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如何成为终身学习者:基于学习和身份的启示

【摘要】:我们不否认学习者所处的社会环境背景的重要作用,不过,相对于学习者的学习而言,他们所处的社会环境仅是以协同的方式发挥作用,因此,可以被看作学习的内容、材料或学习的条件。环境能够促进学习,不过赋予学习以意义的是学习者本身。此外,一个人赋予知识的意义并不能直接被传递给另外一个人,只有学习者本人才能炼制属于他自己的意义,并通过自身经验将这个意义与他之所“是”相兼容。

学习是一项非常复杂的活动,其涉及的因素时至今日我们也无法全面地给予清晰的描述。学习的形式也有多种,例如,我们想要学会一门外语,可以通过听力训练、小组学习、阅读文献、口语练习等方式取得进步;想要学习一项游泳技能,我们可以先借助一定的外在辅助工具(比如游泳圈),或是在教练人员的陪同指导下进行学习,可先就某些简单的动作和姿势进行反复的练习。以上所涉及的因素对于学习者学习某项内容来说是非常必要的,但不是最重要的。用安德烈·焦尔当的话来说:“人们实际上是通过自己之所是在学习。学习者掌握的认知资源决定着他的学习。学习者根据自己的大脑潜力来阐释外部信息。他的过程经验和规划发挥着决定性作用。”[13]换言之,学习者在学习中占据着最为重要的位置。例如,一个人是否有动机进行一项活动,取决于他对这项活动、对自身能力的认识,以及他认为在活动中可以进行何种程度的调节。我们不否认学习者所处的社会环境背景的重要作用,不过,相对于学习者的学习而言,他们所处的社会环境仅是以协同的方式发挥作用,因此,可以被看作学习的内容、材料或学习的条件。当学习者的心智活动与他所处的环境之间建立起了丰富的互动时,他的认识水平就会有所提升。环境能够促进学习,不过赋予学习以意义的是学习者本身。换言之,只有当我们在自身思维系统内对所知进行阐释时,我们才真正地在学习。在需要进行管理的情境中,每个个体都拥有一些对周遭世界的解释以及相对明确或恰当的信念,这些解释和信念其实也就是我们之前所提到的已有经验或已有知识结构或现有概念,这个已有经验会决定着我们采用何种方式和途径进行学习。

一般而言,学习者自身的知识是先于教育(或文化)情境而存在的,因此,学习就是学习者改变自身的已有概念,更为确切地说,就是从一个解释网络过渡到另外一个更加合理的解释网络,以处理既定的情况。不过,这种改变或过渡是一个相对较为艰难的过程,它需要一定的条件。它需要引起学习者的注意和兴趣,使学习者明白这些新知识对于学习者而言有什么用(最好是在短期内能看到效果),能够给学习者带来什么样的“好处”,并让他在解释、预测或行动时感受到这种好处,这样就能够减少改变已有概念的阻力,学习随之也就发生了。学习最初是源自学习者的一种意愿、一种需求,从而能够建立个体与环境之间的平衡,这里的“平衡”和皮亚杰的“平衡(化)”概念近似。如果这种平衡被打破,个体就会体现出一种“威胁”或“不适应感”,因此,学习者就会想方设法去修补这种平衡的状态,以重新建立个体和环境之间的和谐。学习还要求学习者赋予其所炼制的知识以意义,这也就意味着学习者必须知道所学知识的结构和重要性,所学内容与已有认知结构的关联性,以及能够给学习者带来怎样的改变。现实中已经有无数的实例表明,只有在学习者意识到所学内容与自身意义的关联的时候,学习才是有意义的,否则只会是一些信息材料的机械式堆积,并不能够为学习者心智或行为的改变起到促进作用。此外,一个人赋予知识的意义并不能直接被传递给另外一个人,只有学习者本人才能炼制属于他自己的意义,并通过自身经验将这个意义与他之所“是”相兼容。例如,在现实中,教师所掌握的知识实际上只是与他们自身的联系,他们掌握的所有经验成就了他们自己,但是他们并不能够直接赋予学生某些事物的意义,这也是教师所教授的与学生所理解和掌握的并不完全等同的原因。(www.chuimin.cn)