鉴于此,本章节综合了音高材料、织体、节奏、音色、调性、力度、音乐情绪等因素对陈其钢协奏曲曲式结构进行分析。由于陈其钢协奏曲的曲式结构和传统音乐作品的曲式结构有一定的异同,传统概念中以终止式、调性等划分依据对音乐陈述结构进行划分也有一定的局限性。......
2023-10-21
“在时间上展开的曲式是一种过程,换言之也就是发展。简单的重复是最基本的发展原则,改变的重复通常也称为变奏,它是比较复杂的发展原则。”[3]陈其钢协奏曲中大量引用了“重复”“变奏”的原则,将其作用于曲式段落与段落之间,使作品出现重复性、变奏性段落与基本段落并置在一起构成相对意义上的“传统曲式结构”,如“二部性结构”“三部性结构”等。即使是再现曲式,也不单纯是主题音调或调性的再现,它可能是织体意义的再现,或者是音乐情绪的再现等等。单纯通过曲式结构图示不能完全展示其结构的全部特征,还需要结合作品的具体分析才能更深入地理解其逻辑关系。
一、《一线光明》的曲式结构与特征
(一)曲式结构图表
表4-1:《一线光明》曲式结构图示
(二)曲式结构特征
《一线光明》的曲式结构特征为一个复合三部性结构,此复合三部性结构并非传统曲式概念中的复三部曲式,但作品的结构设计却得益于传统复三部曲式的构架思维。
作品分为三个部分,每个部分由三个阶段组成,第一部分具有明显的呈示性功能,第二部分具有展开的特点,而第三部分具有一定再现的意义。而对于作品三个部分的划分还可以从作品中的三个高潮段进行划分,即每个部分中均含有高潮段落,第一、二部分中的高潮段具有过渡性意义,而第三部分的高潮段为整部作品的“最高点”。
二、《道情》的曲式结构特征
(一)曲式结构图表
表4-2:《道情》曲式结构图示
(二)曲式结构特征
《道情》的曲式结构为复合二部性结构,而《道情》的复合二部性结构也并非传统曲式结构中的复二部曲式结构。整部作品由两个主体部分组成并列曲式结构,分别为主体部分Ⅰ和主体部分Ⅱ,在这个并列曲式结构之后叠加了一个变化重复的主体部分Ⅰ'和主体部分Ⅱ',同样是并列曲式结构,而主体部分Ⅰ和主体部分Ⅱ也并非乐段的结构,主体部分Ⅰ分为三个阶段;主体部分Ⅱ分为两个阶段;主体部分Ⅰ'分为两个阶段;主体部分Ⅱ'分为三个阶段,并且前后由引子、两个过渡段和尾声串联起来,构成了复合二部性结构。
三、《逝去的时光》的曲式结构特征
(一)曲式结构图表
表4-3:《逝去的时光》曲式结构图示
(二)曲式结构特征(www.chuimin.cn)
《逝去的时光》借用古琴曲《梅花三弄》的“三弄”作为作品结构的骨架。古琴曲《梅花三弄》以泛声演奏主调,并以同样曲调在乐器不同徽位上重复三次,故称为“三弄”。陈其钢借用“三弄”的词义,将作品布局为复合三部性曲式结构。第一部分具有呈示的功能,第二部分为一个庞大的展开段落,第三部分为一个具有再现意义的段落。
四、《二黄》的曲式结构特征
(一)曲式结构图表
表4-4:《二黄》曲式结构图示
(二)曲式结构特征
《二黄》的曲式结构整体体现了衰减再现的复合三部性结构特征,第一部分为一个具有呈示性功能的段落,其句法布局为起、承、转、合的结构;第二部分为一个动力化展开段落,从力度的布局显示,整部作品的高潮段落也被安排在第二部分的结束;第三部分为一个衰减性质的再现段落,除了音乐材料、情绪上的再现,调性也回到了第一部分C宫系统的G徵调,这种传统调性音乐写作手法在其他协奏曲的创作中较少见到。
五、《万年欢》的曲式结构特征
(一)曲式结构图表
表4-5:《万年欢》曲式结构图示
(二)曲式结构特征
《万年欢》的曲式结构由一个具有三部性结构特征相对独立的主体部分构成,这个主体部分呈现了相对完整的音乐材料,主体部分由三个阶段组成,第一阶段为呈示性段落,第二阶段为展开段落,第三阶段为变化再现段落。这个相对独立的主体部分还做了两次变化重复,而整部作品的“高潮”设计在具有衰减性质的第二次变化重复段落中。
【注释】
[1]斯波索宾:《曲式学》(上册),乐韵出版社,1996年版,第9-10页。
[2]斯波索宾:《曲式学》(上册),乐韵出版社,1996年版,第179页。
[3]斯波索宾:《曲式学》(上册),乐韵出版社,1996年版,第45—48页。
鉴于此,本章节综合了音高材料、织体、节奏、音色、调性、力度、音乐情绪等因素对陈其钢协奏曲曲式结构进行分析。由于陈其钢协奏曲的曲式结构和传统音乐作品的曲式结构有一定的异同,传统概念中以终止式、调性等划分依据对音乐陈述结构进行划分也有一定的局限性。......
2023-10-21
谱例6-8:《一线光明》第184—190小节(四)以“点”引“线”—由“线”构“面”的织体以“点”引“线”—由“线”构“面”的织体可以认为是上述几种织体结构的复合运用,这种织体的运用在陈其钢协奏曲中有大量的例子,这也是陈其钢配器织体较为完整地呈现之一。谱例6-9:《万年欢》第105—108小节二、持续性织体持续性织体是陈其钢协奏曲中一个比较独特的现象。......
2023-10-21
陈其钢协奏曲中的和弦结构体现了多元化的特点,并没有单一地使用某种和弦结构进行写作,而是将多种音高组织手法融合在一起,将西方传统三和弦、七和弦、中国五声性非三度叠置和弦、高叠和弦以及音簇和弦相互有机地结合,使音乐在紧张与松弛之间有逻辑地衔接在一起。如《道情》第106小节,木管组和铜管组由B羽三音组、A宫三音组构成纵向叠置和弦,到第107小节,弦乐组再次叠入A宫调式的五个正音,此时乐队纵向构成了高叠和弦。......
2023-10-21
模仿是陈其钢发展音乐主题的主要手法之一,而模仿复调也是陈其钢协奏曲中使用最多的复调手法。《道情》第244小节主奏双簧管的九连音下行音乐材料,在间隔两拍之后,单簧管在开始音乐材料的下方大二度进行了一次节奏略带变化的简单模仿[3]。双簧管在间隔两拍后,对其第一个片段进行模仿,钢琴间隔三拍对其第二个片段进行模仿。同时,第70小节也可看作钢琴与长笛构成间隔半拍的片段性模仿关系。......
2023-10-21
综上所述,我们更清楚地意识到《逝去的时光》所蕴含的东方文化意蕴之强大。《道情》在标题上所包含的东方文化意蕴与《逝去的时光》所包含的意蕴是截然不同的。首先,其标题本身就显示出东方文化在作品中的体现。再者,作曲家陈其钢的一席话也可以看出其创作《道情》的本意。由此而言,所蕴含的传统美学观赋予了音乐诗人陈其钢先生在《二黄》创作中音乐表现的“写意”和“传情”。......
2023-10-21
随后,木管组的长笛、双簧管和巴松管声部又分别在F宫系统C徵调、B宫系统#F徵和E宫系统B徵调上同步演奏该民歌主题音调的第二乐句,此时,再次构成了新的三个五声调性的纵向叠置,而三个调性的主题音调平行进行使音乐张力倍增。......
2023-10-21
在中国古典美学史上,“东方神韵”无疑是一个异常重要的审美范畴。在“东方意识”上,《逝去的时光》中循序了天人和谐的美学境界。在东方音乐中调式的五声性正是“东方神韵”的体现,也是“东方神韵”中单纯、简洁、返朴归真的审美韵味。《逝去的时光》中的“东方神韵”体现在东方的山水文化方面,而《道情》的“东方神韵”体现在乡土文化方面。“东方神韵”与“东方意识”在《道情》这部作品的创作形式上也有着深刻的体现。......
2023-10-21
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