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2023-10-18
《圣经》中的金色神殿及中国古代金属建筑研究
【摘要】：西方关于《圣经》的相关考古工作从18世纪末开始一直在进行。不论所罗门神殿于历史上是否真实存在过，即使只是文本上的记载，《圣经》的影响也是广泛而深刻的。图9-45梵蒂冈圣彼得大教堂圣坛铜华盖亭作为经典中的神圣建筑，所罗门圣殿就与中国道教经典中的“金殿”具有可比性。
据《圣经·列王记上》的记叙，以色列子民出埃及地后480年，所罗门作以色列王第四年（约公元前969～962）[51]，开始建造上主耶和华的殿。所罗门王征调了十数万人来建造这座圣殿，耗时七年建成。文中对这座石头砌成的圣殿有详细的描述[52]，尤其是对内部：
“殿堂内部设有内殿，为安放上主的约柜。
内殿长二十肘[9米]，宽二十肘，高二十肘，全都贴上纯金；他又用香柏木做了一个祭坛，放在内殿前，全都包上金。
整个殿宇都贴上金，贴满了整个殿宇。
内殿里又用橄榄木作了两个革鲁宾[人面兽身鸟翅的天使]，每个高十肘[4.5米]……两个革鲁宾全包上金。……内殿和外殿的地板，都铺上金。内殿的门……刻有革鲁宾、棕树和花朵初开的形像。花上包金，革鲁宾和棕树上贴金。外殿的门……门上刻有革鲁宾、棕树和花朵初开的形像，雕刻以后，全贴上金。”[53]（列王纪上6:14-6:35）
据此描述，所罗门为耶和华建造的圣殿，是个石头砌成的殿，殿内墙壁、地板全部盖上柏木板。其中有一个内部安放约柜的内殿（至圣所，长、宽、高均为9米），内墙、外墙也用香柏木全部包上，内、外表面包金。内殿中的革鲁宾像、门扇、地板，内殿外的祭坛，也全部贴上金。总之，这是一个看起来全部是金色的石结构的“金殿”。
《圣经》中的著名案例在欧美耳熟能详、深入人心，难怪美国人哈特（Virgil C. Hart）在见到峨眉山铜殿时，会情不自禁联想起所罗门神殿，并认为峨眉山铜殿与所罗门圣殿一样，“小而昂贵，浓缩了一国之最高技术、艺术”[54]。
不止如此，在所罗门为自己建造的宫室中[55]，还大量应用了铜制品，包括两根著名的铜柱：
“[希兰]铸了两根铜柱；一根高十八肘[8.1米]，周径十二肘[5.4米]，四指[7.5厘米]厚，中空；另一根也是这样。
制了两个铜铸的柱头，安在柱子顶端：一个柱头高五肘[2.25米]，另一个柱头也高五肘。他又制了两个铜网，为遮护柱子顶端的柱头：这一个柱头有一个铜网，另一个柱头也有一个铜网。在网子周围，又制了两行石榴，遮住柱头：两个柱头都是如此。柱子顶端上的柱头，刻有百合花形像，四肘[1.8米]高。两根柱子顶端上的柱头突起处，网子后面，各有石榴二百个，分行围绕着。
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图9-44 所罗门圣殿和宫室复原想象图
他将两根柱子竖立在殿廊的前面：给立在右边的柱子，起名叫雅津；给立在左边的柱子，起名叫波阿次。这样，柱子的工作就算完成了。”[56]（列王纪7:15-7:22）
可见，这是两根相当粗大的铜柱，但似乎是装饰，而并未承担结构功能。另外，所罗门宫室中还有1座铜海，安放在12只铜牛上。还有10个装有四轮的铜盆座，每个盆座上再放一个铜盆。另外还制作了铜锅铲、盘等。所有这些都是希兰在约旦平原，“稣苛特与匝尔堂之间，用胶泥模铸成的”[57]。
除此之外，这个宫殿中还有大量金器具，包括内殿即至圣所，以及正殿的门枢都是金的。[58]
思高本《圣经》为所罗门造的圣殿和宫室绘制了复原想象图（图9-44）。西方关于《圣经》的相关考古工作从18世纪末开始一直在进行。不论所罗门神殿于历史上是否真实存在过，即使只是文本上的记载，《圣经》的影响也是广泛而深刻的。有论者认为，所罗门圣殿作为神圣建筑，是希腊建筑的源泉，甚至还影响了罗马和埃及[59]。
图9-45 梵蒂冈圣彼得大教堂圣坛铜华盖亭
作为经典中的神圣建筑，所罗门圣殿就与中国道教经典中的“金殿”具有可比性。我们甚至也能在欧洲的教堂中，见到追慕所罗门圣殿的案例，例如在梵蒂冈圣彼得大教堂中，有一座由吉安洛伦佐·贝尔尼尼（Gianlorenzo Bernini, 1598～1680）于1624～1626年设计的圣坛华盖亭（baldachin）。这种亭式的华盖，一般由大理石建成，用以笼罩、标识圣坛。但圣彼得大教堂中的这座圣坛华盖全由青铜铸成，通高约30米，位于教堂穹顶之下、圣坛之上（图9-45）。论者指出，这四根高20米的青铜柱，柱身呈螺旋状，称为“所罗门柱”（Solomonic column），是对耶路撒冷的所罗门圣殿的纪念[60]。
虽然这种螺旋柱得名“所罗门柱”是因为在老的圣彼得教堂中，有康斯坦丁大帝从希腊带回的据说来自耶路撒冷所罗门圣殿的螺旋状大理石柱子，但显然熟悉《圣经》的人们，很容易就会把青铜柱子与所罗门宫室中的两根铜柱子，以及那些丰富的铜制品联系起来。
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