教师素质道德修养：人格示范原则，助力学生发展！

所谓人格示范，是指教师通过自身高尚的人格力量给学生以良好的榜样示范。它是教师职业道德的主要特征，是教师应当遵守的基本的师德原则，人格就是人作为活动主体的资格。它是人的主体性的集中表现、凝结和升华。教师人格是教师作为教育活动主体的资格，它集心理人格和道德人格于一身。从伦理学哲学的角度来看，它是由教师的道德品质和道德行为构成的。其中，教师的道德品质是教师职业人格的内部心理，是内在的。教师的道德行为是教师职业人格的外部行为特征，是师德品质的外在表现。

人格示范是一种重要的教育力量。乌申斯基认为：固然，许多事有赖于学校的一般规章，但是最重要的东西永远取决于跟学生面对面交往的教师个性（注：指人格），教师的个性对年轻的心灵的影响所形成的那种教育力量，是无论靠教科书、靠道德说教、靠奖惩制度都无法取代的。决定着儿童对教师的进一步关系的建立的，还是教师的工作作风和他的人格品质。

教师良好的人格是一种对学生有着直接影响的教育因素。乌申斯基认为，只有人格才能够影响到人格的发展。斯宾塞认为：“野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。待儿童没有同情，他们就变得没有同情；而以应有的友情对待他们，就是一种培养他们友情的手段。”^[2]而研究表明，学生具有强烈的向师性和模仿性。所谓“向师性”是指学生尊重、崇敬教师，乐于接受教师教导的自然倾向和希望得到教师的注意、重视、关怀和鼓励、热情而认真负责地教育自己的特点。对幼儿和初入小学的儿童来说，这种向师性表现为对教师的情感依赖，之后逐渐发展为对满足求知欲和人格完善的需要。因此，教师的世界观，教师的品行，教师的生活，教师对每一现象的态度都深深影响着全体学生。“染于苍则苍，染于黄则黄。”教师应当给学生树立一个良好的榜样。以自己高尚的人格力量来教育和塑造学生的人格形象。

人格示范原则要求教师做到：

第一，教育者先受教育。卢梭在《爱弥儿》中写道：“在敢于担当培养一个人的任务以前，自己必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。”^[3]“己之才学为人所尊，乃可诲人以进修之要；己之性行为人所重，乃可诲人以操履之详。”（袁采：《袁氏世范》，卷二）因此，教师进行人格示范，必须先具有高尚的人格，加强人格冶炼修养，即加强道德品质的修养。教师要不断冶炼自己的职业人格，使之达到“慎独”的境界。《礼记·中庸》中说：“君子慎其独也。”意思是品德高尚的人，即使当他独自一人时也总是小心谨慎地不做任何不道德的事，这是人格修养的理想境界，也是教师职业人格冶炼的高要求。

第二，在实践中努力锻炼和形成良好的道德人格。搞好人格示范，教师要努力锻炼和形成良好的人格：如对人生有透彻而圆熟的了解；对学生严格而不苛求，温和而不随便；思想开朗，不以个人好恶影响学生的看法；学识广博足以使学生心悦诚服；有民主性，不滥用教师权威；能和学生打成一片；言出必行，说到做到，言行一致；随时留心学生反应，具有自我修正的能力；讲话中保持轻松，多鼓励而少训诫；能以身作则，身教重于言教；讲课条理清晰善用实例，活泼生动；不装腔作势，不自以为是；经常协助学生解决困难；对每个学生表示关怀和体贴；处事公平而无偏私。这些都会对学生人格的发展起到良好示范作用。

第三，要有良好的仪态。教师的仪态是人格属性的一部分，是人格的表面活动，受制于内在的道德品质。教师的仪容体态对学生行为有一定影响。内心高雅、品质高尚的人，其仪容必然端庄典雅，举止必然文明优雅，态度必然和蔼可亲，必然会深深吸引着学生，使其在不知不觉中接受教师的人格示范。教师应具备的仪态是：健康的体格、整洁的仪表、安详的举止、流利的语言、适当的礼节、愉快的表情和文雅的风度。

本章主要结论和启示

1.教师职业道德存在和发展，不仅源于社会和教育自身的需要，而且还对社会和教育自身有着广泛的影响，蕴含和体现着多方面的价值。他所蕴含的基本价值包括：伦理价值、教育价值和文化价值，正是这些价值的蕴含和体现，使教师职业道德成为社会及教育发展的文明因子、精神能源，并越来越显示他的重要意义。

2.教师职业道德作为一种社会独特的道德领域，不仅蕴含和体现一定的道德理想和价值追求，而且还蕴含独特的道德原则和规范。教师职业道德基本原则是教师在教育活动中处理各种关系、调节和评价道德行为的根本要求，是建立和评价教师职业道德规范的基本依据。教师劳动的特殊性，决定了教书育人、乐教勤业、人格示范成为教师职业道德的基本原则，分别体现了对教师工作目的、态度和基本方式的根本要求。

复习思考题

1.简述教师职业道德的道义价值。

2.简述教师职业道德的教育价值。

3.教师职业道德基本功能有哪些？

4.简述教师职业道德对教师工作的动力功能。

5.为什么说教师自身良好的职业道德具有对学生的教育功能？

6.简要分析教师职业道德对教师自身修养的引导功能。

情境训练

【教育情境】

有的学生对学习缺乏兴趣和动力，就向老师请教。

学生：“老师，您说我们为什么要读书？”

老师：“你读书干什么？我要明确地告诉你，读书考大学，是为了自己，不是别人。读书增强了自己的本领，提高了自己的资本，将来能找到一个好工作，挣大把的钱，从而有一个美好的个人生活，比如生活愉快，人生充实，前途美好，事业辉煌，甚至找一个漂亮的老婆，生一个聪明的儿子。所以，应当强调读书应该是为了自己！一个学生从读学前班到读大学，要花很大一笔投资，这应当得到回报。所以说读书为国家，世界上没有这样的傻瓜。”

学生：“啊？”

【训练思考】

学生的学习目的是什么，这是广大青少年面对的一个普遍而现实的问题，也是他们追求什么样的理想和信念的问题。对这位教师有关学生学习目的及理想信念的看法，应当怎样看待呢？

1.学生从上学前班到上大学，家庭是要投入大量的资金。学生大学毕业后工作了，要不要得到相应回报？为什么？它与按劳分配原则和社会主义市场经济理论之间是什么关系？

2.学生获得相应的回报与树立正确的理想和信念之间的关系是什么？

3.读书的目的存在着为国家、为别人和为自己三个方面。这三个方面的正确关系应当是怎样的？说学生读书为国家是傻瓜，对不对？为什么？应当怎样从国家、集体、个人三者之间的利益关系来说明这个问题？

4.该教师上述看法在当前发展社会主义市场经济和社会上存在有多种所有制、多种利益主体、多种价值观的条件下，有一定的代表性。你认为上述看法的片面性主要表现在哪些方面？它与正确的社会理想和信念、教育理想和信念、生活理想和信念之间的差距在哪里？如果您的学生有这种看法，您应当怎样帮助他们提高认识，使他们树立正确的理想和信念？

【思考题】

1.怎样理解理想和信念在师德修养中的地位和作用？

2.您认为教师应当树立什么样的理想和信念？为什么？

【学习参考资料】

1.江泽民：《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上讲话》，北京，人们教育出版社，2001。

2.《青年在选择职业时的考虑》，见《马克思恩格斯全集》，第40卷，北京，人民教育出版社，1982。

3.朱永新：《我的教育理想》，南京，南京师范大学出版社，2000。

案例与案例分析

【案例】

槐芽中学教育观念更新给师生带来发展的生机和活力

陕西省槐芽中学是一所池处农村的普通高中。1997年以前，该校是一个典型的“应试教育”学校，从校长到教师，都把抓高考升学率当作第一位的工作。为了落实这一目标，学校实行了练习量考核制度，规定每科每周一套考练题，并严格考核，要求学生必须完成。除此之外还有平时多种形式的考核，如阶段测验、临时测验，月段、期中、期末测验和考试，形成了考测不断的习惯性循环。这种考——练式教育教学模式长期实施的结果，有意无意地迫使教师不得不延长教学时间，实施题海战术。于是，按大纲每周4课时的英语课增加成了6～7节，晚自习也由两节延长至3～4节，双休日变成了单休日。渐渐地，毕业班的早操也不上了，连续几年学校里没有开过运动会，校园里没有了歌声、笑声。校长和教师们的时间和精力基本上都用在了抓升学率上。教师疲于考试，丧失了许多发展的兴趣和机会，甚至丧失了生活的乐趣。学生存在着严重的“有手无心”现象，即大量的练习题使学生的手做得很疲惫，但却顾不上用心去思考，也没有了学习的兴趣和动力。

1998年，校领导把教育观念的更新作为学校的头等大事来抓，以教育观念的更新为突破口，全面深化教育教学改革。为了使教育观念的更新符合国内外教育发展新走向，使教育教学改革具有前瞻性和引导性，学校主要做了以下几件工作。

（一）聘请陕西师范大学等有关方面的教育学专家，给全体教师和领导开设教育观问题的专题讲座，为教师更新教育观念奠定理论基础。同时，分期分批选派教师到外地的示范学校考察，学习先进学校教师树立正确的发展现、学生观和教育观的经验和做法，做到学有榜样。

（二）为了把正确的教育观念转化为全体教师的行动，学校成立了教育教学发展研究室，每学期学校都要开展一次教育观念大讨论，并组织一次教育教学论文评选活动。对在教育观念大讨论中能够把理论和实践有机结合起来，有较强的科学性、操作性和较高推广价值的优秀教育教学论文，给予重奖。这些做法，使现代教育思想观念在全校教师中入耳入脑，并自觉地付诸教育教学改革实践。

（三）用新的教育观念评课，实施教育改革的正确导向。学校领导班子实施周三、周五听课、评课制度，对在教学过程中出现的符合新教育观念的改革予以及时肯定和分析，对在教学过程中存在的仍然反映陈旧教育观念的做法，通过“教学改革评说会”等形式予以分析和纠正。在这种明确的评课导向下，全校教师逐渐摒弃了填鸭式、满堂灌和靠延长学习时间、大量机械重复训练的错误做法。许多教师通过教学体验和总结，探索出了一套自己独特的教学模式和方法，“问辩式”、“小组讨论式”和“案例分析式”的教学模式逐渐成为主流，并涌现出市、县级学科带头人10名，教学能手24名。

（四）建立“协作互励”的师生关系。该校在实施国家“九五”规划项目《跨世纪人才中华美德培养研究》课题过程中，课题组设计了利用本班、本校和周边社区丰富的教育资源，在不同范围和层次的教师和学生之间，组成教育与发展协作小组，相互协作互励。学校倡导和坚持每月召开一次以班为单位、所有任课教师均参加的师生“恳谈会”，师生双方和生生之间相互展示、交流思想感情及成功的学习与成才经验，互相碰撞、互相启发、互相激励。在协作互励的过程中，在促发和提升学生的同时，也促发和提升了教师的教育智慧，使师生双方的整体素质稳步提高，圆满地完成了国家交给的课题任务。

（五）学校根据不同学生的不同需要，积极创设使学生个性得到充分发展的条件，并创设了丰富多彩的活动课，如开设体育班、美术班、音乐班、学科优秀学生培养班、创造教育班、飞行员培养班、学生干部培训班等。学校还创办了广播室和《槐中日报》，编辑、记者均由学生担任。除了每学期一次的体育运动会以外，每逢重大节日学校开展相应的竞赛、展览、演讲、文艺演出等活动。学校确保每个学生每天1个小时的体育锻炼时间。这一切都使学校形成了以学生发展需要为导向的多层次、立体化育人格局。

围绕更新教育观念所开展的上述一系列探索，使教师确立了正确的发展观、学生观和教育观。在新的教育观念指导下，学校里教师与学生之间的关系得到了优化，教育教学的重点由单纯追求升学率转向了提高学生的整体素质。教师教育教学中的科学性、艺术性、发展性增强了，学生的学习负担也减轻了，校园里充满了歌声、笑声和活力。

【案例分析】

槐芽中学作为一所农村普通高中，在传统教育观念和相应的教育模式下日复一日地运转，教师和学生的负担都很重，教学效果却不佳。但是随着教育观念的更新和教育模式的改革，却使这所名不见经传的学校充满了活力，一跃成为享誉西部三秦大地的知名中学。这里至少有以下几点值得思考。

1.确定符合时代要求的人才规格，是更新教育观念的核心。在学校领导和组织下，当教师把师生互动、师生共同发展、鼓励发展学生个性作为教育改革的主要追求时，说明教师的教育观念在核心层面已经更新。

2.校领导和教师勇于面对自己过去的不足与落后，反思改革与发展中存在的问题，是充满自信心的表示，是更新教育观念的心理基础。

3.由”应试教育”模式向素质教育转轨的关键，是提高教育教学改革针对性，以教师教育行为的改变促进教育观念的转变。该校对“应试教育”模式下存在的问题，通过细致的调研，找到了教学改革的突破口，为教育观念的更新提供了实践基础。教学改革取得实效之后，教师教育观念的更新也就更自觉了。

4.重视理论先导，避免改革的盲目性，是实现教育观念更新的重要前提。该校外请有关专家进行专题讲座和参加课题研究，为教师教育观念的更新提供了理论基础。

5.有较强烈的开放意识，注意学习兄弟学校的先进经验，是教师更新教育观念的重要因素。

6.找到更新教育观念的有效途径，是教师更新教育观念的方法保证。该校的经验显示，更新教育观念有两种途径：一种是借助于已有的先进教育观念，一种是在教师集体的相互交流、讨论和论辩中生成。这两种途径，都要通过教师参与讨论来实现。

7.作为一校之长应有实事求是的思想作风和工作作风，是一切教育教学改革成功的保证。校长和教师只有坚持实事求是的思想作风和工作作风，才会有真正的工作自觉性和主动性，就会不断扩地研究新问题，解决新问题。(www.chuimin.cn)

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教师职业道德修养的特征和要求之管见

[摘要]师德修养是一种特殊道德修养，师德修养的要求等方面，拙作以道德要求的高层次性、道德意识的自觉性、道德情感的丰富性、道德影响的深远性等方面分析其特征；从依法执教、爱岗敬业、热爱学生、团结乐群、为人师表、仪态仪表等方面说明其具体要求，旨在强调全体教师应自觉完善自身的师德修养。

[关键词]师德修养；特征；要求

教师职业道德是一般社会道德在教师职业中的具体体现，有其自身的特殊性质和鲜明的职业特征：它是理想人格的塑造者，是传统道德的汇聚者和弘扬者，是社会道德的创导者，是未来道德的启迪者。作为教师来讲，学习，掌握教师道德的基本特征和要求，以及其中的修养，既有利于我们认识教师职业的崇高性，热爱自己的职业，又有利于教师在道德上不断发展自己，完善自己，做为教育教学工作，为社会主义的两个文明建设作出贡献。

一、师德修养的自身特征

教师的职业劳动，涉及多方面的关系，与社会、学生、员工、家长各方面都要发生联系，大量地表现为人与人的关系。因此，教师职业道德有着其他职业道德无与伦比的特点。

（一）道德要求的高层次性。

由于职业劳动的特殊性和社会的高期望值，从总体上说，教师道德总是处于当时社会道德较高的层次上。首先，是社会对教师道德的期望和要求的高层次性。教师的劳动影响着人类社会的发展，没有哪个职业比它更受社会众多对象的关注。汉代扬雄说“师者，人之模范也”。我国封建社会把教师与“天、地、君、亲”共排次第。英国最近把社会分成十七个阶层，而教师是排在第一位的。如此等等，都说明了人们认识到了教师工作的特殊的社会作用，将它视为一种神圣的职业，因此成为普遍受到人们爱戴和尊敬的职业。因此，在道德要求上，自然也就提出了更高、更严格的要求。其次，是教师职业的特殊性，要求教师具有较高的职业道德。教师肩负着培养人、塑造人的重任，不仅要用自己的丰富学识教导人，更重要的是要用自己的品格教育人，以自己良好的德行和习惯去影响学生。教师的片言只语，举手投足，时时在自觉或不自觉地将信息传递给学生，影响着学生。因此，教师在道德修养上不仅要具有一般公民应有的道德意识，体现全民范围的道德建设要求，又要体现先进分子的道德建设要求，要把道德建设的广泛要求和先进要求统一于一身。

（二）道德意识的自觉性。

教师道德意识与其他职业道德意识相比具有更强的自觉性。教师工作是一种特殊的职业劳动，在教学的过程中具有较强的独立性、灵活性，从教师劳动的时空看，具有很大的自由度。比如，教师备一节课，可能花几小时，甚至更多的时间，也可以花5分钟，10分钟草率了事。教师可以利用业余时间备课、改作、家访、进修，做学生思想工作，开展各项活动，也可在上班时间闲聊、自由外出。教师在教育中抱怎样的劳动态度，表现怎样的道德品行，完全取决于教师的责任感和内心的自我监督，这就要求教师在道德意识上有高度的自觉性，时时处处都要严以律己，以身作则。

（三）道德情感的丰富性。

教师不象法官，法官的道德是执法的公正；也不象工人，工人的劳动是对操作程式的不断重复。而教师的职业劳动需要丰富的情感，有人说教育没有情感，就象磨坊没有水。教师道德的核心是爱，从爱出发，以爱为归宿。爱生是教师教育学生的情感基础，获得教师的爱是学生普遍的心理需要，教师爱的投入会在学生身上得到爱的回流。教师教之勤，爱之切，都源于教师道德情感的丰富性。其丰富性，具体表现为：（1）情感胸怀要博大、（2）情感体验要细微、（3）情感调控要自觉、（4）以情化人要灵活。

（四）道德影响的深远性。

教育劳动的效果是非速效的，是滞后的、间接的、潜在的，但其影响却是长久深远的。教师道德影响的“深”，表现在它直接作用于学生的心灵，帮助他们形成一个美好丰富的内心世界；教师道德影响的“远”，表现在教师道德的影响不只局限于学生在校学习期间，而是影响其终身。“一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人”（《管子·权修》）。学生在校时，由于年龄小，阅历浅，缺乏生活实践经验，对教师的教育往往感受不深，领悟不透。离开学校，踏上社会后，教师的影响就会自觉或不自觉地表现出来，并且扩而大之，绵延不断。一个对学生高度负责，且有很高威望的教师，或者在学生成长过程中起着关键的教诲、引导作用的教师，会得到学生持久的爱戴和怀念，如鲁迅之对于藤野，毛泽东之对于徐特立，江泽民之对于顾毓秀。

二、师德修养有其特殊的要求

我国广大教师在教育活动中，在批判继承中外传统师德观念的基础上，形成了社会主义的教师职业道德。国家教委和全国教育工会曾于1991年制定并颁布过《中小学教师职业道德规范》。1997年9月3日，国家教委和全国教育工会重新修订了《中小学教师职业道德规范》。新的《规范》包括：“依法执教，爱岗敬业，热爱学生，严谨治学，团结协作，尊重家长，廉洁从教，为人师表”等八个方面，其核心是“爱岗敬业、热爱学生、教书育人、为人师表”。

（一）依法执教

我国现行教育法规定教师应履行下列义务：

1.“遵守宪法、法律和职业道德，为人师表”。

2.“贯彻国家的教育方针，遵守规章制度，执行学校的教学计划、履行教师聘约、完成教育教学工作任务”。

3.“对学生进行宪法所确定的基本原则的教育和爱国主义、民族团结教育、法制教育以及思想品德、文化、科学技术教育，组织、带领学生开展有益的社会活动”。

4.“关心、爱护全体学生，尊重学生人格，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展”。

5.“制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为，批评和抵制有害学生健康成长的现象。”

以上法律所述的义务是对教师从事教育教学工作内容方面的全面规范。

教师不仅应是模范遵守宪法和法律的表率，而且在教育教学工作中，要自觉培养学生的法制观念、民主意识，使每个学生都成为遵纪守法的好公民。教师遵守职业道德，这不仅仅是教师自身行为的规范，也是法律赋予教师应尽的基本义务。

（二）爱岗敬业

1.热爱教育，献身教育，是教师职业道德的基本要求。一个教师的事业成就和价值实现，不仅仅依靠他的知识水平和教育才能，更重要的是取决于他对教育事业的热爱和忠诚的态度。很难想象一个见异思迁、心猿意马、不热爱教育工作的教师，能倾尽全力投身教育，担负起教师应尽的崇高职责。因此，我校经常教育教师要做到“三自四爱五育人”，要把它逐步凝聚成一种校园精神。

热爱教育，就是要树立崇高的职业理想，就要有强烈的事业心和高度的责任感。崇高的职业理想是教师热爱教育，献身教育事业的重要精神支柱和动力源泉。事业心是一种坚定的职业信念，是对自己所从事事业的执着追求。陶行知先生提倡教师应有“捧着一颗心来，不带半根草去”的崇高而无私的献身精神。显然，没有强烈的事业心是不可能做到这些的。教师的责任感能使教师在任何环境条件下，都把自己所从事的事业看作是对社会、对他人不可推卸的一种道德责任，这样才能做到“为伊消得人憔悴”，才能“衣带渐宽终不悔”。而不会把它当作一种外在的强制，从而促使教师在教育工作中兢兢业业，忠于职守，高度自觉地实践正确的道德行为，以保证教师育人目标的实现。

2.学而不厌，严谨治教是教师敬业精神的具体体现。我们要顺利完成教师的基本职责，不仅要有坚定正确的政治方向和良好的道德品质，而且要有学而不厌，严谨治学的态度，有一种自强不息，奋发有为，进取创新的开拓精神。刻苦钻研业务，掌握广博、精深的知识，这是教师的敬业精神在教学工作中的体现。明末清初思想家黄宗羲说：“道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师矣。”教师绝不能以其昏昏使人昭昭，而应是作为学问家和真善美的化身，为学生所尊敬和效法。

作为教师，应该要有威信，没有威信就不能进行有效的教育。威信是一种影响、左右以致于改变他人的心理和行为的一种力量。教师在学生中的威信是影响教育和教学活动效果的最主要因素之一，这种影响力是教育者发挥教育作用的关键。那么威信从哪里来？一是来自你的地位和权力；二是来自教师本身的人格魅力；三是来自于教师所具备的较高的德才素养。威望声誉总是与一个人的道德修养，学识人品，情感作风，能力水平联系在一起的。如果我们能够做到学问精湛、品行端正、处事公道、人格高尚、以身作则、率先垂范，就能以无声的号令感染和带动你的学生，产生强大的感召力和亲和力，使学生信服你，产生自愿接受你的教育的积极情感，那么我们的班级何愁管理不好，我们的学生何愁教育不好呢？

（三）热爱学生

托尔斯泰说过：“如果教师只有对事业的爱，那么他是个好教师，如果教师对事业的爱和对学生的爱融为一体，他就是一个完善的教师。”

爱生是教师的天职，是师德的核心，是教育的桥梁和推动力，是教育成功的基础。苏霍姆林斯基认为“教育技巧的全部奥妙就在于如何爱护儿童”，“学生们最喜欢的老师就是有爱心的老师”。

教师对学生的爱，在教育过程中发挥着其他教育因素和力量所不能发挥的作用，教师对学生的尊重、理解、鼓励和宽容，将使你的课堂处处充满真诚的信任和友好的合作。只有热爱学生，才能教育学生，感染学生，并得到学生的尊敬和信任。师爱是教育的基础。教师的爱一旦注入学生心田，师生之间情感相通，亲密无间，心理相容，学生就会对教师产生一种依恋感，对学习及学校各项活动就会有一种满足感和幸福感，学生就会把对老师的尊敬、信任转移到这个教师的教育教学内容上来，就会产生巨大的学习动力。《学记》里所说的“亲其师而信其道”，讲的就是这个道理。

师爱是教育的桥梁。人都是有感情的，当学生通过观察、体验，从内心深处感到师爱的时候，是不会无动于衷的。一方面，他们会把自己的爱回报给老师，从感情上缩短师生间的距离；另一方面师爱又成为学生接受教育的桥梁。学生愈能感受到老师的爱心，就越信任老师，老师的教导越容易被学生理解和接受，就会“言听计从”，并转化为他们的自觉行动。

师爱是学生成长的动力。师爱的核心就是关心尊重学生，希望得到别人的尊重和信任，是人的一种普遍需要。我们提倡学生尊重教师，也要求教师尊重学生。尊重学生首先是要尊重学生的人格，教师应平等友好地对待学生，不能以高人一等的态度、家长式的作风粗暴地对待学生。任何体罚、训斥、辱骂、讽刺都会极大地伤害学生的自尊心。教师要善于自我克制，就是在受到学生不良言行触犯的时候，也要沉着冷静，不冲动，不意气用事，以宽广的胸怀变被动为主动。尊重学生就是以平等的人格对待学生，这样学生才能自尊、自信、自强不息。教师热爱学生，尊重学生，才能真正成为学生的良师益友，成为学生知识的传播者，思想的启迪者，人生的引路人，成为平易近人、和蔼可亲、有共同语言、无话不讲的可信赖的朋友，形成友好、愉快、轻松、和谐的心理气氛，从而建立起民主、平等、同志式的师生关系。这样，学生才会敞开自己的内心世界，求得老师的帮助和指导，老师也能找到适合学生个性特点的教育途径和方法。当师生关系达到这种程度时，学生向上进取就有了无穷的动力，教育的效果就可想而知了。

一般说来，教师爱优等学生并不难，而要真正热爱后进生就很不容易。而后进生恰恰是最缺乏爱、最需要爱的人。这些学生往往是父母不喜欢，同学看扁他，心灵之弦十分敏感，存在着戒备心理。事实上，每个学生都有优缺点，优秀生不可能毫无不足之处，后进生也不会一无是处。苏霍姆林斯基说过要设法“让每一个学生都抬起头来走路”，教师要以博大的胸怀、满腔的热情，关心热爱后进生，帮助他们树立起生活学习的风帆。对他们的教育要动之以情，晓之以理，明之以义，施之以爱，导之以行，心要耐，办法要巧，要求要恰当，即使是批评也要委婉中肯，爱在其中。教师对学生的爱，不是一种单纯的情感赋予，其目的是教育好学生。“教不严，师之惰”、“严师出高徒”，教育学生，热爱学生本身就包含着对学生的严格教育，严格训练，严格要求。当然严格并非是越严越好，而是要严慈相济，严中有度，严中有理，严中有情。对学生所提的要求和目标，要掌握合理的分寸。

友爱需要回报，师爱则是无私奉献。陶行知先生提出“爱满天下”，因此他才能为学生做到“捧着一颗心来，不带半根草去”。一旦我们有了这种比友爱更无私、比母爱更深刻、比情爱更崇高的师爱，我们的教育也就迈进了成功的大门。

（四）团结乐群

虽说广大教师的工作目标和根本利益是一致的，教师之间是平等的同志关系。但不能否认，在现实生活中，教师之间，教师与领导之间，教师与教辅人员之间还是存在着一些矛盾。对此教职工应当遵照《教师职业道德规范》，做到“谦虚谨慎，尊重同志，相互学习，相互帮助，维护其他教师在学生中的威信，关心集体，维护学校荣誉，共创文明“校风”。任何一所学校，必须通过全体教师齐心协力，才能完成教书育人的重任。学校应当提倡同心同德，团结乐群的协作精神。教师之间无论是在思想上、业务上、工作上还是生活上，都要互相关心，互相帮助，互相尊重，尊重对方的自尊心，尊重对方的劳动，增进彼此的理解和信任，树立同行相亲、相助的新风尚。任何轻视、贬低别人的言行或不择手段地抬高自己都是不道德的。每一个教师都不应贬低其他学科而提高本学科，更不应片面地去争地位、争时间。学校领导应当尊重、信任、关心教师，公正、科学、客观地评价教师的劳动，要严以律己，勤恳坦诚，做教师的表率，深入教育实际，提高管理水平。教师则应服从、接受、支持领导的工作，发现领导工作中的缺点和失误，要善意地予以指正，积极帮助克服，并理解体谅领导的难处，共同分忧解难，以主人翁的姿态关心学校的发展。只有这样，上下一心，左右协调，团结乐群才能形成良好的环境氛围，才能形成教育的合力，才能使学校兴旺发达。

（五）为人师表

以身作则，为人师表是教师道德的主要特征和优良传统。所谓师表，就是教师在各方面应成为学生的表率，应该身教重于言教。教师的学高身正，是对学生无形的感化力量。孟子主张教师应品行高尚，以身垂范，以自己的人格力量去感染和影响学生。“圣人以身体之”（《淮南之》），“力行近乎仁”（《中庸》）。可见身体力行，以为人范，以化众生，这是教育的普遍规律。陶行知先生有句名言：“学高为师，身正为范。”这也是说身正才能师为人范。“桃李不言，下自成蹊”，说明教师的表率在教育中的重要意义。陶行知先生说过：“要学生做的事，教职员要躬亲共做；要学生学的知识，教职员要躬亲共学；要学生守的守则，教职员要躬亲共守。我们深信这种共学、共事、共修养的方法，是真正的教育。”青少年学生的模仿性和可塑性是很强的。教师的政治思想、道德品质、性格、感情、意志和爱好，教师的一言一行、一举一动、工作态度、待人接物、文化素养、治学精神，都会在学生的心灵上产生积极的或消极的影响，有的甚至会影响他们一辈子。苏霍姆林斯基说过：“学校里所做的一切都应当包含深刻的道德意义。”乌申斯基也认为：“教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。”我们学校提倡“学校无小事，教师无小节”，也真基于此。

（六）仪态仪表

教师道德上的完善，还需要教师实现内在美与外在美的统一。这两者获得统一的突出表现是教师的风度，即指教师的言谈举止及态度。它涉及衣着、服饰、仪表、姿态、气质等方面，反映教师的整体形象。教师的仪态仪表修养，主要包括以下几个

1.语言文明。教师应讲究语言艺术，用美的语言去感染学生，要求准确、形象、生动、清新、文雅、文明、纯洁，避免语言不当，切忌粗鲁、尖酸、刻薄。

2.举止大方。教师风度，不仅影响教育效果，而且影响学生的终身。教师风度修养是教师职业的特殊要求。教师在社交活动和学校生活中要做到自尊自爱、自强自信、友善宽容，言行应当避免鲁莽粗暴和粗俗猥锁。举止应当稳重优雅而不失小节，待人应真情实意而不装腔作势。要善于控制自己的情感，遇事要沉着冷静，有条不紊，从容不迫，有耐心，给学生以严肃、稳重、亲切的精神感染力。在与学生交往中，既要热情豪爽、坚毅果断、深思熟虑；又要活跃开朗，轻松幽默，热情大方。

3.仪表端庄。仪表主要指姿态与服饰。教师仪表要求庄重、朴实、整洁、自然、大方，教师姿态要端庄、自然，给人以精力旺盛、稳健、敏捷、轻松的感觉。教师服饰在款式上要适合教师个性、年龄、体态，着装要得体，注意教师职业特点，不要追新猎奇，色彩搭配要协调、和谐，装饰要大方、典雅，不宜浓艳、华丽，以免分散学生注意力或误导学生。但教师服饰也不能太随意，衣冠不整、不修边幅、不讲卫生，也会引起学生的厌恶。不拘小节的教师，不但有损教师的形象，而且影响教育效果。

4.教态从容。教师教态是教师与学生交流中最直接的表现。教师在教学活动中，举手投足，眼睛面部表情等都反映着教师的修养水平及教学技能。教态的一般要求是：站态要有安定感和力度，这样有利于学生提高情绪，振作精神，随着教学内容的变化，要求教师适当变化站姿。要用优美的手势正确地表达感情，不能指手画脚，盛气凌人。面部表情要丰富，但不做作，要善于运用喜、怒、哀、乐、爱、恨、怨、叹等表情。要用普通话教学，力求发音正确、语调流畅、抑扬顿挫。音量控制要适当，太轻则效果差，太响则易疲劳。在与学生交谈时，神态要热情、亲切，即使批评学生时，也不能用轻视、蔑视的眼光，因为学生往往从教师的神情中看到自己在教师心目中的地位和价值。

教师师德修养的特征和要求有其广泛的内涵。加强教师的职业道德建设是一项任重而道远的任务。既要做到加强思想道德建设，注重教师道德修养的自我完善，又要约之以规，运用合理有效的规章制度加以规范。我校在这方面进行了长达十年的有益尝试，并取得了明显的成效。

【注释】

[1]徐特立：《徐老和青年学生谈报考师范问题》，北京，人民教育出版社，1986。

[2]斯宾塞：《教育论》，引自《教师职业道德修养》，124页，上海，华东师范大学出版社，1985。

[3]卢棱：《爱弥儿》，上卷，99页，北京，商务印书馆，1978。