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如何成为终身学习者:学习者身份的空间维度

【摘要】:温格将学生的学习视为一种“合法的边缘性参与”的过程,他认为对于身份的理解需要顾及身份的空间性特征,个体在实践活动中的参与程度以及在所处共同体中的位置共同定义了个体的身份。学习者的学习发生在共同体的空间之中,学习者在共同体中的“位置”决定了其对共同体身份归属感的程度。

时间和空间是不可分割的,没有纯粹意义上的时间,也没有纯粹意义上的空间,个体总是处于特定的时间和空间之中。空间可以分为两种:物理空间和关系空间。物理空间是指能够看得见的,由物质环境和物质条件所决定的,而关系空间是存在于人与人的交往之中,身份的形成也总是存在于这两种空间之中。例如,教师在学校空间中主要是履行教师身份及其教学义务,因此,教师需要上课、备课、与同事交流讨论学术、评估学生学习结果等;而在家庭空间中,教师(男)则可能多倾向于扮演父亲和丈夫的角色,因而可能需要做家务活,为家庭的和谐发展主动承担起责任。对关系空间来说,个体在不同的关系空间中也会体现出不同的行为表现和自我认识。就学生而言,当他们处在师生关系的空间中时,教师可能是他们眼中的权威,他们的言行都要符合教师的期待和要求,学生对自我的认知是“我是一个学生”,因此他们须尽量遵守学生的规范和要求。而当他们处在与父母所建立的空间中时,他们可能处于核心位置,在言谈举止方面没有明确的要求和规范,也没有清晰的参照标准和系统,因此他们可能会表现出较大的随意性的行为特征,在对自我的认识上,通常将自我定位为“父母眼中的长不大的孩子”。很明显,在这两种空间中,学生的身份是不一样的,对自我的认知也是不一样的,当学生从一种空间跨度到另外一种空间时,就会面临身份的转化和一致性问题。

在学生的学习经历中,空间是非常多元的,空间的转换也是经常发生的。然而,在大多数的身份理论当中,身份的空间维度特征常常是被忽视的。温格将学生的学习视为一种“合法的边缘性参与”(Legitimate Peripheral Participation,LPP)的过程,他认为对于身份的理解需要顾及身份的空间性特征,个体在实践活动中的参与程度以及在所处共同体中的位置共同定义了个体的身份。这里共同体是空间的一种表现形式,从前面的对于空间类型的划分,可以看出共同体属于关系空间中的一种。学习者的学习发生在共同体的空间之中,学习者在共同体中的“位置”决定了其对共同体身份归属感的程度。在前文中多次提到,一切学习都是情境性的,这也就意味着学习总是在特定的情境下发生,学习情境既包含了时间维度又包含了空间维度,与此对应,作为学习活动主体的学习者,他们的身份也总是被打上时空的烙印。身份可以放在不同的空间类型及范畴来获得理解,这些不同的空间范畴大到不同的社会文化,中到不同的国别及区域空间,小到一个学校、一间教室的具体空间。对不同空间下的个体进行立体的审视,有助于我们全面地、完整地认识到个体的身份及存在状态。学习空间有时也被视为一种学习环境,而行为的发生总是在一定的环境下进行的,不存在纯粹脱离环境的行为和活动,如学生的学习总是建立在一定的环境基础上,需要一定的物质条件,如灯光、教室、多媒体设备、桌椅板凳、互联网络等等,同时更需要良好的心理环境、愉快的心理状态、稳定的情绪感受、积极的心理准备等等。(www.chuimin.cn)

众所周知,时间和空间是相对的,是不可分割的。时间与空间需要互相印证与评价,二者互为尺度。时间在空间里浓缩、凝聚,变成艺术上可见的东西,空间则在时间里趋向紧张,被卷入时间、情节、历史运动之中。因此作为个体的人,以及人的身份也是相对的,在时间维度和空间维度中也是不可分割的。对于个体身份的恰当理解和把握需要在特定的时间和空间中同时进行剖析,分析身份在时间维度上的合理性以及在空间维度上的恰当性,二者的结合才能够把个体的身份描绘成一幅较为完整的画面。