来凤县传统村落：非物质文化遗产和红色文化的流传

2023-10-19 理论教育版权反馈

【摘要】：仙佛寺村地处城郊，承改革开放风气之先，现代化进程相比来凤县其他村庄要快，程度要深，一些传统习俗、民族民间文学艺术失传较早，加之人口流动加快，青年多外出务工，缺少传承人，传统文化保护与传承面临危机。仙佛寺村紧邻县城，现代化进程快，传统的技艺、民俗事项、民间文化消失较早，只有佛教音乐仍然为村民所喜欢。陈斌、陈万正于1935年参加中国工农红军。

仙佛寺村地处城郊，承改革开放风气之先，现代化进程相比来凤县其他村庄要快，程度要深，一些传统习俗、民族民间文学艺术失传较早，加之人口流动加快，青年多外出务工，缺少传承人，传统文化保护与传承面临危机。20世纪70年代，村庄节日还有三棒鼓、打莲响、玩采莲船等，村庄龚姓人家还有过赶年的习俗。

尽管从村庄外貌已经体验不到有多少古朴传统的文化习俗存在，但是只要走进村庄，进入村民家里，仍然可以感觉到传统文化对村民生产生活的影响之深远。

仙佛寺村早年有道教信仰，以张家院子为盛，后道教信仰退居其次，村民现多信仰佛教。祖先崇拜仍然是村民精神生活的重要组成部分，家家有神龛供奉祖先牌位。此外，毛泽东思想在村民中的影响深远。(www.chuimin.cn)

仙佛寺村紧邻县城，现代化进程快，传统的技艺、民俗事项、民间文化消失较早，只有佛教音乐仍然为村民所喜欢。

后红二军团、红六军团在仙佛寺村播下了革命的火种。1935年，红军的一部曾经在后坪驻扎。1935年6月，中国工农红军第二军团、第六军团在湘西龙山县一带开展群众工作，并进行整训和待机，7月10日，红军在官渡口，全歼国民党独立三十八旅“敢死队”，8月初，取得板栗园大捷。马松云老人至今还记得红军官兵曾住在她家老屋，红军队伍军纪严明，一位红军指战员还送给她一个木碗，非常精致漂亮，她一直小心使用。据《来凤县志》（1866—1985）传记篇载，来凤县老红军陈及第、陈斌、陈万正就是来凤县沙坨人，陈及第于1934年加入中国工农红军，在红二军四师十一团任通讯员、看护员、卫生员等。陈斌、陈万正于1935年参加中国工农红军。

来凤县传统村落：非物质文化遗产和红色文化的流传

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