兴隆坳村地处来凤县漫水乡东北方。2014年,村中的落衣湾入列第三批中国传统村落名录。村落的中心是一口古井,共分三池,上为饮用水池,中为洗菜水池,下为洗衣、洗农具水池。目前上两池保存完好,古井仍然终年泉水不断,但村落改造时,古井被水泥路面、墙体包围,原貌改变较大。房屋依山而建,层层叠叠,错落有致,相传田、向二姓来此处时,山湾里落下一件宝衣,此处故名“落衣湾”。......
2023-10-19
来凤县是一块红色土地,来凤县人民热爱祖国,敢于反抗剥削和压迫,积极参加革命,争取解放。
来凤县传统村落文化里的红色基因是其主色调,尤其是中国共产党为了建设新中国进行的艰苦卓绝的奋斗深刻地影响着来凤县的村村寨寨,村民积极投身党的伟大事业,为国家、为民族勇于牺牲、勇于奉献,表现出无私无畏的革命精神。(www.chuimin.cn)
来凤县各族人民的爱国主义精神,可上溯至商周时期的武王伐纣。土司制度时期,历代土司带兵随王师平叛而多次获得朝廷嘉奖。近代以来,来凤人民参与反帝反封建的历史事迹中,最为著名的就是1926年板沙界农民起义,这是中国共产党人早期在来凤县的革命活动,并建立了鄂西南第一支农民革命武装。红军时期,来凤县各族群众积极参加红军,为穷苦百姓打天下。地处三胡乡阳河村老鸦关一带的古道一线是贺龙领导的红二、红六军团忠堡大捷的主战场;红六军团第17师在三胡乡胡家沟阻击战是贺龙带领部队攻打湘西龙山战役的重要组成部分。据《来凤县志》(1866—1985)记载,来凤县共有278人参加长征,长征胜利后,仅生还21人,该书“红军人物录”部分记载了14名红军的事迹,新中国成立后,他们分布在各行各业。现村庄仍然传颂着贺龙的英勇故事,讲述红军亲民、爱民的故事。抗日战争时期,来凤人民积极行动,踊跃参军支前,出动民力修建了来凤机场,各村积极捐献军粮,各村青年奔赴抗日前线奋勇杀敌。1939—1941年的三年时间,日本侵略者先后出动飞机126架次,9次轰炸来凤,炸死39人,伤74人,炸毁房屋694栋3399间,直接受害者3600多人。《来凤县志》(1866—1985)记载了146名来凤抗战阵亡英烈。1949年10月1日,中华人民共和国成立,11月9日,来凤县解放,建立了人民政权,各族人民全身心投入新中国建设。在随后的抗美援朝战争中,来凤县各族人民积极支前,各族青年踊跃参军入伍,奔赴朝鲜战场,用热血谱写爱国主义篇章。
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兴隆坳村地处来凤县漫水乡东北方。2014年,村中的落衣湾入列第三批中国传统村落名录。村落的中心是一口古井,共分三池,上为饮用水池,中为洗菜水池,下为洗衣、洗农具水池。目前上两池保存完好,古井仍然终年泉水不断,但村落改造时,古井被水泥路面、墙体包围,原貌改变较大。房屋依山而建,层层叠叠,错落有致,相传田、向二姓来此处时,山湾里落下一件宝衣,此处故名“落衣湾”。......
2023-10-19
徐家寨的核心是梯田文化、建筑文化。徐家寨的梯田可与建筑媲美,两者相得益彰、交相辉映。梯田位于寨子的正后方和东西两侧,共300多亩,养育了整个寨子。徐家寨的先民们发扬愚公移山的精神,垒石筑坎,担土造田,终成现在的辉煌。梯田东西横向伸延2000米,南北顺山势垂直高度达1500米,颇为壮观。此后若干年,徐氏子孙,拓土扩疆,无穷尽矣,斜坡上的五道山梁,都被改造为层层梯田,从青龙山下一直延伸到五道岭山巅。......
2023-10-19
漫水乡是一块红色土地,是革命老区,渔塘村是其中心,红军曾两度在该村活动,播下革命火种,村里不少人跟随红军闹革命。农民协会成立后,开展了打土豪、分田地及为红军筹粮、筹款活动。红二军团、红六军团长征后,犀牛潭农民协会被破坏,农协会员张兴被土豪劣绅押到绿水镇康家沟村杀害。红十八师归建红六军团后,加入红二军团、红六军团长征的铁流之中。渔塘村是一块红色的土地。......
2023-10-19
来凤县传统村落的地域分布,受制于古代交通和山川河流地貌影响较多,村庄聚落形成多沿古驿道和河流走向分布。酉水河系沅江水系,在来凤县境内流程长达89千米,在现代交通彻底改变物流走向前,历来是进出西南的重要水上通道。川湖大界碑《来凤县志》中清代至民国时期所修桥梁统计表续表来凤县传统村落就坐落在这些山川河谷之间、关隘之内和古道古桥之旁,河流和驿道经纬交织,构成村落连接的骨架。......
2023-10-19
仙佛寺村地处城郊,承改革开放风气之先,现代化进程相比来凤县其他村庄要快,程度要深,一些传统习俗、民族民间文学艺术失传较早,加之人口流动加快,青年多外出务工,缺少传承人,传统文化保护与传承面临危机。仙佛寺村紧邻县城,现代化进程快,传统的技艺、民俗事项、民间文化消失较早,只有佛教音乐仍然为村民所喜欢。陈斌、陈万正于1935年参加中国工农红军。......
2023-10-19
来凤县传统村落的保护与发展起步早,但由于资金问题,早期只限于对村落的一些重要建筑和文物进行适当保护和简单维修。来凤县真正对传统村落文化进行大规模保护与发展,始于改革开放之后。国家先后发布五批次中国传统村落名录,截止到2019年底,来凤共有16个具有重要保护价值的村落列入中国传统村落名录。......
2023-10-19
大喇宫的神秘源自文献记载缺失,有待考古和田野调查方面新的发现。大喇宫供的当然是大喇王。另据当地传说,大喇宫也有可能是贵州苗族所建供奉山神的庙宇,或为与土民合建共用。大喇宫距酉水主河道4千米左右,与关山河河谷相通,均为下坡下水路。而兴安村彭姓多认为,大喇宫是彭姓家庙。但“大喇宫”三字,显示它绝不只前述两处神堂的功能。大喇宫是兴安村曾经繁盛的标志,也是兴安村留给后人一个待考的秘密。......
2023-10-19
来凤县传统村落文化以农耕文化为主要特征,多以族、以姓聚居,通过生产劳动生活交往结成较紧密的社会关系,成村成寨,互帮互助。如女儿出嫁,嫁妆多与农耕文明习俗有关,而哭嫁歌的内容深受儒家文化影响。农耕文化与牛有着紧密的关系,来凤传统村落的人们对牛有着特殊的感情,不杀耕牛,让其自然死亡。......
2023-10-19
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