佛教对金的尊崇根深蒂固。[37]而佛身之相好庄严亦常被称为“金色身”,如《法华经》卷五“安乐行品”[38]与《佛说观无量寿佛经》[39]等。因此历史上佛教对铜、金的运用常见于为佛像塑铜像、贴金身,还有泥金写经等。[41]金价买黄铜,虽然是被佛经讽喻的事,但也正说明黄铜与金相似,能成为金的替代品。[44]由于黄铜在佛教中的重要性,高僧也常执黄铜器,以示其高品位。......
2023-10-18
(1)铁塔的基础
铁塔的基础既需要承受上部荷载,也常需要用地宫瘗埋舍利。因此,如何处理地宫的结构,以及地宫与其上的铁塔座如何交接,就是铁塔应着重解决的技术问题。《湖北当阳玉泉铁塔塔基及地宫清理发掘简报》公布有塔基及地宫勘测图(图11-13),可资讨论这两个问题。
玉泉寺铁塔地宫内部空间为六边形平面,砖石结构,竖井形。井口阔112厘米,深158.5厘米。井壁为条石垒砌而成,六角各有一角柱。井壁条石做榫,插入角柱卯口,间隙用石灰糯米浆封严。井壁外围砌塔纹砖直到塔基外围,塔基最外围为七层夯土层。地宫虽然不深,但已整体坐于早三叠纪红砂岩和砾石地质层。地宫井壁石、砖,以及外围的七层夯土层共同构成了铁塔的基础。
图11-14 甘露寺铁塔塔基地宫平面(地宫顶盖部分)、剖面图
地宫之上盖有两层青石板,两层石板间用石灰糯米浆封实。宋代的小石函嵌在下层石板南端。上层中间的一块青石板中央凿有一方形凹坑,长宽33厘米,深17.8厘米。这像是为塔心柱准备的榫槽,但玉泉寺铁塔并未使用塔心柱,报告中亦未提及有使用过塔心柱的痕迹。再上就是铁塔江海基座的底层,座脚置于前文提到的一圈五花条石上,座内用砖和土填实。可见,铁塔与下部基础的交接结构是很简明的。
与玉泉寺铁塔一样,甘露寺铁塔兴建之目的也是用地宫重瘗唐代舍利。因此,如何处理地宫结构以及如何处理地宫与铁塔座的交接,也是其着重解决的问题。《江苏镇江甘露寺铁塔塔基发掘记》公布了塔基地宫的结构(图11-14)。
地宫内部空间为四边形平面,砖石结构,竖井形。地宫底距铁塔须弥座顶4.22米,地宫深80厘米,长宽为97厘米×86厘米。底部铺石板,四壁由青砖砌成。地宫的开口用三层青石板盖住,用三合土封严。
地宫顶盖青石板上用土夯实,夯土顶标高与最下层的石基上皮基本平齐。其上四周为八层青砖,当中为一块方石。方石板中央有一圆窝,直径24厘米、深10厘米。这像是为塔心柱准备的榫窝,但报告中未提及甘露寺塔有使用过塔心柱的痕迹。此上就是铁基座的内部了,先是一层黄土层,再上是平铺的青砖18层、竖砌的青砖3层,最上为10厘米厚的黄沙土。
可见,甘露寺铁塔基础的结构也很简明,铁质部分全部在地面以上。
图11-15 武当山金殿铜铸基础
图11-16 泰山铜殿铜铸柱础
图11-17 颐和园宝云阁石柱础(www.chuimin.cn)
图11-18 宗镜阁须弥座台基遗址
济宁铁塔、咸阳铁塔等有高塔座的北方铁塔,地面之下也要做基础,延伸至地面以上与塔座整体成为基础。如济宁铁塔塔基“深1.9米,稍加夯实,基面以上,平地铺成须弥座,为防扭转以楠木井字架填心”。[32]
综上所述,铁塔的基础、地基与一般有地宫设置的砖石塔并无二致。铁质部分也不会延伸入地下,而是坐于砖石基础之上。
(2)铜殿的基础
根据柱础的材质,铜殿的柱础可以细分为两种做法:
其一是地平以下的柱础与覆盆柱础一体铸造,均为铜铸。例如武当山太和宫金殿,但其地下柱础的具体厚度不知。金殿下槛之下亦有一周圈铜铸基础,深度不知(图11-15)。须弥座台基的其余部分为条石、块石垒砌。
泰山铜殿地面以下的柱础也与地上部分一体铸造,尺寸47厘米×35厘米,厚约3厘米(图11-16),其下就是石砌台基。
昆明太和宫铜殿的地下及地上柱础也是一体铸造,厚度不知。而且在须弥座台基四角还使用了L形铸铁加强、拉紧角部。
其二是柱础为石质,铜柱置于石柱础上。颐和园宝云阁就是这种做法(图11-17)。
图11-19 根据巴伯描述绘制的峨眉铜殿构件
铜殿的基础与一般木构建筑的基础类似,也需夯筑土芯,在承重柱的部位砌筑基础石,再在整个台基外侧和顶面包砌表面有加工图案的面石和面砖。承德避暑山庄宗镜阁的须弥座台基遗址为观察铜殿基础提供了机会。
现存四个石墩,每个石墩由三层大石垒砌。每个石墩的长宽约为1.6米×1.55米,高1.52米,南北间距1.78米,东西间距1.9米(图11-18)。石墩是承铜殿四根柱子的位置,而石墩之间的空当原来应当填有夯土芯。
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