冠山弦溪育童村-堇山塘溪

现在的童村行政村由童村、新勇、象峰三个自然村合并而成，位于镇治西南赤革。

童村自然村，旧称童夹岙，简称童，东向沙村、施村，南越西古尖岗是奉化松岙，西接上周岙、童夏家，北与月宫山及横溪的芝山、梅峰、陈婆岙为邻。

四面环山，脉出西古尖，南北走向，左中右三列并行。中列最短，左右各自延伸，构成乔东的马鞍岗、碾子山，岙西的老虎岩墩、金字山，西北面的“照山”出自白岩山北支的白庵基、王家完岗、下竹山岗、同岗岸岗，连同中列的冠山环状卫护。站在童氏宗祠门外，能望见周围的八个山峰，宗祠有石柱联曰“门外八峰山耸翠，庭前两岸水分春”。梅溪南源，过上周番，经童村汇入弦溪后，在双溪口与北源会合，注人梅溪水库，出沙村、施村至金鸡桥，入大嵩江。源自溪坑山岙底和小门坑岙底的两股涧水汇成的弦溪，穿村而过，因水流叮咚，声如弦乐（一说溪如弓弯，声似弦乐）故名。有耕田561亩，山林6470亩。

新勇自然村，俗称新田头，因始祖简居住在新辟的梯田旁而得名。“公社化”后期，村由操作组改为生产大队，取名新勇，寓意不甘落后，勇于创新。村落位于梅溪南北源汇合的双溪口西北，东临沙村，西接梅岭芝山，横邹公路沿村而过。四周皆山，北谓蓬顶山，南称応山，梅溪北源穿谷而出。村落中间东側有一凸出小山，名张家山，又称青龙山，古木森森，东侧側山脚溪流不析，源出山岩底部，水质殊佳。西側上端有一小泉，终年不涸，且冬股夏凉。村建楼房八横，沿坡逐级而上排列。有山林300余亩，耕田70余面。

象峰自然村，原处象峰山腰，以山名村，因村边有块很大的白石岩，从山脚望去先见白岩后见村，故又称白岩头。位于梅溪水库东北面，东依杨梅山，山脚下为东园，南临水库，西称前山，山脚下为西园，北靠象峰山。坐北朝南，正对青尖山头，中间原来有一块1000多平方米的小盆地，现为水库蓄水区。

往东是沙村，西南临童村，西面绕山与新勇、芝山相连，北翻白岩岭与东山为邻。村中有两溪，源头分别出象峰山、张家岭，长年不析，经东、西两园汇入水库。旧时出村有三条路，白岩岭古道在村后，张家岭古道沿村过，一条平路通塘头街。1958年建东园山塘，用以灌溉。1980年代建山坑口水库，蓄水上万立方供饮用。有耕田80余亩，山林300多亩。

童村自然村是一个古老的村庄。现常居738户1800人，有童、钟、周邵、俞、钱、朱、沙、杨、刘、卓、陆、陈、葛等姓，童为大姓。相传，童氏先祖来自山西雁门，宗祠堂号“永思堂"”，其石柱刻有楹联：“脉出雁门源远流长，子繁邹谷世泽永昌”、“派出雁门溯水木渊源自昔因名作氏，支分邹谷沐高曾德泽到今不显亦灵”、“支分此地繁邹谷，派溯当年始雁门。”唐德宗贞元间，官苏州别驾童晏，字天清，偕夫人盛氏，携第三子童森，字大芳，为避乱，自嘉兴来，称邹谷童氏，为童氏始祖。先住同岗岸，后因顾忌风大水急，迁至番内发族，乔内虽坐南朝北，但夏秋受合风影响弱，冬春寒风极小，比同岗岸还暖和。童氏初居深山僻壤，繁衍缓慢，至元末十三世时，只有男丁十五人，谱中所记，传后者只有立祖、益祖、盛祖、显祖、绍祖五公。其中，立祖为山下房之祖，盛祖为苦提岭脚之祖，显祖、绍祖为山下行房与里房的合祖，益祖生四子，分別是继善（木達藤里之祖），继贤（上丘田房之祖），继能（楼下房之祖）和继辅（隔溪桥头二宅之祖），自明洪武十五年（1382）析分。这样，除步梯档菩提岭脚外，童氏形成六大房，足足用了588年左右的时间。六大房序为：山下房（又称青房，堂号“务本堂”），木莲藤里（又称祖堂下，堂号“敦睦堂），上丘田（堂号“敦和堂”），楼下房（又称小五房，堂号“水和堂”），隔溪桥头二宅（又称高房、桥头，堂号“敦本堂”），山下行房，系山下房与里行房二房合成，（又称大树下，堂号“敦裕堂”）。此后人口递増，据民国《县志》载：童氏398户，1779人。早明童氏六房居住地相对固定，子孙认祖，只要说出房名便知住地，后渐散居，除金乡卫、吴县、白杜、步梯档、苦提岭脚外，还有北京、湖南奉化松香、象山张湾及本县高钱、道成番、成祥等地。1975年扩建同岗岸民居，1980年代扩建周家凉亭民居，1995年后在215省道旁扩建了童村新村。

童氏自明水乐七年（1409）至民国三十五年（1946）共十一次修谱。但宗谱大多毁于“文革”，仅十七世以后的世系图得以大部保存。现存高房小家谱载有始祖至十四世的世系图，其中，高房一直连十七世。这样，其他五房尚缺十五、十六两代世系图。按世系图记载，童氏从二世开始至十四世行第为：大奇、细、培、长、从、佑、茂（与“京”同用）、陆（与“新"同用）、人、亨、祖、蒙。十五世至二十二世六大房族次代行不一，各成体系。自二十三世始，六大房族次用字归一为“秀挺东山集瑞奇、群英际会发青时、水源木本传芳远、风诏龙廷取次随”。自二十四世“変”字辈始，除“代行”外，又增加“排行”"即“奕载诗书甲第、中和亿禩云初、参赞经纶位育、家齐国治均平”。

新勇现有116户253人，有周、沙、宓、童、钱、俞等姓，周为主姓，分两支，一支是清初自合州仙居来此发族，另一支是成丰年间由上周迁来。沙姓由沙家迁此近两百年，宓、童、钱、前诸姓则或投亲、或随友至此落户。周氏始祖汀原公三代单传，至四世公得三子，五世公梅房得四子，六世公孝房得七子，自七世起人丁兴旺。先祖节衣缩食，辛勤劳作，或畜养种植，或劈篾卖笋，或烧炭卖薪，产品销往韩岭、老鼠山。村民半夜三更出门，肩挑背驮，过岭火把（篾爿）亮一排，呼哧呼哧入市场，街人驻足感叹：新田头后生人心一，好比梁山人马齐。由此自八世公起，新田头得“小梁山”美称。同时建堂屋，名“杏荫堂”，含义双重，一是堂屋东南有棵合抱的银杏（民国初遭雷击而毁）枝茂叶盛，庇荫村庄；二是借物喻人，喻先祖庇佑子孙。后人也因此护林，族规严明，至今村落周边古木参天，虽遭台风虫侵损伤不少，但古木犹存，村口的机树、村北的樟树，人见人赞。后辈亦效先人，在村东南公路旁种数十香樟，如今已绿树成荫。

象峰现常住130户近400人，有俞、童、阮、郑、冯、李等姓，俞为主姓。本来全村姓俞，1951年土改后，有其他姓氏搬到宝庆寺内外居住。1983年因山腰民居失火，就全迁到宝庆寺周边生息，形成现今之象峰。相传，象峰俞氏始祖积功（东房）、积德（西房）兄弟两人，于明末自俞塘来宝庆寺做长工定居发族，至今近400年，兄弟俩合葬于山坑口小水库上面。从积字开始，族次排行为“积善伯福庆，天顺永祯祥，国嘉乾坤新，道才志成章，贤德显忠良”，共25代，现在已传承到第15代。

宝庆庙，始建于宋淳祐间，是“沿湖十八裴”"之一。界下有童夹岙、雁村（童氏）、夏家、新田头和白岩头五堡。1943年大修。“公社化”时假以办厂，后成为赤堇农机具社，1960年代旧貌尚存，1970年代拆建为厂房，建造梅溪水库时被淹。文昌阁，又称文昌殿。清同治十年（1871）村人童秀燧建，日址在现在老年园的位置上，三间木结构建筑，一间建在地上，二间建在溪上。1949年毁于大水。千年古利宝庆寺，始建于唐乾宁元年（894），旧号保庆院。末大中祥符元年（1008）赐额法庆寺，明洪武初年（1368）改保庆寺，清时又改宝庆寺。1949年后殿堂、佛堂被毁，寺屋分为民居，寺田、山林被分。现已在原址建大雄宝殿、千佛殿和居士楼。寺院左侧有南宋史定之墓遗址，现存石享亭正脊吻兽、顶部装饰残件和享亭宋式格棂门窗。寺东张家岭有狮子岩，右侧有岩船。

童村自然村的民居开门见山，旧时交通之准自不堪言。I旧辟有三条古道，一是经白岩岭，过风响岗到月宫山；二是经芝山、龙王塘，过牛泥塘岗到横溪；三是翻张家岭、再越泗水岭到韩岭。也有翻菩提岭去奉化裘村的。1980年邹溪至童村公路建成，1995年改水泥路面，从此山村有了通途。在1940年代前后，村里的溪流两旁植有梅树、桃树，被称作隔株梅树隔株桃，从虎家池墩过村口，一直到离村两里多的王家岭止，全长三里。那些树都种在溪边的石坎缝里。后来或洪水，或改路，溪边风景树渐少至消失。童夹岙原有八景，至今大多犹在：西来古刹（位于桃树坑、応山脚，建于宋代，毁于1949年洪水），北河高亭（位于桥棚头，建于清光绪年间，毁于1949年洪水，1998年重建文昌亭，楹联“山色当前存大古，溪声自昔到如今”源自北河亭），怪石棋坪（位于后山冈，取名自一块状如棋盘的石头），异株连理（位于金字山的三株合抱大树），五马饮槽（指虎家池之水被形似五马的五座山嘴拱卫），南岗马鞍（即马鞍岗），八峰耸翠（即站在祠堂门口可以看到岙内八座山峰），两岸分春（弦溪两岸春色盎然）。还有挂牌古树11株，以金字山、屯龙树墩等为多下白庵基的黄椭树为最。(www.chuimin.cn)

山上的产出，旧时有茶叶、桐子、棕榈、能青等，抗战时有烟叶。而竹、本、柴、炭、笋一直是村民的主要收入来源。其出路，一是利用大嵩江海运，柴爿运上海，木材、毛竹、篾碎运舟山各岛（篾碎是把小竹劈成长短两种篾丝，长碎作篾索，短碎编凎）；二是通过韩岭等集市贸易，有竹笋、木炭等。竹笋以黄泥拱毛笋产量为最高，最大的一株重九斤，是当年童夹岙的名牌产品；木炭销售量也大，按烧制的木材、方法不同，分白炭、青炭、乌炭三种，白炭最好，是外销商品。销往韩岭的山货数量大，从童夹岙挑山货到韩岭，全程15千米，为走近路须翻张家岭、泗水岭，一般劳力挑150斤上下，多的180斤，甚至200多斤。为了赶集，挑担人半夜十二点就上路，退的一点钟也得起程般要走四个小时才到韩岭，遂有民谚“童半夜（起早）”之说。挑担人拿一根夵拄，一把“篾爿亮”，用夵拄，既可两肩使力，又可歌肩，疲劳时，用夵拄挂，就可休息，“篾爿亮”用于走夜路照明。全程有七十二个“老肩步”，即常拄欧肩的地方，也就是七十二拄后到韩岭。如果遇雨雪天，一根夵拄，一把“篾爿亮”'已够忙，还得戴笠篷，穿蓑衣或打伞。张家岭的上坡路长约三里，最陡的一段称“长耸岭”，登上岭顶往在是精疲力竭。岭上有凉亭施茶，所谓“远路阮轻担”，挑担人都休息一会再走。土改前，烧茶水的费用出自童夹岙的茶会田，每逢韩岭市日均烧茶，产笋的季节，则每天烧茶，持续半个月。男劳力每市（五天）出韩岭两趟，多时一个月出三十趙。I旧时还有众多呒田呒山靠出卖劳力为生的“担力帮”，有做小生意或从事手工劳动为生者，也有外出谋生，如到余姚大隐山打石头的，到上海做柴爿生意的，到宁波摆米推的。还有以竹编制船篷和打魟的“押帮”。

早先，粮食问题一直困扰着童夹番人，当年贮有一个月粮食的家庭已经算是不错了。一些“押帮”依靠在家编制好产品，挑到韩岭卖掉之后，方可到塘头街来买米，完全是做一天吃一天。如果一连下几天大雨或大雪，就要断粮了。所以童村人有“米在塘头街，水在桥棚外¨的苦难过去。1940年大灾荒，童村有三十多人饿死，还有许多人到象山讨饭，一直都没有回来。根据童村当时的现状，要解决粮食问题，唯有上山种杂粮，杂粮中又以番薯适合本地生长。但童夹岙人自己的山里多是乔木和竹林，不宜种番，也不合算。紧靠童村的西古尖山南坡是生长茅草、灌木和小杂竹的荒山，土壤松而肥沃由于海拔高，日照时间长，昼夜温差大，适宜番薯生长。乡贤童葵荪先生与意庆和先生俩商量后决定租用西古尖荒山，让村民星荒种番薯。西古尖南坡是松岙卓姓祠堂山，属众家所有，当时卓姓祠堂当家的卓洋根先生刚好是葵荪先生的外甥，所以比较容易谈妥。起租时间大约是1939年，租期50年。整个面积500亩。以后葵荪先生于每年的冬至去松乔一趟，付上租金，钱是祠堂众家出的。土改时西古尖划为童夹番所有。西古尖荒山租来后，番薯种植面积逐渐扩大，1940年大灾荒后，则大面积种植，不管是农户还是手工业户，童村人几乎户户都在西古尖山种植番磐，让村民度过了一个个荒年。直到1960年代后期，西古尖山才逐渐改种茶叶。山村多梯田，为抬高水位引水入堰（渠道）自灌水田，先人在溪坑里叠（筑）潭塘，筑堰坝，以蓄水泄洪。在童村，百米以上的堰沟有10条，大多长在100~500米，最长有900多米。1950年代起先后建造八只山塘水库，提高了抗旱能力，其中猪槽头墩水库蓄水量为5000立方，下周岙水库蓄水量为50000立方，至今仍发挥着灌溉和供饮用水的作用童村村民重视教育，因而人才辈出。据文献载，全祖望祖上在这里有土地，明末清初全氏为避乱曾居是处，兼以教书。桥头门的童书勃、大树下的童建生等于清道光年间先后在桥头门、文昌殿办过私塾。民国时，童葵苏、童贤生等在文昌殿和大屋里从事教学。当时推广小学教育，童夹岙于1917年办起了冠山小学，但校舍一直没能解决。1925年，由童藻荪先生发起，与童庆和、童中莲诸先生的共同努力，动员岙内民众有钱出钱，有力出力，1927年建成校舍。首任校长卓厚光，松岙人，又名卓恺泽，中共地下党员，学识很高。这样，终使童村的教育日臻完善。当年的建校资金，包括部分教师工资由童中莲先生出资，木料则取材于童氏众家山，抬树、背树都由村民义务投工。学校对于贫困家庭的子女免收学费、书费；一般家庭只收书费；经济条件较好的家庭则由本人自愿交纳学费。所以读书的人骤增，一年级一个班就达到四十个学生，年岭八岁到十三岁都有。而其他班级加起来也就十几个人。1937年学校改名“冠山代用国民学校”。1944年开设高级班，成完全小学。同年秋，宝庆寺开办县联中师范，村校成为实习小学。1946年4月，塘溪、邹溪两乡合并称“五溪乡”，翌年，管江乡并入，称“赤堇乡”。其后两改校名，1949年名“童村小学”。1950年名“赤革乡第一中心小学”。1958年起名“赤革公社（乡）中心小学”。1966年7月附设初中班。1971年在桥棚下新建2个教室，成立“赤革公社初级中学”。后又在同岗岸建校舍2000平方米左右，1974年2月迁人。1976年11月办高中班，生源有本乡的，也有梅岭、塘溪的，1978年9月停か。1994年7月并入塘溪中学。由于一代又一代的有识之士和教师的努力，童村涌现了一批乡贤闻人，输送了一批人才，有正副教授、高级工程师37人以上，享有“教授村”之美普。如民国时期让房的五兄弟：老大童第锦，具参议员；老二童第德，曾任北京大学教授、中华书局高级编审；老三童第谷，曾任国民政府农民银行行长助理兼总务处处长，高级经済师；老四童第周，著名生物学家、全国政协副主席，其妻子叶毓芬，中国科学院教授；老五童第肃，浙江大学工学院土木工程科毕业，教授，曾任治准总工程师。其他如：童祖棉，曾任上海交通大学教授。童和祖，山东兖州矿务局总工程师，全国人大代表。童赠银，曾任中国人民银行副行长、中国证监会副主席。童中杰，曾任中国人民解放军武汉通信指挥学院政治委员、党委书记，少将。童中焘，中国美院教授、国画系主任。童财贵，曾任贵州治金工业厅厅长。童中良，曾任北京师范大学教授。童中雨，曾任奉化二中正高级教师。董阳根，曾任山东水产学院教授。童祖模，曾任中国石化总公司高级工程师。曾任上海南浦电力实业公司总工程师，上海电力修造总厂副总工程师。童和安，曾任山东济南机械厂副厂长，高级工程师。童中其，曾任长江大桥工程局高级工程师。童中舰，曾任浙江万里学院副教授。意跃进，博士，福建师范大学教授。童夙明，上海复且大学医学院教授。童时中，国家电网公司电力科学研究院教授、高级工程师。童平中，现任中国科学院情报信息中心高级编审。童维新，现任无锡市电讯局宣传处处长、高级工程师。童中方，曾任深圳爱华电子公司总经理、高级工程师。童德意，上海宝钢南京公司高级工程师。童绍基，南京医学院教授。童亿成，宁波大学副教授。童肃明，上海第一医学院教授。童和芬，鞍山齐大山铁矿劳资人力资源部副部长、高级经济师。童寅根、昆明铜铁厂高级工程师。童关华，上海工业研究所高级工程师。童孟达，守波港务局、总经济师。童琪波，上海市高级工程师。童海文，杭州汽轮机有限公司高级工程师。

童成仁，曾任宁波地区农林局副局长，宁波地区农科所所长、党委书记。意中陆，曾任大嵩区委副书记、区长。童文光，曾任郭县计划委员会主任。童厚智曾任大区区委书记，县农经委副主任。童否其，曾任大嵩旭光公社副书记。童兴岳，曾任绍兴地区专署行政处处长。童遐明，曾任杭州市人事局处长。童和方，曾任杭州市民政局党委书记。童德生，曾任县人事局副局长。

童孝玉，曾任大嵩区委副书记。童亿康，曾任县物资局副局长。童绍德，曾任武汉商业局处长。童志浩，曾任宁波市江东区人大副主任。童宜中，现任国家对外贸易经济合作部司长。童慎中，水电部南水北调办公室总工程师。童岳孟，宁波市安全生产监督管理局局长兼海曙区教育局党委书记。童采珠杭州第四医院儿科主任医师。童采繁，中国人民银行上海分行静安支行业务部主任。童和义，吉林省四平市委政法委防范委员会副主任。童明方，成祥中心医院副主任医师。杜玉仙，宁波江东医院副院长。童奇湖，鄞州人民医院副主任医师。童善哉，宁波二中高级教师。童金定，宁波市司法局副局长。童志良，余姚市土管局副局长。童阿毛，奉化粮食局副局长。童鲁波，郭州区出入境检验检疫局局长。童俊华，中国科技大学产业集闭党委书记。童存康，宁波市进出口商检局局长。意国年，塘溪成校中学数学高级教师。童孝芳，福建泉州工业局处长。童亿元，曾任中国科学院北京市计量局纪委书记。童根定，鄭县劳动模范。童玉才，黄埔军校第十七期少校参谋。童第锵.1925年人党，1926年沙村党支部组织委员。童中岳，与沙文汉一道组织农会的骨干。孔雪梅，1939年10月入党，新奉具委下属民运工作队副队长。童明邦，曾任第二十三军直属政治部管理员，县第一届人民代表大会代表。烈士童萌，等等。童村历代都有许多乐善好施，热心公益的乡贤，近代一直被村人称道的几位是：童葵荪先生和童庆和先生，他俩管理童村祠堂和宝庆庙财产，配合默契，不计报酬，为村民办了许许多多实事好事，其中从松岙人那里租来荒山供村民种番薯度粮荒，一直来为村民称赞。童中莲，筹办学校，等建“东庆桥”，买来“巡罗米”平粜救济村民等。童村还有众多的人员从事泥水、木匠等行业，产生了一大批能工巧匠，依靠自己过硬的技术获得社会的赞誉，如童书荣，大树下人，木匠，清同治年间建造童夹岙文昌殿、北涧亭、祠堂“拗水棚”戏台，其中拗水棚戏台样式据说在鄞县东南仅两家。資生财（1906~1993），上丘田人，泥水匠，擅长于绘画、塑像艺术，作品有童村祠堂龙头、宝庆庙龙头及其屋顶人物作品、上周宝庆庙龙头等。

童村自然村曾是赤乡政府所在地。自1949年6月至1992年4月，除1953~1956年乡政府在上周村外，乡公所、乡政府都在童村，由此带来了经济和文化的繁荣。赤莖机电站，又称电器厂，曾是大嵩区最大五家企业之一。赤革综合厂，前身是村麻纺地毯厂，职工200人，既利用当地资源，又解决了劳力出路。目前，童村年销售500万元以上的企业有7家此外，税务、银行複站、邮电、卫生院、供销社、广播站、电影队等曾相继在童村落户，桥棚头还建了菜场，开了两家饭店。清末民国初，董增益先生在童村开过中医外科诊所，内设有中药房，名气很大，外来就医者甚多童锦灿先生，1920年代前后在童村开过诊所，但几年后即到宁波开业，擅长于中医内科、儿科。祠堂旁边的南山堂药店，1920年代前后开的中药店，1925年建冠山小学时搬迁到大晒场。1956年塘溪联合诊所成立，在童村设立医疗点。1969年，赤革公社卫生所建成，在童村横路头。1983年改称“赤乡卫生院”，后搬迁至屯龙树墩的原赤革公社政府大院。1989年迁入新建在桥棚头上方公路旁的赤革卫生院。1992年并入塘溪卫生院，改设赤堇分院。2005年后改为赤革社区卫生服务站。2009年在塘溪镇建成区的童村新村总投资1722.9万元，占地面积8000平方米，建筑面积17497.5平方米，住房110套。

童村怡心公园（杜定国摄）

新勇先祖逐代开发，到民国初村落粗具规模，里外上下建楼房平屋百余间。旧时先人为谋生计外出打工学艺，做挑炭卖柴爿小贩者几近全村二分之后大多落户雨城沪市，留村的难得温饱。如今新勇虽旧貌尚存，但民生殷实，水电设施、公共场所则大为改观。新勇人喜爱群体活动。百年前就组织起水兴龙灯会（即舞龙队），以资修路、施茶。1949年后还代表赤堇乡到大嵩小校场竞技，一显身手。1970年代初则组建了马灯队、农民篮球队，办过剧团表演京刷《沙家浜》、《智取成虎山》，业余排练，义务演出，且场次多，地域广所到之处，观者无不拍手称好。至于公益善事都乐以为之，当年洪岙、前丰先后火灾，村人纷纷捐款，送去棉絮、衣物、木料好几车（手拉车）。新勇人世代尚德重教，以孝悌忠信为上，公益事业为重，有凝聚力。早年，先祖集资办小书房，教孩子读书，后か单班（复式）村校。新勇小学例办于1964年9月，1名教师20几名学生，一二年级复式教学。1980年代至今，新勇有大学毕业生和在读大学生27个，几近同龄人的三分之一。虽无成名家出大孝的，但也出过九世祖全有公那样有德有才有威望的乡贤。再如：周瑞堂，毕业于南京林学院，曾任山西阳高县农林局局长。周安法，毕业于浙江大学，高级工程师，曾带领工程队多次去非洲援建。周玉根的三个儿子，老大周静康，中共宁波市委党校副校长、市委巡视专员，妻子戴亚菲，宁波市国家税务局副局长；老二周利康，宁波市高速公路管理处副处长、高级工程师；老三周富康，宁波市水表股份有限公司党委书记。

象峰儿童读书原先到东山、新勇，村人仅有几个小学程度的。1956年始有小学。1962年9月，名为建设民办小学，1名教师，20几名学生，一二年级复式教学。目前象峰有大学毕业生20多名，硕土研究生2名，博土生1名俞军备，现任上海大学副教授。

童村自然村自宋运清，均隶属翔风乡沧门里十三都，宣统三年隶属大成乡十三都。民国十九年（1930），曾易名弦溪新白村。1946年属塘溪乡。1948年属五溪乡。1949年属赤堇乡。1956年属塘溪乡；1958年为旭光公社第六生产大队；1961年为童村生产大队；1983年政社分，属赤革乡：1992年赤革并入塘溪，属塘溪乡（镇）。新勇，与原童村一直有分有合，2004年并入童村行政村。象峰1949年前称象峰岙，后单独设村。1990年因造梅溪水库，大部村民搬迁到象峰新村居住。2004年并入童村行政村。

（撰稿：童中高、周关青、俞全康等）