哈萨克马文化简介-哈萨克马文化

2023-10-21 理论教育版权反馈

【摘要】：中国哈萨克马文化是中华民族文化的组成部分，是中国各民族共同的骄傲和中华民族的精神财富。古时候，哈萨克民族的马文化是世界上举高无双的文化，因为，在人类历史上，马源于中亚地区哈萨克民族生活的地方，确切地说，马首次被哈萨克民族驯服。哈萨克人很早以前认为，马是神圣的、聪明的动物，并崇拜马神——哈姆巴尔阿塔，关于哈姆巴尔的传说充分证实了哈萨克民族首次驯马的历史，更早于美国与英国科学家得出结论之前。

中国哈萨克马文化是中华民族文化的组成部分，是中国各民族共同的骄傲和中华民族的精神财富。

古时候，哈萨克民族的马文化是世界上举高无双的文化，因为，在人类历史上，马源于中亚地区哈萨克民族生活的地方，确切地说，马首次被哈萨克民族驯服。2010年，美国与英国科学家在哈萨克斯坦考古发现，从马骨架和禾木孜残渣的餐具研究得出科学结论：哈萨克先民早在几千年前就驯服了马。哈萨克人很早以前认为，马是神圣的、聪明的动物，并崇拜马神——哈姆巴尔阿塔，关于哈姆巴尔的传说充分证实了哈萨克民族首次驯马的历史，更早于美国与英国科学家得出结论之前。的确“传说源于真理”，传说是这样的：

很久以前，有一个叫阿赫拉普的国王，横行霸道、贪婪、自私、残暴，他有个弟弟叫哈姆巴尔。一天，哈姆巴尔打了三只老虎。哥哥听到此消息，立即派人让弟弟把三只老虎交给他。哈姆巴尔听后非常生气，他说：“你们回去告诉我哥，这次不要说三只老虎的皮子，就是三只老鼠的皮子我也不会给他的！我哥哥愈来愈贪婪了，根本不知道什么是羞耻，他应该知足了，再这样下去就没有好下场，贪是无止境的陷阱！”

国王阿赫拉普听到哈姆巴尔的话，非常生气，决定要除掉弟弟哈姆巴尔。国王又派了他的侍卫，利用哈姆巴尔睡觉之际捆绑了他。国王对哈姆巴尔说：“你没有给哥哥想要的东西，还跟哥哥狡辩，这是在违抗国王的命令，所以，你必须接受惩罚，我要把你流放到野外！”

于是，国王把弟弟流放到人迹罕至的地方。哈姆巴尔在天上没有鸟飞，地上没有流水的荒漠里流放感到非常痛苦，想到惨无人道的哥哥，他心中充满了愤怒，不知道该做些什么，他发疯似的吼叫、捶胸。时间一天天过去，哈姆巴尔的情绪稳定了，他首先要生存下来，因为他要找哥哥报仇。有时候他能抓到一些小猎物填填肚子，有时候什么也找不到，就这样他不停地向前走去，希望能找到人们。可是时间一天天过去了，有好几天，哈姆巴尔都没有找到一点儿吃的，饥渴难耐的他头晕目眩，晕倒在地上。

不知过了多长时间，朦胧之中他听到周围的声音，微微睁开眼睛一看，自己便躺在一条河流旁边，太阳光彩夺目，温暖的阳光照在大地上。他顺着声音传来的方向望去，只见有很多匹马儿正在饮水，马驹在旁边撒欢。哈姆巴尔看到这些马儿，浑身突然来劲，他猛地站起来跌跌撞撞地用手捧起河水尽情地喝起来，他感谢上天对自己的恩赐。从此后他守候着这群马儿，生活在河水边。

日复一日，年复一年，哈姆巴尔和这群马儿熟悉并适应了这里的环境。有一天，哈姆巴尔望着这么多匹马儿饮用的河水，他想这么多匹马每天都在饮用这条河水，总有一天这条河会被马群饮完，那样的话，我喝什么水呢？想到这些，他就开始驱赶这群马，但是他怎么赶都赶不走这群马，哈姆巴尔已经筋疲力尽，他唉声叹气的蹲在地上，脑海里一片混乱。突然，他想与其这么费劲地驱赶它们，还不如抓住其中一匹马儿骑上。于是他跑到自己居住的简陋窝子，取下腰带里的小刀子，把兽皮割成条子，编起皮绳，编了几天几夜才把它编完了。哈姆巴尔拿着编好的皮绳来到河边的马群身边，用皮绳套住了青公马，急速跨上马背，紧紧夹住两条腿，把脚夹在青公马的前腿腋下，紧紧抓住马鬃，“驾”一声奔去。

从未佩戴过笼头的青公马发疯似地乱跳起来，一会儿发出喷鼻声，一会儿嘶鸣，一会儿昂首向天空嘶鸣，四蹄扬起一片尘埃。哈姆巴尔是一个勇敢、坚毅的人，任凭青公马怎么乱跳都没有把他摔下来。快到中午的时候，青公马的威力减弱，开始妥协了，哈姆巴尔向哪边拉它，它都会乖乖地向哪边走去，哈姆巴尔喜出望外地调转马头来到河边的简陋窝子。一晚上，哈姆巴尔抚摸着青公马的头、脖子，梳理它的鬃毛，让它适应了自己。

第二天，他又骑上青公马，大地扬尘漫天，他控制住青公马，把散在草地上的马群收拢在一起，他为自己的这一创举感到自豪，兴奋之中都忘记了吃饭。从此后，他不像以往那样徒步去寻找猎物，而是骑着青公马走遍了周围的山山水水，捕到了很多猎物，日子增添了几份色彩。

有一天，他骑着青公马追逐一只羚羊，快要逮住的时候，他的青公马不小心摔倒，一条腿受了伤。经常骑马转悠的哈姆巴尔因为马儿受伤，不能走远地方，他坐在湖边发呆，这时候他的青种公马来到他身边，突然开口说话了，它说：

“哈姆巴尔呀，请你抬起头来，不要这样垂头丧气！”

哈姆巴尔猛地坐起来，支支吾吾地说：“你怎么知道我的名字？”

青种马发出喷鼻声，用前蹄刨着地，说：“你叫哈姆巴尔，这是我爷爷的爷爷的祖爷说的，他说，不久的将来，有个由四十二个部落组成的民族，有一个英雄名叫哈姆巴尔，他会先驯服你们的祖先，会乘骑、会驯养，会挤出一种叫‘禾木孜’的奶制品，然后，让你们离开数世纪来生存的广袤草原，之后，会把你们的祖先驯服得百依百顺，往哪里赶，就往哪里走的牲畜。怎么骑，就会怎么顺从的坐骑，你们的后代将会在哈萨克人的驯服下，会被天下人赶着、牵着、骑着，撒遍全球，会演变成各种毛色和种类，变成人们力量和各种风情的衡量标准的最好的牲畜，会延续几个世纪。到了某一个世纪，你们的后代会变成人享受的娱乐和美食。”它还说，“你们的后代依靠我们的力量会统领大半个地球。昨夜，我的祖宗们托梦给我，不久的将来，你会变成国王，会变成马儿的保护神。我祖宗向我交代，要把我们的种族托付给你，要把我们的语言和信仰托付给你。从今后你就是我们的保护神！所有马的种类都会受你的控制，你让我们东，我们绝不会向西，你让我们西，我们绝不会向东！受我们先祖的委托，你的四个弟弟也在四处当了四畜之保护神。给你，你把这个咽下去！”

它从嘴里取出一个东西递给哈姆巴尔。哈姆巴尔放在嘴里咽下去了，这一下，他突然懂得了众多马匹的语言。青公马向湖边嘶鸣了一声，只见湖边休息的马群纷纷向这边走过来并跪在地上，嘴里说着：

“哈姆巴尔阿塔，哈姆巴尔阿塔，请您骑上我！”

一瞬间，哈姆巴尔变成了马神，和任何马匹自由地交流起来，喜欢哪匹马，就叫一声哪匹马，喜欢骑哪匹马，就骑哪匹马。

有一天，青公马来到哈姆巴尔身边，对他说：“我的祖师，请您骑上我！”(www.chuimin.cn)

哈姆巴尔心疼它，对它说：“因为我，你受了伤，你的腿还没有完全康复，我就骑别的马儿吧！”

但是青公马说：“你就放心吧！我是一匹天马，我有一对隐形翅膀，你是人类第一个骑上天马的人，过来骑在我背上，抓紧我的鬃毛！”它驮着哈姆巴尔扇动着翅膀，向天空飞去，众马齐声向他们呼唤。

哈姆巴尔感到无比喜悦，他感到自己是这个世上最幸福的人，他用手指轻轻地梳理着青公马的鬃毛，说：“我的青公马啊，那些马儿都会像你一样飞吗？”

青公马说：“以前是，但是自从遇见你之后，它们飞的神灵消失了，都不会飞了，只有我保留了飞的神灵，最神奇的是它们叫你哈姆巴尔阿塔的时候，身上的隐形翅膀都消失了。我们被你们人类驯服之后，如果还保留天马的神灵，你们就会利用我们造灾难。所以，造物主收了我们的翅膀，到天堂的时候会还给我们的。所以，刚才我对你说你是人类第一个骑上天马的人。现在到了你当国王的时候，我要把你带到地上，回到你的人群中去。现在我要回到大地上高声嘶鸣三声，所有的马儿都会跟着我，在途中，让你和你的弟兄们相遇，我再把你们弟兄带到人群中去。”它回到地上高声嘶鸣了三声，所有的马群跟在他们身后，青种公马展开翅膀对哈姆巴尔说：“哈姆巴尔呀，现在您把眼睛闭上，我让你睁开的时候你再睁开。”它带领群马向前走去。

不知道走了多久，青公马来到一个地方停下来，对哈姆巴尔说：“你现在可以睁开眼睛啦！”

哈姆巴尔睁开眼睛抬起头一看，他眼前一片黑压压的东西，他骑着马靠近一看，原来是他的弟弟，名叫增格。正在放牧着一大群牛和牦牛。万分思念弟弟的哈姆巴尔从青公马背上跳下来，抱住弟弟诉说了心中的思念之情。增格告诉他自己的悲惨经历，是他当国王的哥哥把他流放在这里，他不愿屈服死神，征服了这里的野牛，掌握了它们的语言，最终自己被称为“增格巴巴”。

哈姆巴尔非常高兴，他说：“太好啦！咱俩征服了两种牲畜。”

他让弟弟骑上一匹马，赶着成群的牛向阿吾勒走去。几天之后，他们来到一个地方，又看见密密麻麻的牲畜，哈姆巴尔和增格走近一看，原来是他们的两个弟弟，一个叫术盘，一个叫切科切科，他们正在放牧一大群绵羊和山羊。一眼认出弟弟的哈姆巴尔和增格从马背上跳下来，跑过去抱住弟弟，倾诉着心中的思念之情。

哈姆巴尔问两个弟弟是怎么到这里的？这些绵羊和山羊是怎么回事儿？原来，那位残暴的国王哥哥把他们俩也流放到这里了。从小聪慧坚强的弟弟术盘战胜了各种困难，采取有力措施征服了野绵羊，并掌握了它们的语言，最终被称为“术盘阿塔”。

就在几天之前，他找到了弟弟切科切科。切科切科因为指责国王哥哥，要他找回三个哥哥而被流放。切科切科曾经还想了结了自己的生命，然而他化悲痛为力量，爬上雄伟的山峰，堵住野山羊翻越的山口，历尽艰辛驯服了成群的野山羊，并掌握了它们的语言，最终成为“切科切科阿塔”。

哈姆巴尔让术盘和切科切科也分别骑上了一匹马，赶着他们的绵羊和山羊向阿吾勒走去。十天之后，他们又看见一个人正在放牧着一群骆驼，原来是他们的小弟弟卧依斯勒。兄弟五人好不容易相聚在一起，彼此诉说着残暴哥哥是如何虐待自己的经历，他们宣泄着心中的悲痛。

哈姆巴尔给卧依斯勒赠送了一匹马，他说：“我们征服了四畜，五个兄弟也团圆了，现在到了向阿赫拉普报仇的时候，走！赶着牲畜出发！”他让弟弟们赶着牲畜继续向前走去。

大地上布满了兄弟五个人牲畜，五个英雄的名字传遍了四方，这个消息也传到了他们的故乡。

一天，阿赫拉普的侍卫急忙进宫殿禀报：“尊敬的陛下！大事不好了！几年前，您流放的那兄弟五个干了一件了不起的事儿，他们征服了野生动物，并赶着这些牲畜向这里走来了，气势凶猛，我们该怎么办呢？”

阿赫拉普惊慌失措，他想：那五个兄弟是不是要联合起来杀害我！他抛下宫殿逃跑了。故乡的人们迎接五个英雄，举办了轰轰烈烈的庆祝仪式。五个兄弟给人们分发了这些赶来的牲畜，让故乡的人们摆脱了上山狩猎的生活，为了感谢五位英雄的事迹，人们崇拜他们，将马的保护神称为哈姆巴尔阿塔，牛的保护称神为增格巴巴，将绵羊的保护神称为术盘阿塔，将山羊的保护神称为切科切科阿塔，将骆驼的保护神称为卧依斯勒阿塔。把这些牲畜称为“四畜”。从那以后，这些称谓一直流传在民间，并保留到现在。由此可见，哈萨克人驯养马儿以及四畜要比有关考古学家研究证明的时间更早。

根据以上传说推测，哈萨克人驯养马儿以及驯服四畜的历史达一万多年。下面是世界考古学家们断定的时间表：

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