孔子在乡党与宗庙朝廷的不同场合中的表现

2023-10-21 理论教育版权反馈

【摘要】：孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。孔子在本土乡里非常恭顺，好像不大会讲话的样子。乡党与宗庙朝廷分别代表了私事和公事两种场合，这里主要记述了孔子在不同场合言行举止的不同表现。本乡人举行驱逐疫鬼的仪式，孔子必定穿上朝服站在东边的台阶上。让老人先走反映孔子尊敬老人，待人有礼。表现了孔子时时处处以君子的标准要求自己，使自己的言行符合礼制。只有接受祭肉时行拜礼，表现了孔子对祖先的恭敬。

【原文】

孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。

【译文】

孔子在本土乡里非常恭顺，好像不大会讲话的样子。他在宗庙和朝廷上，说话明白流畅，只是很谨慎。

【赏析】

乡党与宗庙朝廷分别代表了私事和公事两种场合，这里主要记述了孔子在不同场合言行举止的不同表现。在百姓面前说话要谨慎，不妄自尊大，不自骄于人；在宗庙朝廷上则要说理晓畅，能言善辩。说明人的言行举止除了与身份相符之外，还要随着时间、场合的改变而及时做出调整。

【原文】

朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，与与如也。

【译文】

孔子上朝的时候，同下大夫说话，温和而愉快；同上大夫说话，正直而恭敬。国君临朝的时候，他显出恭敬紧张的样子，行步舒缓而仪容得体。

【赏析】

此节描述了孔子在上朝时与不同身份的人交谈时的神态。同一场合，孔子面对下大夫、上大夫、国君时，因对象不同而态度随之不同，这是因为孔子深知君臣有别、尊卑有别的礼仪呀！

【原文】

入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧踖如也。

敬入公门　入公门，鞠躬如也，如不容。

【译文】

孔子走进朝廷的门，谨慎恭敬，好像没有容身之地一样。站立，从不停在门中间；走路，不踩门坎。经过国君的座位，神色庄重严肃，脚步加快，说话好像中气不足的样子。提起衣服下摆向堂上走时，谨慎恭敬，屏住气好像不能呼吸一般。出来后，走下一级台阶，面色轻松，怡然舒畅。走完台阶，便快步行进。回到自己的位置，一副恭敬紧张的样子。

【赏析】

这段文字描述了孔子在上朝参见君王时的整个过程和仪容姿态。着重描写了神色表情以及脚下步法的变化，反映了孔子谦卑和恭敬的态度。

【原文】

齐，必有明衣，布。齐，必变食，居必迁坐。

【译文】

斋戒沐浴的时候，一定有浴衣，用布做的。在斋戒的时候一定要改变平常的饮食，居处也要更换房室。

【赏析】

孔子认为，斋戒是为了戒除欲望，虔诚地表示自己的敬意。虽然只是个仪式，但体现的则是内心的笃诚。食素意在保持生命的平和自然，沐浴体现灵魂的圣洁，静处则重在去除杂念，修身养性。(www.chuimin.cn)

【原文】

【译文】

粮食不嫌舂得精，肉不嫌切得细。饭食馊臭了，鱼和肉腐烂了，都不吃。食物颜色难看，不吃。气味难闻，不吃。烹调不当，不吃。不到吃饭的时间，不吃。不按正确方法割的肉，不吃。没有合适的调味酱，不吃。席上肉虽然很多，但吃肉的量不超过主食。只有酒不限量，但不至饮醉。买来的酒和肉干，不吃。吃完了，姜不从席上撤除，但不多吃。参加国家的祭祀，不把祭肉留到第二天。家祭用的祭肉留存不超过三天。过了三天的祭肉，不再食用。吃饭时不说话，睡下后不言语。虽然是粗饭、菜汤，吃前也一定要先行祭礼，而且一定要像斋戒一样恭敬认真。

【赏析】

此节主要记述孔子对饮食的讲究和生活习惯。孔子对礼的遵从体现在生活的方方面面，高尚的道德修养就是从平凡的生活中一点一滴积累起来的。注重小节，才能保持大节不受玷污，小事精细，大事必定谨严诚敬；能勤细微，必致大功。

【原文】

乡人饮酒，杖者出，斯出矣。乡人傩，朝服而立于阼阶。

【译文】

行乡饮酒礼后，要等老人都出去了，自己才会出去。本乡人举行驱逐疫鬼的仪式，孔子必定穿上朝服站在东边的台阶上。

【赏析】

此节主要记述孔子在参加乡饮酒礼和迎神驱鬼的仪式时的行为举止。让老人先走反映孔子尊敬老人，待人有礼。穿朝服站在东面的台阶上是孔子敬重鬼神的具体表现。表现了孔子时时处处以君子的标准要求自己，使自己的言行符合礼制。

【原文】

厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。

【译文】

孔子家的马棚失火了。孔子从朝廷回来，问道：“伤人了吗？”并不问马的情况。