兴安村土家吊脚楼群-来凤县文物保护单位

2023-10-19 理论教育版权反馈

【摘要】：兴安村现保存完整的山地吊脚楼群，从形制、工艺、规模和与周围环境的融合程度来看，在酉水流域甚至武陵山区都具有代表性。寨子中的吊脚楼群现为来凤县文物保护单位。这种样式在土家吊脚楼中规格很高。张池民、田清国正屋采用双吊，两侧设置吊脚楼，一侧成直线，一侧成直角排列，平面布局成“凹”字形。田清秀、李洪贵、张正国吊脚楼采用单吊，平面布局成L形，院坝均为青石板铺砌。

兴安村现保存完整的山地吊脚楼群，从形制、工艺、规模和与周围环境的融合程度来看，在酉水流域甚至武陵山区都具有代表性。目前全村的吊脚楼保存完好的有62栋，主要集中在枫香坪、茶岔溪、中寨、瓦场、滑石板等村寨。其中又以枫香坪和茶岔溪更为集中。枫香坪的居民以彭姓为主，茶岔溪则以田姓、彭姓居多。

1.枫香坪

枫香坪在村西山腰一块撮箕口形的坝子上，西与重庆市酉阳县大溪镇地界相连。寨中有四栋大屋，均为一正两吊，外形宏伟、建筑精美。大屋依山而建，沿山脚列成一排。屋前有一大坝子，铺有石板，为晒谷、训练和举行祭祀、庆典活动之用，现在已基本上被农田占据。寨后有大片山林一直延伸到王家界，其间有一小溪，四时清流不断，不仅为寨子提供了饮用水源，还可滋养一坝水田、旱地。据传，明末清初，彭、田二姓先祖迁到兴安村开疆拓土，繁衍生息，按照土司区划，属百户司管辖。寨中多建有石墙，各楼之间有石道相连，有石道夹在楼房之间形成石巷，有防御功能。近代，兴安村鼎盛时期曾有130多条枪和2门大炮护寨，与南来北往的兵、匪多有激烈战斗，最终都以护寨成功结束。

2.茶岔溪

茶岔溪，土家语意为喜鹊聚集的地方。原称黑皮寨，是酉水流域典型的土家族山寨之一。寨子位于村东山沟中，东南面靠月亮堡山坳，山坳为鄂、湘分界处，是通省大道必经之地，北接百福司镇，南连湖南省龙山县境，因山坳建有凉亭方便过往客商休息，此坳也叫凉亭坳。寨中古木参天，小溪穿寨而过，清泉四季长流，梯田、旱地罗列于周围，密林拥围于陡山。寨子中的吊脚楼群现为来凤县文物保护单位。

茶岔溪吊脚楼（唐俊　摄）(www.chuimin.cn)

整个寨子在大片树林中若隐若现，高低错落。每栋木房均依山就势而建，互相独立地选择住宅地基和朝向，并不讲究对称，但基本上为南北向，于自然中体现整体上的规整。寨中吊脚楼多属一正两吊的“双楼子”格局，平面布局呈L形或“凹”字形，单檐歇山式屋顶，上盖小青瓦，飞檐翘角。这种样式在土家吊脚楼中规格很高。主屋大多是面阔三间，少数为面阔五间。在功能上，中间的堂屋是整栋房子的中心，两边是卧室和厨房，楼下堆放农用器具等杂物，或圈养牲畜。堂屋是全家共有的空间，家里的重要仪式，如祭祀祖宗、结婚、丧葬等都在堂屋进行。堂屋正面设有供奉祖先牌位的神龛。厨房设有火塘，用来做饭。居住习惯一般父母居左，儿子居右。民居结构是南方地区穿斗式结构中比较特殊的一种，按照建筑本身的进深大小，常见的有三柱二骑、三柱三骑、三柱四骑、五柱四骑，有的加二柱二骑，吊脚楼两边的厢房，一左一右，严格对称。底层比堂屋矮2米多，设牛圈，大多数有柱无壁。

茶岔溪现存代表性的吊脚楼建成年代最早的为清末，最晚的为20世纪90年代。吊脚楼群朝向各有不同，均依山形地势确定，依缓坡而建，讲究采光通风，与山水林田协调一体，极有美感。吊脚楼群均由正屋和吊脚楼两部分构成，有的配有偏房，采用单吊还是双吊要根据空间和地形确定。正屋平面布局明间为堂屋，次间为卧室。正屋阶沿条石砌成，院坝绝大多数为青石板铺砌。

田顺贵、田光荣两父子家的吊脚楼始建于清末，朝向南偏东，占地面积约255平方米，由正屋和两边的吊脚楼组成。另配以少量附属建筑。正屋面阔三间，四柱五骑，东侧偏房两间四柱五骑，单檐悬山式屋顶，上盖小青瓦，正屋两侧设置吊脚楼，一侧成直线，一侧成直角排列，平面布局成“凹”字形，飞檐翘角。

张池民、田清国、田清秀、李洪贵、张正国等家吊脚楼建于20世纪60年代，占地面积均在140平方米以上，其中张池民、田清国的吊脚楼占地面积达425平方米。张池民、田清国正屋采用双吊，两侧设置吊脚楼，一侧成直线，一侧成直角排列，平面布局成“凹”字形。田清秀、李洪贵、张正国吊脚楼采用单吊，平面布局成L形，院坝均为青石板铺砌。

田光德、田光进兄弟家于20世纪80年代在村庄修建了一栋吊脚楼，占地面积325平方米，正屋两侧为双吊式吊脚楼，平面成“凹”字形。田清友于20世纪80年代修建的吊脚楼占地面积142平方米，平面布局成L形，为单吊式吊脚楼。

兴安村土家吊脚楼群-来凤县文物保护单位

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