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学习实践:成为终身学习者的必由途径

【摘要】:虽然韦伊的定义存在一些问题,但关于先前学习经历是如何影响新环境的遭遇的见解还是非常具有贡献力的,他可以被看作第一位专门关注和引入学习者身份概念的人。学习者身份可能成为一种个体了解他们个人学习经历过程的中介性文化工具。

学习者是一种特定类型的人,他不是自然赋予的,而是后天逐渐形成的。辛哈(Sinha,1999)在参照了众多的学习理论之后提出了一个假设,即学习情境使得个体成为一个学习者,这就意味着个体成为学习者需要通过一个情境性的建构过程。此外,辛哈还指出了成为一名学习者这样一种情境性的过程本质,他认为成为或作为一个学习者是人类发展概念本身的一个关键性元素。不过,他并没有对此做出进一步的补充和论证,因此,就成为学习者的过程而言,仍旧还有待进一步论证。

休斯和路易斯(Hughes&Louis,2003)对学习者身份概念的发展做出了巨大的贡献,他们提出了学习者身份动态性、变革性以及情境性的本质,同时对学习者的个体学习经历和学习环境之间的联系也进行了一定的说明。不过,相对而言,戈拉德和里斯(Gorard&Rees,2002)的观点更具吸引力,他们认为根据韦伊(Weil,1986)的理解,无论个体的学习者身份可能会是什么,但它一定是个体社会经历的产物,总会受到其所处的历史和环境的影响。它不仅直接关注到了正式教育环境结构和组织的影响和作用,也非常明晰地指出了个体非正式学习经历的角色的重要性。与此同时,在他们对个体学习历史和学习轨迹的基本假设当中,他们也认为学习者身份是理解和概念化终身学习的一个至关重要的概念。[15]众所周知,身份的形成要深受多种因素影响,性别的、家庭环境的、学校教育的等,可以说,个体所经历的所有体验都能够成为个人身份的一部分,而前提是这些经验能够被加工和生成意义。不论是什么类型的身份,如果脱离了关于自己的意义,那么这种身份也就没有存在的可能。

不过,尽管韦伊的观点非常具有参考价值,但是他的理解中似乎缺乏对身份动态性特征的考虑,例如,个体是如何从一个学习情境跨越到另一个学习情境的,以及在这个学习情境的变化过程中,个体形成了怎样的关于学习、学校教育和知识的价值观信念。虽然,在起初的时候,信念和价值观可能随着时间的改变而发生变化,但是,一般而言,它们在面对学习情境变革时还是会起到抵制或是调适的作用。假设这些信念和价值观是个体对于自己作为一个学习者意义的一部分,那么当情境发生变化而给它们带来挑战时,这些信念和价值观又会发生怎样的改变,需要采取哪些举措才能重塑这些信念和价值观呢?这是需要厘清的一个概念性问题。而当身份被定义为由价值观所构成的时候,那么将会很难把握身份所具有的动态性和情境性概念的特征。此外,韦伊的概念还有一个潜在的问题,其在一定程度上可以被看作前一个问题的延续,他所指的价值观其实是一种脱离了个体自我的,关于学习、学校教育及知识的价值观,而我们当前的关于身份概念的假设既包含了个体维度也包含了社会维度,它是二者交互作用的产物,而韦伊的定义主要倾向于社会性方面。换而言之,个体存在于他自身对某些特定事物的价值和信念之中,即个体对于自己作为一名学习者的认知是依赖于他对学习、学校教育及知识等外在因素的认识。虽然韦伊的定义存在一些问题,但关于先前学习经历是如何影响新环境的遭遇的见解还是非常具有贡献力的,他可以被看作第一位专门关注和引入学习者身份概念的人。(www.chuimin.cn)

奥斯古索普(Osguthorpe,2006)对学习者身份的概念建构也具有很大贡献,他对学习和身份建构之间的关系进行了较为深入的探究。他认为至少有五种身份深受学习的影响:专业身份(professional identity)、个人身份(personal identity)、天资身份(talent identity)、特质身份(character identity)和学习者身份。其中,学习者身份会受到每一次学习经历的影响。他还认为其他几种身份都要围绕学习者身份而进行,它们的改变及发展都需要学习者身份提供条件,言下之意,学习者身份是其他身份建构的先决条件。在对学习者身份概念的理解上,他主要关注于一种长期的、个体是否能够达到自己所想所学状态的一种感知,这种感知具有较为明显的主观性倾向。总体而言,奥斯古索普的定义对于我们理解学习者身份的概念意涵具有较大的启示,但是,他的定义和之前众多学者一样,也存在着较为明显的对身份建构的动态性的本质忽视。他对学习者身份的定义并没有充分地关注到身份建构的情境性以及脉络差异性,这种情境性及脉络差异性决定了促使或隐藏学习条件的主观感知。而在学习者身份建构的情境方面同样还存在另外一个问题,即个体所建构的身份是如何在不同类型的环境中保持一致的,这些来自不同环境中的经验之间是如何协调一致或是相互矛盾冲突的。

总而言之,对学习者身份概念的理解需要充分地考虑到情境的时间和空间维度以及跨情境间的一致性问题。不可否认,每一种身份都具有长时间的维度特征,其可以维持和支撑个体身份在不同时间和环境中的一致性和连贯性,但是这种维度特征需要与身份建构的情境特征保持平行和相关。对这种情境性和连续维度之间的二元性的处理是学习者身份概念化中的关键问题。学习者身份可能成为一种个体了解他们个人学习经历过程的中介性文化工具。通过了解这些经验是如何影响他们作为学习者的认知的,他们便可以理解自身是如何进行经验学习的。