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拯救燕国民众,释放百姓,平息民愤

【摘要】:燕国发生内乱,齐国趁机攻打燕国,大获全胜。如今燕国虐待它的百姓,大王前去征讨,燕国民众认为您是从水深火热中拯救了他们,箪食壶浆迎接您的大军。大王您应该立即下令,释放被捕的百姓,停止掠夺财宝,与燕国民众协商推举新国君,然后撤出燕国,这样做还来得及平息燕国民众和各国诸侯的愤怒。民心是决策的准绳。

燕国发生内乱,齐国趁机攻打燕国,大获全胜。

齐宣王请教孟子:有人劝我不要占领燕国,又有人劝我占领它。我觉得以一个拥有万乘兵车的大国去攻打一个同样拥有万乘兵车的大国,只用了50天就成功了,光凭人力是做不到的。如果我们不去占领燕国,上天一定会降祸怪罪。如果我把燕国并入齐国,您看如何?

孟子回答:占领燕国而燕国民众高兴,那就占领它;类似的做法古已有之,周武王便是。占领燕国而燕国民众不高兴,那就不要占领它;类似的做法古已有之,周文王便是。以齐国这样一个拥有万乘兵车的大国去攻打燕国这样一个同样拥有万乘兵车的大国,燕国的民众却用饭筐装着饭,用酒壶盛着酒来欢迎大王您的军队,难道有别的什么原因吗?不过是想摆脱他们处于其中的水深火热的日子罢了。如果在您的统治下,水更深,火更热,民众必将转而寻找其他出路。(《梁惠王下》)

齐国吞并了燕国,引起各国不满,诸侯们策划救助燕国。齐王有点慌,向孟子讨主意。

孟子

孟子说:我听说过凭借方圆70里国土就能够统一天下的,商王汤就是,却没有听说过拥有千里国土来使天下畏惧的。天下人都信任商汤。当他向东面征讨时,西面各族民众便抱怨;当他向南面进军时,北边各族民众便抱怨,都说:“为什么把我们放到后头?”民众盼望他,就像久旱盼望乌云虹霓一样。为什么呢?因为商汤的征伐一点也不扰民。商人照常做买卖,农人照常下地耕作,商汤只是给暴君以战争,而给民众带来的则是抚慰,就像天上下了及时雨一样,老百姓非常高兴。《尚书》说:“等待我们的王,他来了,我们就有活路了。”(www.chuimin.cn)

如今燕国虐待它的百姓,大王前去征讨,燕国民众认为您是从水深火热中拯救了他们,箪食壶浆迎接您的大军。不想您却杀害他们的父兄,捆绑他们的子弟,毁坏他们的祖庙,掠夺他们的宝器,这怎么可以?天下本来就畏惧齐国的强大,现在齐国土地增加了一倍,却不实施仁政,所以引来各国跟您作对。大王您应该立即下令,释放被捕的百姓,停止掠夺财宝,与燕国民众协商推举新国君,然后撤出燕国,这样做还来得及平息燕国民众和各国诸侯的愤怒。(《梁惠王下》)

齐国没有听从孟子的劝告,后来招致以燕国为首的各国联军的讨伐,差点亡国。

民心是决策的准绳。不仅大政方针和国家行为如此,具体事物亦如此。

齐宣王问孟子,怎样才能在用人上不出现失误?孟子答道:如果打算用一个人,身边的人都说这个人好,不要听;大夫们也说他好,也不要听;全国的人都说他好,经过考察,这个人确实好,这时候再任用他。打算罢免一个人,身边的人都说这个人不好,不要听;大夫们也说他不好,也不要听;全国的人都说他不好,经过考察,这个人确实不好,这时候再罢他的官。打算杀掉一个人,身边的人都说这个人该杀,不要听;大夫们也说他该杀,也不要听;全国的人都说他该杀,经过考察,这个人确实该杀,这时候再杀他的头也不迟。(《梁惠王下》)

符合民心,事情就可以办成,而且能够持久;不符合民心,等在前面的一定是失败,即使侥幸成事,也是暂时的,早晚得翻车。