明万历三十年,武当山太和宫金殿建成184年后,云南巡抚陈用宾慕仿武当山太和宫金殿之制,于昆明组织信众冶铜为殿,于1604年建成,亦称“太和宫金殿”。明万历陈用宾书《建太和宫记铭》记载了铜殿建造的缘起,提到:“滇人士……曰:远方冠掖瞻慕圣容,拟稍仿太和规度,冶金为殿,以昭假元穹。积诚已久……。”万历十八年众多云南昆明信众捐建的武当山太和宫金殿铜栅栏就是明证。......
2023-10-18
传说中,武当山为真武太子修真得道升天之处。真武太子奉上帝之命镇守北方,为北方战神。朱棣由藩王自北方起兵南下夺取帝位,为掩饰这一政治变乱、建立正统,乃宣扬真武自北方助其“靖难”,真武信仰于是成为其皇权天授的神学理论依据[18]。因此明成祖朱棣特别推崇真武信仰,自永乐十年(1412)始,专门于北京和武当山兴建宫观对此进行宣扬[19]。
出于重视,朱棣派亲信专门负责指挥这一皇家工程[20]。永乐十六年(1418)武当山宫观建设基本完成,朱棣在《御制大岳太和山道宫之碑》中再次强调了玄天上帝(或称玄帝,即真武大帝)的荫佑:
“肆朕起义兵,靖内难,神辅相左右,风行霆击,其迹甚著。暨即位之初,茂锡景贶,益加炫耀。……朕夙夜祗念,罔以报神之休。……惟武当神之攸栖,肃命臣工,即五龙之东数十里得胜地焉创建玄天玉虚宫。于紫霄、南岩、五龙创建太玄紫霄宫、大圣南岩宫,兴圣五龙宫。又即天柱之顶,冶铜为殿,饬以黄金,范神之像,享祀无极。”[21]
可见,武当山工程是朱棣崇真武、兴武当这一战略的直接产物,而太和宫金殿又是此项工程中登峰造极的工程,意义至为重大。这从明成祖朱棣对金殿工程的数次敕令也可看出——永乐十四年(1416)九月初九日,明成祖敕都督何浚:
图5-13 武当山太和宫金殿正面
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图5-14 从南岩宫远眺天柱峰
远处中央山峰有建筑即太和宫
“今命尔护送金殿船只至南京,沿途船只务要小心谨慎。遇天道晴明,风水顺利即行。船上要十分整理清洁。故敕。”续一件:“船上务要清洁,不许做饭。”[22]
由此也可得知,金殿是在北京铸成后,将构件装船运至南京,然后再溯长江、汉水而上运至武当山。金殿何时送抵、又是如何运上天柱峰顶组装的,暂无案可稽。据永乐十六年(1418)十一月十一日任自垣上《大岳太和山宫观告成庆贺表》及《庆贺笺》推测,金殿从运输到安装完毕,耗时至多两年[23]。
永乐十七年(1419)明成祖又敕隆平侯张信、驸马都尉沐昕:“今大岳太和山大顶,砌造四围墙垣,其山本身分毫不要修动。其墙务在随地势,高则不论丈尺,但人过不去即止。务要坚固壮实,万万年与天地同其久远。”[24]紫金城墙因此修建。
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