通常领导只需要他人能尊重他的意见。由于时机不宜,领导表现得有抗拒、反感之意,这类的障碍是时有之事。领导人物的最终目的,是在于引发他人自愿地臣服于他们,以达到合作愉快的境界。当然,双方所引起的偶尔反感,均可能造成不悦的摩擦。自己所坚持或是争取的事情,如果也保障领导的权益,当然就容易取得领导的认同。只有在领导的支持下,一切事情才有可能在良性循环的轨道上顺利进行。......
2023-12-06
王川老师:
刚带一个新生班,仅仅因为不点名地批评了一个男生,他就回家对父母说你对他有“偏见”。你说你听了他家长的转述,感到很“冤枉”,因为“上一届学生,即使忍不住动了手,学生对我依然亲近”。
谢谢你对我的信任!对你“不点名批评”那个男生,我不了解更多的细节,无法做具体评价。读了你的来信,我最想告诉你的是,关键是师生关系。你的上一届学生,你连“忍不住动了手”,都不会影响学生对你的感情,而这个男生,仅仅是“不点名批评”,他就怨恨你了,这充分说明,师生关系的重要。
从某种意义上看,教育的核心是“关系”。你想想,这个男生是刚刚接手的新生,而“上一届学生”相处了几年,二者和你的感情与信任不可同日而语,与你的“关系”显然也不在一个档次上。我以自己几十年的教育经历多次说过,和学生关系好了,你就是骂他,他也很开心;如果关系不到位,你就是每天笑眯眯地对他,他心里也不买你的账。难怪有人甚至说:“好的关系就是好的教育。”
是的,教育就是关系的建立。
为了避免误解,我还不得不特别说明,这里说的“关系”不是庸俗而毫无原则的人际交往。那种充满物质性和利益相关的“关系”,不是我们这里所说的有特定“教育内涵”的师生关系。
那么,有“教育内涵”的师生关系有什么特点呢?
首先是“真实”。这里所说的“真实”指的是教师本人的真诚、坦荡,不装,不端。我们当然是教育者,但不必随时戴着“教育者”的面具。相反,我们完全可以很自然地表现出我们本来就有的本色,比如童心。有时候忍不住和学生聊聊自己的郁闷,课余和学生一起玩,甚至玩扑克输了时偶尔耍耍赖——当然,这一切都应该是自然的而不是“做”出来的。苏霍姆林斯基说过,一个优秀的老师,“时刻都不忘记自己也曾是个孩子”。没有人是完美的,但不完美却很真实的老师,最容易被学生接受。(www.chuimin.cn)
其次是“平等”。高高在上的老师,很难走进学生的心。平等,不是一种姿态,而是从心里把学生视为与自己人格平等的人。这种平等也不仅仅是一种观念,它完全可以体现在与学生相处时情感上的“一视同仁”,不把学生分为三六九等;同时在行为规范上自己也与学生“一视同仁”,比如和学生遵守同一规则,违反规则同样按规则处理。我曾经因下课拖堂而被按《班规》处罚,学生并不觉得我有多么“高尚”,而是习以为常。这才是真正的平等。
再次是“尊重”。爱是不能勉强的,对于刚刚接手的学生,暂时爱不起来很正常,但必须尊重。爱是内在的情感,尊重是外在的行为。所谓“尊重”,通俗地说,就是尽可能维护孩子的尊严,从学生的角度说,就是让他们感到自己在别人眼里很重要,尤其是被老师重视。在“问题学生”云集的昆明丑小鸭中学,我曾和几位被原来学校开除的男生聊天,我问他们:“为什么这么依恋丑小鸭中学?”他们回答说:“因为我们在这里感到了存在感。”让每一个学生都拥有“存在感”,就是对学生的尊重。
最后是“互助”。教育,不是单方面的教师对学生的引领和培养,同时也是学生对老师的影响和感染。教书几十年来,我真的从学生身上学了许多东西。我的好多缺点,比如爱发火、不守时等,都是在学生的帮助下渐渐克服的。苏霍姆林斯基说:“最好的教师是在精神交往中忘记自己是教师,而把自己的学生视为朋友、志同道合者的那种教师。”陶行知也说:“我们最注重师生接近,人格要互相感化,习惯要互相锻炼。人只晓得先生感化学生锻炼学生,而不知学生彼此感化锻炼和感化锻炼先生力量之大。”师生互相帮助,共同进步,是民主师生关系的特征。
我们对学生当然要谨言慎行。毕竟教师的任何一个言行,都可能对学生产生意想不到的影响——或激励,或挫伤。但教师也是人,不可能绝对完美,谁能保证自己的所有言行都恰到好处呢?没关系,师生之间良好的关系能够“自动调节”可能出现的“教育误差”。
或者我再通俗点说,只要师生之间有了亲密而充分信任的关系,嬉笑怒骂皆成教育!
远方的朋友 李镇西
2021年2月7日
有关李镇西答新教师101问的文章
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2023-08-08
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