讨伐齐国，结果战败，鲁庄公几近被俘，狼狈逃回国内。战争的起因，表面上看是齐国幼公子小白抢先回国即位，违背了周礼中先长后幼的继承顺序，引起一贯尊奉周制的鲁国极大不满，以“讨逆”名义发起了战争，实质上是鲁庄公为生父鲁桓公复仇而采取的鲁莽军事行动，“讨逆”只是一个借口而已。《左传·庄公九年》载：“夏，公伐齐，纳于纠。桓公自莒先入。秋，师及齐师战于乾时（今临淄区临淄镇西南），我^[1]师败绩，公丧戎路，传乘而归。秦子、梁子以公旗辟于下道，是以皆止。鲍叔帅师来言曰：‘子纠，亲也，请君讨之。管、召，仇也，请受而甘心焉。’乃杀子纠于生窦（鲁国地名），召忽死之。管仲请囚，鲍叔受之，及堂阜（齐国地名）而税之。归而以告曰：‘管夷吾治于高傒，使相可也。’公从之。”意思是说，鲁庄九年（前685）夏季，鲁庄公领兵进攻齐国，准备护送齐公子纠回国即位。但此时齐桓公小白已从莒国抢先回到了齐国，即位桓公。秋季，鲁国军队和齐国军队在乾时交战，结果鲁军大败。庄公丢弃了战车，转乘其它车辆回国。秦子、梁子打着庄公的旗帜，躲在小道上引诱齐军，从而使庄公得以逃脱。但秦子、梁子均被齐军俘获。鲍叔率领军队前来鲁国说：“子纠是我们齐桓公的亲兄弟，请君王杀了他。至于管仲、召忽则是我们的仇人，请交给我们亲手把他们处死。”于是齐国人就在生窦把子纠杀了，召忽自杀。管仲请求把他囚禁起来送回齐国，鲍叔同意了，到了齐国堂阜就给他松了绑。回国后，鲍叔向齐桓公进言：“管仲的政治才能超过了上卿高傒，可以让他辅佐君王。”齐桓公采纳了他的建议，任用管仲为相国。就事而论，鲁庄公打出的旗号不谓不正当，但国家实力的悬殊在那里摆着，仅靠道义征伐难免碰壁，结果落了个“赔了夫人又折兵”的可悲下场。

——公元前684年春，齐师伐鲁，鲁庄公重用军事家曹刿，统兵迎战，以弱胜强，取得胜利。这就是著名的“长勺（今莱芜东北杓山一带）之战”。这个典范战例，曾以《曹刿论战》为题收入各种文选及当代教科书，为广大读者所熟悉，可谓家喻户晓，妇孺皆知。人们耳熟能详“一鼓作气”这个成语的来历，亦能津津乐道出奇制胜的战争过程，但史家记述此战的目的显然不是单写一场精彩的反击战，而是揭示战争胜负的根本所在。《左传·庄公十年》对此战的记载首先突出了战前鲁庄公与曹刿（又名曹沫）通过对话彰显的道义：“十年春，齐师伐我，公将战，曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉。’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见。问：‘何以战？’公曰：‘衣食所安，弗敢专也，必以分人。’对曰：‘小惠未遍，民弗从也。’公曰：‘牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。’对曰： ‘小信未孚，神弗福也。’公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰： ‘忠之属也，可以一战，战者请从。’”意思是说，鲁庄公十年（前684）春季，齐国的军队攻打鲁国，庄公准备应战。这时曹刿准备求见庄公，但曹刿的同乡劝他说：“这事有当官的人去谋划，你又何必去参与？”曹刿说：“当官的人都很浅陋，不能深谋远虑。”于是入宫觐见。他问庄公依靠什么作战。庄公说：“穿衣吃饭这些安逸之事，我不敢独自享受，总是要分给别人一些。”曹刿说：“即使这些小恩小惠，也没有普遍施行，百姓是不会跟随您去作战的。”庄公说：“祭祀神灵时的牲口和玉帛，我按照规定不敢擅自变更，祝史祷告时也极为诚实。”曹刿说：“这只是小信，还不能为神灵所信服，神灵不一定会保佑您。”庄公又说：“对大大小小各类案件，我虽然不能一一审查清楚，但都尽力使其合乎情理。”曹刿说：“这才是尽心竭力为百姓办事的表现，可以借这一点打一下。如果要打仗，请允许我随您前往。”战争结局众所周知，待齐师三攻而竭后，鲁军一鼓作气大败齐师，重在表现曹刿的战术思想。所以此文以“曹刿论战”为题，是再恰当不过的。此战之胜，固然与鲁国的充分准备和曹刿的正确指挥有直接关系，但齐桓公的骄满轻敌也是主要原因之一。此时的管仲虽已拜相，但还没有获得齐桓公的深度信任，是听不进苦口良言的。一意孤行而又年轻气盛的齐桓公，仅凭兵强马壮和意气风发，难以达到作战目的。

——公元前681年夏天，齐师借故攻灭鲁之附庸遂国（都城今肥城市安临站镇稍南），以泄长勺战败之恨，在同年冬季的盟会上，鲁将曹沫突然出手，以武力劫持了毫无防备的齐桓公，迫其退还所侵汶阳田。尔后，齐军在鲁地三次大败曹刿统领的鲁军，以雪盟会被劫之耻，从而使诸侯既敬服齐国的诚信，又畏惧齐邦的实力，纷纷表示依附。《左传·庄公十三年》载：“十三年春，会与北杏（今东阿县境内），以平宋乱，遂人不至。夏，齐人灭遂而戍之。冬，盟于柯（今阳谷县东北），始及齐平也。”意思是说，鲁庄公十三年（前681）春，庄公和齐、宋、陈、蔡、邾、遂等国君在北杏会见，为的是要平定宋国的动乱，但遂国国君没有来。夏季，齐国出兵灭亡了遂国，并驻兵镇守。冬季，鲁庄公和齐桓公在柯地结盟。《史记·齐太公世家》对此事作了较为详细的记载：齐桓公“五年，伐鲁。鲁将师败，鲁庄公请献遂邑以平。桓公许，与鲁会柯而盟。鲁将盟，曹沫以匕首劫桓公于坛上，曰：‘反鲁之侵地！’桓公许之。已而曹沫去匕首，北面就臣位。桓公后悔，欲无与鲁地而杀曹沫。管仲曰：‘夫劫许之而倍（背）信杀之，愈一小快耳，而弃信于诸侯，失天下之援，不可。’于是遂与曹沫三败所亡地于鲁。诸侯闻之，皆信齐而欲附焉。”意思是说，齐桓公五年，齐国攻伐鲁国。鲁国军队即将败亡的危难之际，鲁庄公无奈之下请求献出附庸遂国求和。齐桓公答应了这一请求，与鲁庄公在柯地签订盟约。鲁国正要在盟约上签字，鲁将曹沫突然拔出匕首冲上盟坛，劫持了齐桓公，威逼道：“返还被你们侵占的土地！”齐桓公被迫答应下来。而后曹沫收起匕首，退回到北面的臣子座位。解除人身安全威胁后，齐桓公马上就后悔了，打算诛杀曹沫，以泄私愤。随行的齐相管仲说：“曹沫劫持您时，您已经答应了他的要求，现在又反悔背信杀他，是图一时的痛快而已。这样做会弃信于诸侯各国，失去天下人的襄助，不能这么做。”随后，齐军在鲁地三次大败曹沫。诸侯听说后，推崇齐国的诚信行为，都想依附齐国。从上述记载可以看出齐强鲁弱的不对称国情，鲁国不仅眼睁睁地看着附庸国遂被齐所灭，即便在柯地讨回的领土，也是曹沫（刿）以个人之勇而获得，双方真正展开实力之战时，即便善于用兵的曹沫也只能以三战三败而告终。

——公元前634年，齐师先后侵占鲁国西部边境和北部汶阳田，鲁国展喜讨教展禽（柳下惠）后以犒师为名，动之以情，晓之以理，达到了不战而屈人之兵目的。《左传·僖公二十六年》载：“齐师侵我西鄙，讨是二盟也。夏，齐孝公伐我北鄙。卫人伐齐，洮（古地名）之盟故也。公使展喜犒师，使受命于展禽。齐侯未入竟（境），展喜从之，曰：‘寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。’齐侯曰：‘鲁人恐乎？’对曰：‘小人恐矣，君子则否。’齐侯曰：‘室如县罄，野无青草，何恃而不恐？’对曰：‘恃先王之命。昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之而赐之盟曰：世世子孙，无相害也。载在盟府，太史职之。桓公是以纠合诸侯，而谋其不协，弥缝其阙，而匡救其灾，昭旧职也。及君即位，诸侯之望曰：其率桓之功。我敝邑用不敢保聚，曰：岂其嗣世九年，而奔命废职，其若先君何？君必不然。恃此以不恐，齐侯乃还。”意思是说，齐国军队攻打鲁国的西部边境。这是对鲁国参加洮、向两次盟会的惩罚。夏季，齐孝公领兵攻打鲁国的北部边境。卫国人则进攻齐国以救鲁国。因为鲁、卫两国曾在洮地结盟。鲁僖公派展喜前去犒劳齐国军队，并让他先到展禽那里请教如何措词。齐孝公还没有进入鲁国境内，展喜就迎了上去，对齐孝公说：“我们国君听说您要亲自前来，光临我国，特派我来犒劳您的左右侍从。”孝公说：“你们鲁国人害怕了吗？”展喜回答说：“小人害怕了，而君子则没有。”孝公说：“你们国家的百姓家家空虚，地里连青草都不长，依仗什么不害怕？”展喜回答说：“依仗先王的命令。从前周公姬旦、齐太公姜尚作为周王室的大臣，共同辅佐成王，成王慰劳他们并命令他们结盟，说：‘世世代代、子子孙孙都不能互相侵犯。’这一盟约至今还藏在盟府里，由太史掌管着。齐桓公因此而联合诸侯，解决了他们之间的纠纷，弥补了他们之间的裂痕，把他们从灾难中挽救了出来。桓公这么做，正是为了表明仍然在履行齐太公辅佐周王室时的职责。等到您即位之后，诸侯们都对您寄予很大希望。他们说：‘他能继承桓公的事业。’因此我国也就没有调集军队，防守边境。因为我们认为：‘难道他即位刚刚九年，就丢弃先王的遗命，忘记了自己应尽的职责？这怎么能对得起过去的君王呢？他一定不会这么做。’我国的君子就是依仗这种想法而不感到害怕。”于是，齐孝公便撤兵回国了。这段记载虽然以展喜的能言善辩达到了退兵目的，但也暴露了鲁国“室如县罄，野无青草”的积贫积弱国情，假如齐孝公不听信展喜那一套道德说辞，挥师大举进攻，岂是展喜的摇唇鼓舌能够阻止的？

——公元前612年，齐师两次伐鲁，入侵鲁国西部边境，无力抗击强齐的鲁国，只能通过诸侯联盟、求助外援的方式，共同抵御齐军，结果齐人买通晋侯，瓦解了联军，齐军借机伐曹，威慑鲁国，结果将鲁君吓得做了缩头乌龟，其他弱小诸侯国也惊得纷纷撤兵。《左传·文公十五年》载：“秋，齐人侵我西鄙，故季文子告于晋。冬十一月，晋侯、宋公、卫侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯盟于扈（古地名），寻新城之盟，且谋伐齐也。齐人贿晋侯，故不克而还。”意思是说，这年秋季，齐军入侵鲁国西部边境，因此季文子前往晋国告急。冬季十一月，晋灵公、宋昭公、卫成公、蔡庄侯、郑穆公、许男爵、曹文公在扈地结盟，以重温新城之盟，同时研究共同攻打齐国。齐国人贿赂了晋灵公，因此诸侯联军没等战胜齐国就撤兵了。又记：“齐侯侵我西鄙，谓诸侯不能也。遂伐曹，入其郛，讨其来朝也。”意思是说，齐懿公再次发兵进攻鲁国西部边境，因为他认为其他诸侯不会救援鲁国。随后又攻打曹国，进入曹国国都的外城。这是为了讨伐曹国曾于今年夏季来鲁国朝见。不难看出，不仅联军不敌齐军，而且齐军肆意蹂躏与鲁国同宗同祖的曹国时， 自身难保的鲁国也没敢伸出救援之手，说明此时的齐国已经强大到令诸侯生畏的地步。

——公元前610年，齐懿公发兵攻打鲁国北部边境，鲁国通过结盟求和方式，结束了两国战事。《左传·文公十七年》载：“齐侯伐我北鄙。襄仲请盟。六月，盟于谷（今平阴东阿镇）。”意思是说，鲁国面临强齐的进攻，襄仲请求与之结盟。六月，双方在谷地结盟。这种城下之盟，显然是鲁国的无奈之举， 自然谈不上平等和尊严，从此鲁国实际上成为齐国的附庸，处于任人摆布的屈辱地位。

——公元前589年，齐师攻伐鲁国北部边境，将龙地（今泰安市岱岳区房村镇龙乡城）包围，由于龙人失策而遭受重创，后借助诸侯联军的力量，才战败齐军，收复失地。《左传·成公二年》载：“二年春，齐侯伐我北鄙，围龙。顷公之嬖人卢蒲就魁门焉，龙人囚之。齐侯曰：‘勿杀！吾与而盟，无入而封。’弗听，杀而膊诸城上。齐侯亲鼓，士陵城，三日，取龙遂南侵巢丘（今泰安市岱岳区境，距龙地不远）。”意思是说，鲁成公二年春季，齐顷公发兵攻打鲁国的北部边境，包围了龙地。齐顷公的宠臣卢蒲就魁攻打城门时，被龙地守军俘获。齐顷公许诺说：“你们不要杀他，我和你们结盟，并马上撤出你们的边境。”龙地人不听，把卢蒲就魁杀了，并把他陈尸城上示众。齐顷公大怒，亲自击鼓催战，士兵奋力登上城墙，仅用三天时间就夺取了龙地；接着，又挥师南下，直到攻下巢丘。关于这次战事的结局，由于《左传》原文缺失，不为人知。好在《史记·鲁周公世家》作了补充：“成公二年春，齐伐取我隆（龙）。夏，公与晋郤克败齐顷公于鞌（今济南市区北马鞍山），齐复归我侵地。”意思是说，这年春天齐国攻占鲁国的龙地后，夏季鲁国联合晋国，在鞌地打败齐军，齐国退还了所侵鲁地。上述记载，鲜明地表现了鲁人的泄愤心理及其该军的不堪一击，最后借助晋国之力，才战胜了齐国，收复了失地。

——公元前558年，齐师伐鲁，包围鲁国成地（今宁阳县东庄与华丰之间），并修筑外城围困成人。《左传·襄公十五年》载：“夏，齐侯围成，贰于晋故也。于是乎城成郛。”意思是说，这一年的夏季，齐灵公发兵包围了鲁国的成地，这是因为齐国对晋国有了二心。齐国还在成地修建了外城，作长期围困。这场战争的结局没有史载，但可以知道成人被围后鲁侯没有派兵接应解围，任凭齐军肆意而为、盘踞境内。

——公元前557年，齐国出兵包围鲁国成地，孟孺子以威名吓退齐兵。《左传·襄公十六年》载：“秋，齐侯围成，孟孺子速徼之。齐侯曰：‘是好勇。去之以为之名。’速遂塞海陉而还。”意思是说，这一年的秋季，齐灵公又一次包围了鲁国成地。孟献子的儿子孟孺子急忙率军拦击齐军。齐灵公说：“这个人一向很勇敢，我们不如离开这里，以成全他的名声。”孟孺子迅速封锁了海陉险要道路后就回去了。孟孺子不失为一员猛将，但他的猛无疑是被逼出来的。因为孟氏知道，成地一旦被围，国家是没有力量救援的，只能自己救自己。所以，当齐军退去后，孟孺子就迅速封锁要道，返回了成地，准备迎接新的挑战。

——公元前556年，齐师攻伐鲁国北部边境，包围桃地（今宁阳西北境），鲁军机智救出被齐军围困的臧纥，齐师未达战争目的而撤军，臧坚被俘后不堪凌辱而自杀殉国。《左传·襄公十七年》载：“齐人以其未得志于我故，秋，齐侯伐我北鄙，围桃。高厚围臧纥于防（地名，臧氏采邑，今曲阜东）。师自阳关（今泰安市岱岳区大汶河东岸南阳关）逆臧孙，至于旅松（鲁国地名）。陬叔纥、臧畴、臧贾帅甲三百，宵犯齐师，送之而复。齐师去之。”“齐人获臧坚。齐侯使夙沙卫唁之，且曰：‘无死。’坚稽首曰：‘拜命之辱！抑君赐不终，姑又使其刑臣礼于士。’以杙抉其伤而死。”意思是说，齐国人因没能得到鲁国的成地，于是就在这年秋季由齐灵公率领军队攻打鲁国的北部边境，包围了桃地，齐将高厚在防地包围了臧纥。鲁军从阳关出发接应臧纥，行至旅松。叔纥、臧畴、臧贾率领甲士三百人夜袭齐军，保护臧纥冲出防城，送到旅松，然后他们三人又回到防城。齐军因为得不到臧纥就离开了鲁国。齐国人抓获了臧坚，齐灵公派宦官夙沙卫前去安慰他，劝其“不要寻死”。臧坚叩头感谢说：“拜谢君王的命令。但君王不让我死，却又让一个宦官来安慰我，这是对我的侮辱。”说罢便抓起一根小木棍刺进伤口而死。这一史事，旨在表现臧坚不甘受辱的人格尊严，但披露的则是势单力薄的鲁军只救臧纥、不保臧坚的内情。当臧坚被俘后，鲁国既没有出兵干预，也没有进行外交斡旋，白白让其忍辱自裁，可谓无可奈何花落去。

——公元前555年，齐师入侵鲁国北部边境，鲁国通过结盟方式，利用联军力量，击败齐军。《左传·襄公十八年》载：“秋，齐侯伐我北鄙。”“冬十月，会于鲁济，寻溟梁（古地名）之言，同伐齐。”“齐侯见之，畏其众也，乃脱归。丙寅晦，齐师夜遁。”意思是说，这年秋季，齐灵公攻打鲁国北部边境。冬季十月，鲁襄公和晋平公、宋平公、卫献公、郑简公、曹成公、莒子、滕子、薛伯、杞孝公、小邾子在鲁国济水（今黄河）岸边举行了会见，重新强调了溟梁的盟约，然后一同出兵攻打齐国。齐灵公见联军汹涌而来，惧怕他们人多，于是就离开军队独自逃跑了。十月二十九日，齐军趁夜色悄然遁去。显然，齐军遁去是怯于联军势众而非畏鲁强大。不甘仰人鼻息的鲁国，为了求得生存，维护尊严，抵御强齐，不得不将大量精力花费在结盟借力上。因为他们清楚，仅靠一己之力，是难以支撑危局的。(www.chuimin.cn)

——公元前549年，鲁国为报复齐师对晋国的侵略，派孟孝伯领兵攻伐齐国。《左传·襄公二十四年》载：“孟孝伯侵齐，晋故也。”意思是说，这一年，鲁国的孟孝伯领兵入侵齐国，是为了报复去年齐国对晋国的侵略。显而易见，此战是鲁国为履行盟约而为。结盟固然能以强大阵容吓阻对手，但也被捆绑在了同一辆战车上，被拖进不义之战的泥淖，消耗了自身实力。鲁之国势的渐衰，很大程度上就是被结盟这把双刃剑削掉的。由此可鉴，只靠外援不能拯救自己。然而，实力不济的鲁国又别无选择，只能依靠他国之力，为自己撑腰壮胆。

——公元前548年，齐师在崔杼统帅下攻伐鲁国北部边境，鲁人孟公绰洞察秋毫，判断精准，静观其变，果然有惊无险，齐军自行退去。《左传·襄公二十五年》载：“二十五年春，齐崔杼帅师伐我北鄙，以报孝伯之师也。公患之，使告于晋。孟公绰曰：‘崔子将有大志，不在病我，必速归，何患焉！其来也不寇，使民不严，异于他日。’齐师徒归。”意思是说，鲁襄公二十五年（前548）春季，齐国的崔杼率领军队攻打鲁国的北部边境，以报去年孟孝伯入侵齐国之仇。鲁襄公为此深感忧惧，便派人到晋国报告。孟公绰说：“崔杼另有政治野心，他的目的不在于侵略我国，肯定会很快退兵，不必为此忧虑。他们进攻不抢劫财物，对士兵也不严厉，与往日不同。”果然，齐军空手而归。这一幕，虽然虚惊一场，但也将鲁国的虚弱暴露无遗。一有风吹草动，鲁侯就心惊肉跳，赶紧求助盟国，说明此时的鲁邦已经羸弱到了无力自保的地步。

——公元前516年，齐师攻取鲁国的郓地（今郓城县东），并据《春秋》所记，表明郓地系鲁国领土。《左传·昭公二十六年》载：“二十六年春，王正月庚申，齐侯取郓。”又记：“三月，公至自齐，处于郓，言鲁地也。”就是说，鲁昭公二十六年（前516）春季，周厉正月五日。齐景公发兵夺取了郓地。三月，鲁昭公从齐国回国，住在郓地。《春秋》记载为“居于郓”，表明昭公住的地方在鲁国境内。即便鲁侯住过的鲁地被齐国夺了去，此时已被“三桓”架空的鲁昭公，既调不动军队，又号召不了百姓，又能怎样呢？操控鲁国朝政的“三桓”均忙于争权夺利，谁还顾得上国家兴亡呢？

——公元前503年，齐军攻伐鲁国，为季桓子驾车的家臣阳虎心怀不臣之心，将主人置于危险境地，被同行的公敛处父和苫夷及时制止，未入齐军的伏击圈，从而避免了一次重大损失。《左传·定公七年》载：“齐国夏伐我。阳虎御季桓子，公敛处父御孟懿子，将宵军齐师。齐师闻之，堕，伏而待之。处父曰：‘虎不图祸，而必死。’苫夷曰：‘虎陷二子于难。不待有司，余必杀女。’虎惧，乃还，不败。”就是说，齐国将领国夏统兵攻打鲁国。阳虎为季桓子驾车，公敛处父为孟懿子驾车，准备在傍晚暮色四合时攻击齐军。齐军得知这一情报后，便故意使军容不整，以麻痹鲁军，暗中则设下伏兵等候。公敛处父说：“阳虎你没有考虑这样做会招致祸害吗？你必定难免一死。”苫夷也说：“阳虎把季孙和孟孙拖入危险境地，到那时，不必刑官出面，我也一定要杀了你。”阳虎害怕了，便收兵撤退。这样鲁军才没有遭到失败。此战虽然因季氏家臣阳虎的阴谋败露而使鲁军免遭伏击，但揭露的却是家臣图谋害主篡权问题，表明鲁国政权再次下移，“三桓”把持的权柄被家臣侵蚀，并受到了严重威胁，最终导致“三桓”借孔子之力实施“堕三都”，打击野心膨胀的家臣势力。疲于应对内乱的“三桓”，肯定无暇顾及反侵略战争，即便形势所迫领兵出征，也不可能赢得胜利。

——公元前502年，鲁国先后两次伐齐，齐师复伐鲁国，两年后的公元前500年，通过两国“夹谷（今莱芜市境内夹谷峪）会盟”，鲁国索回被齐国侵占的汶阳田等领土。《左传·定公八年》载：“八年春，王正月，公侵齐，士皆坐列，曰：‘颜高之弓六钧。’皆取而传观之。阳州（今东平州城街道北）人出，颜高夺人弱弓，籍丘子鉏击之，与一人俱毙。偃且射子鉏，中颊，殪。颜息射人中眉，退曰：‘我无勇，吾志其目也。’师退，冉猛伪伤足而先。其兄会乃呼曰：‘猛也殿。’”意思是说，鲁定公八年（前502）春季，周历正月，鲁定公发兵入侵齐国，攻打阳州的城门。士卒都按照行列成排地坐在城外，说：“颜高的大弓有一百八十斤的力量才能拉满。”于是就拿来让大家传看。这时，阳城守军出城迎战，颜高手足无措，只好把别人手中的一把弱弓夺过来准备射箭。齐人籍丘子鉏射击颜高，结果颜高和另外一人被射中倒地。颜高躺在地上，仍然坚持向子鉏射箭还击，终于射中了子鉏的面部，把他射死。鲁人颜息射中了齐人的眉毛，他退下来后说：“我太笨了，本来要射中他的眼睛，却射中了眉毛。”军队撤退时，鲁人冉猛假装脚部受伤走在前头，其兄冉会喊道：“冉猛，你应该到后面去压阵。”《左传·定公八年》又载：“公侵齐，攻廪丘（齐国地名）之郛。主人焚冲，或濡马褐以救之，遂毁之。主人出，师奔。阳虎伪不见冉猛者，曰：‘猛在此，必败。’猛遂之，顾而无继，伪颤。虎曰：‘尽客气也。’”意思是说，鲁定公入侵齐国，攻打廪丘的外城，廪城的守将纵火焚烧攻城的鲁国战车，鲁军有人把粗布麻衣弄湿穿上去灭火，随后便摧毁了外城。守军将领率军出战，鲁军顿时四散奔逃。阳虎假装没有看到冉猛，说：“假如冉猛在这里，就一定能打败他们。”冉猛受到激励，便去追赶廪丘人。追了很远，回头看看没有人跟上来，便假装从车上摔了下来。阳虎说：“全都是假惺惺的。”《左传·定公八年》对齐师伐鲁的记载却寥寥数语：“夏，齐国夏、高张伐我西鄙。晋士鞅、赵鞅、荀寅救我。公会晋师于瓦（今河南滑县瓦岗集）。”意思是说，这年夏季，齐国的国夏、高张发兵攻打鲁国的西部边境。晋国的士鞅、赵鞅、荀寅领兵前来救援。鲁定公领兵和晋军在瓦地会师。《左传·定公十年》载：“十年春，及齐平。夏，公会齐侯于祝其，实夹谷。”“……齐人来归郓、讙（今肥城市安驾庄境内夏晖村），龟阴（今泰安市泰山区邱家店镇旧县村北）之田。”意思是说，鲁定公十年（前500）春，鲁齐两国讲和。夏季，定公在祝其会见了齐景公，祝其也就是夹谷……齐国人前来鲁国归还郓、讙和龟阴等得地的田地。上述三场战事，虽然鲁国最后通过“夹谷会盟”的方式讨回了被侵之田，但战场上鲁军的表现却令人不敢恭维。首度攻齐时鲁军的纪律涣散、二次攻齐时鲁军的四散逃奔、齐伐鲁时的晋军救鲁等，均显示了鲁国军纪的寙败及其战力的有限。

——公元前487年，齐悼公伐鲁，夺取讙、阐（今宁阳县东北三十余里）两地，起因是齐悼公即位前在鲁国时，季康子将妹妹季姬许配给了他，没想到季姬却和叔叔季鲂侯私通，等到齐悼公回国即位后派人来接季姬时，季康子不敢将季姬送到齐国，于是引发战争。等到季姬归齐受到宠幸后，齐国才归还讙和阐地。《左传·哀公八年》载：“齐悼公之来也，季康子以其妹妻之，即位而逆之，季鲂侯通焉。女言其情，弗敢与也。齐侯怒。夏五月，齐鲍牧帅师伐我，取讙及阐。”“秋，及齐平。九月，臧宾如如齐莅盟。齐闾丘明来莅盟，且逆季姬以归，嬖。”“冬十二月，齐人归讙及阐，季姬嬖故也。”意思是说，当初齐悼公即位前来鲁国的时候，季康子曾把自己的妹妹许配他为妻。齐悼公即位之后，便派人来鲁国接她回去。但季康子的叔叔季鲂侯和她私通，这个女人便把实情告诉了季康子，季康子就不敢把她送到齐国了。齐悼公非常恼火，夏季五月，齐国的鲍牧率兵攻打鲁国，夺取了讙地和阐地。秋季，鲁国和齐国讲和。九月，臧宾如到齐国结盟。齐国的闾丘明来鲁国结盟，顺便把季康子的妹妹季姬接了回去。季姬到齐国后，深得齐悼公的宠爱。冬季十二月，齐国把讙地和阐地还给了鲁国，这是因为季姬受到齐悼公宠幸的缘故。这次战争虽因女人不轨而引发，但就战场胜负而言，鲁国明显处于疆土不保的屈辱地位。

——公元前485年，鲁国应吴国之邀，会同吴、邾 、郯等国军队入侵齐国南部。《左传·哀公十年》载：“公会吴子、邾子、郯子伐齐南鄙，师于鄎（齐国南部邑名）。”意思是说，鲁哀公领兵和吴王、邾子、郯子一同攻打齐国的南部边境，军队驻扎在齐国南部边境的鄎城。这是鲁国应吴国之邀开展的联合军事行动。《左传·哀公九年》载：“冬，吴子使来儆师伐齐。”就是说，在前一年的冬季，吴王就派人来鲁国，告知准备出兵，一同攻打齐国。无疑，在这场战争中鲁国充当了狐假虎威的角色，旨在借助以吴国为首的联军强势，向齐国展示肌肉，表达不甘屈服的心志。

——公元前484年，齐鲁发生两次战事。一是这年春季，齐师伐鲁，鲁军被迫迎战。战前孔子高徒冉求说服权臣季孙勇于担当卫国重任，激励孟孙、叔孙放弃个人恩怨共同御敌。战场上冉求带头冲锋陷阵，率先杀入敌营，夺取了战斗胜利，凸显了冉求的爱国情怀、勇战精神和道义责任。二是同年五月，鲁国会同吴王攻齐，展开著名的艾陵大战，大败齐军，显示了吴鲁联军的力量。《左传·哀公十一年）载：“十一年春，齐为鄎（古地名）故，国书、高无平帅师伐我及清（古地名，在今东阿县境内）。季孙谓其宰冉求曰：‘齐师在清，必鲁故也。若之何？’求曰：‘一子守，二子从公御诸竟。’季孙曰：‘不能。’求曰：‘居封疆之间。’季孙告二子，二子不可。求曰：‘若不可，则君无出。一子帅师，背城而战。不属者，非鲁人也。鲁之群室，众于齐之兵车。一室敌车，优矣。子何患焉？二子不欲战也宜，政在季氏。当子之身，齐人伐鲁而不能战，子之耻也。大不列于诸侯矣。’季孙使从于朝，俟于党氏之沟（地名）。武叔呼而问战焉。对曰：‘君子有远虑，小人何知？’懿子强问之，对曰：‘小人虑材而言，量力而共者也。’武叔曰：‘是谓我不成丈夫也。’退而搜乘。”“冉求帅左师，管周父御，樊迟为右。季孙曰：‘须也弱。’有子曰：‘就用命焉。’季氏之甲七千，冉有以武城人三百为己徒卒。老幼守宫，次御雩门之外。”“师及齐师战于郊，齐师自稷区（近郊地名）。师不逾沟。樊迟曰：‘非不能也，不信自也。请三刻而逾之。’如之，众从之。师入齐军。”“师获甲首八十，齐人不能师。宵，谍曰：‘齐人遁。’冉有请从之三，季孙弗许。”“冉有用矛于齐师，故能入其军。孔子曰：‘义也。’”大意是说，鲁哀公十一年（前484）春季，齐国为了报复吴、鲁两国攻占鄎地之仇，由国书、高无领兵攻打鲁国，军队在清地集结。季孙对他的家宰冉求说：“齐军在清地集结，必然是为了攻打鲁国，怎么办？”冉求说：“你们三位大臣，由一人留守国内，由两人陪同国王前往边境抵抗。”季孙说：“我无法指挥他们二人前往边境。”冉求说：“那么就在国内近郊抵抗。”季孙就把这个设想告诉了叔孙和孟孙，两个人都不同意。冉求说：“如果这样还不行，那么君王就不必出来了。由您一个人率军背城而战，如果谁都不跟随您参战，谁就不是鲁国人。鲁国卿大夫家族的数目比齐国的兵车还多，以您一家的兵车去抵御齐军还绰绰有余，您又有什么可以担心的呢？那两位不愿意作战是可以理解的，因为政权本来就在您的手里。在您有生之年，齐国人攻打鲁国而不能奋起反抗，那么就是您的奇耻大辱，您就没有一点资格位居诸侯之列。”季孙让冉求随同自己一起上朝，并让他先在党氏之沟那里等候自己。这时叔孙路过这里，把冉求招呼过去，询问有关作战的情况。冉求回答说：“对这个问题，君子们自然深谋远虑，我一个小人知道什么？”孟孙也过来，坚持要冉求回答这个问题。冉求说：“对不起，小人只能根据个人的才干，估量一个人的力量才能说话。”叔孙说：“你这是说我不是一个大丈夫，所以才拒绝和我探讨有关战争的问题啊。”于是，他们二人在退朝之后便回去检阅军队，准备作战。鲁军出征时，冉求率领左军，管周父为他驾车，樊迟为车右。季孙说：“樊迟太年轻了。”冉求说：“他虽然年轻，但能坚决服从命令。”季氏出动甲兵七千，冉求率领武城的三百人作为自己的侍卫部队，由年老或年幼的士兵守护宫室。鲁国左军和齐军在鲁都郊外交战。齐军从稷曲向鲁军发起攻击，但鲁军不肯越过城沟出战。樊迟对冉求说：“并非军队不能越过城沟，而是大家对您的号令不信任。请您把号令申明三次，并率先越过城沟。”冉求照他的话去做了，部队也就跟着冲了过去，于是鲁军攻入齐阵。鲁国左军砍下了齐军的八十颗脑袋，以致齐军无法整顿军容。晚上，侦察人员报告：“齐军逃跑了。”冉求曾三次请求追击齐军，但季孙都不同意。在此战中，冉求手持长矛，带头冲击齐军，因此整个军队才能攻进敌阵。孔子感叹道：“这样做是合乎道义的。”此战的记述主要突出了冉求的大义和忠勇，反衬了季孙的胆怯和“三桓”的勾心斗角。如果不是冉求的据理力争和奋勇当先，此战的结局就成了问号。

紧接着就是惊天动地的艾陵大战。《左传·哀公十一年》载：“为郊战故，公会吴子伐齐。五月克博（今泰安东南），壬申，至于嬴（今莱芜市西北）。”“甲戌，战于艾陵（今莱芜市东北），展如败高子，国子败胥门巢。王卒助之，大败齐师。获国书、公孙夏、闾丘明、陈书、东郭书，革车八百乘，甲首三千，以献于公。”意思是说，由于郊外一战，鲁哀公决定会合吴王夫差一同攻打齐国。五月，吴鲁联军攻克博地；二十五日，进至嬴地；二十七日，双方在艾陵展开激战。吴国上、下、右军分别由大夫胥门巢、王子姑曹、展如指挥，鲁国则由司马叔孙和孔子高徒子贡率军参战。吴王夫差亲自指挥中军，列于吴三军阵后作为预备队。齐军由国书率中军，高无丕率上军，宗楼率下军。初战，吴右军击败齐上军，吴上军则被齐中军击败。这时，吴王率中军及时投入战斗，救援胥门巢率领的上军，击败齐国中军主力后，夫差指挥三军乘势全面反击，围歼溃败中的齐军，俘虏了国书、公孙夏、闾丘明、陈书、东郭书，并缴获了战车八百辆，斩获齐军的脑袋三千个，然后吴军把这些战利品献给了鲁哀公。艾陵之战虽然联军最终取胜，但战役中担负主战任务的是吴军，鲁军只扮演着协同角色，而且鲁军在战斗的关键时刻似乎也没有发挥过重要作用。由此推断，鲁军是一支没有战斗力的部队。

——公元前480年，成地（今宁阳东）人叛鲁投齐，鲁国发兵攻打成地，并义正辞严地痛斥了成邑宰公孙成。《左传·哀公十五年》载：“十五年春，成叛于齐。武伯伐成，遂成输（地名，在成地附近）。”意思是说，鲁哀公十五年（前480）春季，成地人背叛了鲁国，投靠了齐国。鲁国孟孺子率军攻打成地，没能攻克，随后在输地筑城以威逼成地。又载：“冬，及齐平。子服景伯如齐，子赣为介，见公孙成，曰：‘人皆臣人，而有背人之心。况齐人虽为子役，其有不贰乎？子，周公之孙也。多飨大利，犹思不义。利不可得，而丧宗国，将焉用之？’成曰： ‘善哉，吾不早闻命。’”意思是说，这年冬季，鲁国与齐国讲和。子服景伯出使齐国，子赣为副使。他们见到了背叛鲁国的成地邑宰公孙成，对他说：“同样都是做别人的臣子，尚且有背叛主人的念头，更何况齐国人。他们虽然愿意为您帮忙，难道就能保证对您没有二心吗？您是周公的后代，享有不尽的荣华，尚且要做不义之事。您这样做不但得不到任何好处，反而会丧失祖国，何必这样呢？’公孙成说：‘说得好！遗憾的是，我没早一点听到您的教诲。’”显然，这是鲁国与齐国的代理人公孙成发生的战事，本质上亦属齐鲁交兵。鲁国“三桓”之一的孟孺子领兵平叛，竟然没能攻克叛军据点，最后通过与齐讲和、训斥叛将公孙成了事。这不过是鲁国的事后道义谴责，丝毫没有影响背叛者的投敌行为，更没有向齐国提出引渡罪犯或要求对方惩治叛徒的要求。这种软弱行为，显示了鲁人的心虚气短。