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教师口才必备:运用哲理性语言进行人生观教育

【摘要】:许多哲理性语言,是对人生某一方面的高度概括。教师运用哲理性语言对学生进行人生观教育,是大有可为的。老子,春秋末年人,名李耳,是登上中国哲学舞台的第一个有极大智慧的古代大哲学家,又是道家学派的创始人。

许多哲理性语言,是对人生某一方面的高度概括。人生是一门非凡的学问,人生是一道多彩的风景线。人生既有酸、甜、苦、辣,亦有悲、欢、离、合。悲观怯懦者认为,人生是坟墓,而开拓进取者认为,人的一生是一个不断塑造自我的过程,人生是一片芳草地。教师运用哲理性语言对学生进行人生观教育,是大有可为的。

人生观是由世界观决定的,它是对人生的看法,也就是对于人类生存的价值和意义的看法。教师在讲课、讲演中应教育学生树立远大的理想。理想是一定历史条件和社会关系的反映,是事物发展的客观进程所提出的要求与人们自觉认识的统一。它是人们对未来事物的想象和希望,是人们对美好未来的向往和追求,是人生奋斗的有实现可能的目标。人是不可没有理想的,人活着没有理想,就像大海中的航船没有罗盘。没有理想,就没有奋斗目标,没有理想,也就没有前进的动力,就会失去生活和奋斗的精神力量。革命战争年代,无数共产党人和革命志士,不怕牺牲,不怕任何艰难困苦,就是因为,在他们心中“革命理想高于天”,正是革命理想成为他们在艰难困苦之中赖以生存和奋斗的强大精神力量。事实证明,理想能够使人产生为之奋斗的巨大的精神力量。

说到运用哲理性语言进行人生观教育,这里还有必要提到老子。老子,春秋末年人,名李耳,是登上中国哲学舞台的第一个有极大智慧的古代大哲学家,又是道家学派的创始人。他的代表作——《老子》,又名《道德经》共81章,其语言,言简意赅,富有哲理,成为研究中国哲学思想的重要文献。老子看人生种种问题,从宏观出发,而又能微观地作多方面的审视。他的许多言简意明、富于哲理的见解,对世人修德、修身、立世做人富有启发性,就是在今天,仍有一定的现实意义。

【例】老子指出自满的危险:“持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”意思是,若是自满自夸,不如适时而止,因为水满自溢,过于自满的人,必会跌倒。若常显露锋芒,这种锐势总不能长久保住,因为过于刚强则易折,惯于逼人,必易遭打击。金玉满堂的人虽然富有,但却不能永久保住他的财富,而那持富而骄的人,最后必自取其祸(林语堂《老子的智慧》)。

老子列举了种种不可取的行为:“企者不立,跨者不行,自卫者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。”(第29章)意即凡翘起脚尖想要出人头地的,反而站立不稳;凡跨着大步想要走得快的,反而走不了多远;自己好表现的,反不能显达;自以为是的,反不能昭著;自我炫耀的,反而不能见功;自我矜持的,反不能长久。

老子在知识、学习、力量、财富以及长寿等方面有过不少至理名言。“知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不忘者寿。”(第33章)意思是认识别人的是机智,了解自己的才算高明,战胜别人的是有力,克服自己的才算刚强。知道满足的就是富有。努力不懈的就是有志。不离失根基的就能长久。身死而不被遗忘的是真正的长寿。(www.chuimin.cn)

老子具有朴素的辩证法思想,他对客观事物的矛盾性以及正反两方面互相转化法则的发现和理解,比任何一个古代哲学家更广泛更深刻。诸如”祸兮福之所倚,福兮祸之所伏“之类的至理名言,对后人产生了极其深刻的影响。

老子还有不少至理名言。如:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”;“千里之行,始于足下”;“柔弱胜刚强”;“天有不测风云,人有旦夕祸福”,等等。清朝雍正初年,京师有一游方道士,叫贾士芳,因“精通医术”而被推荐给雍正皇帝。因贾确通些医术,又擅按摩,加之善用符咒,疗效颇显著,雍正十分高兴,于是身价倍增。但有一天,贾又为雍正治病,一面用手按摩,一面口诵经咒,念念有词地说:“天地听我主持,神鬼听我驱使……”雍正听后,顿时勃然大怒,心想:“鬼神”听你“驱使”犹可,“天地”岂能由你“主持”?立命停止治疗,将贾下狱审问,不久即行斩决,连贾的家属也遭株连。这真是“人有旦夕祸福”。

自古以来,许多哲人的哲理性语言中,有着大量的人生哲理方面的名言,其中不少名言具有积极意义。如:“天下兴亡,匹夫有责”;“修身、齐家、治国、平天下”;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;“种树者必培其根,种德者必修其心”;“出淤泥而不染,濯青涟而不妖”,等等。

有关人生的哲理性语言,充满着隽永的意蕴和深刻的哲理,有的还充满着积极向上的情趣,如“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等等,可以直接用来进行人生观教育;有的将其原有的含义加以改造,换成社会主义精神文明的内涵,利用精美的旧瓶装上新酒,就可以古为今用,让前人的哲理性语言在社会主义建设中放出新的光彩。如“修身、齐家、治国、平天下”的原有内涵是为封建统治服务的,用社会主义精神文明的要求对它作出新的解释,就给了它新的生命力,使它在社会主义精神文明建设和马克思主义人生观教育中发挥积极作用,这是我们建设社会主义所需要的。

人生是一部永远读不倦的书。它给人不少启迪和顿悟。人生又是一部充满着痛苦与欢乐,遗憾与欣慰的交响曲,余音袅袅,其味无穷,仔细品味人生,将是一大乐事。为了让人生获得真正的喜悦,就必须敢于大胆地去跨越沟坎,辛勤创造人生的辉煌,将让人进入一种崇高的境界。我们的教师,应当注重运用具体、生动、形象的事例和道理,加强对学生进行马克思主义人生观的教育,在这当中,哲理性语言完全可以助我们一臂之力。