京剧音乐艺术研究：吐字发声归韵的重要性

2023-10-17 理论教育版权反馈

【摘要】：吐字、发声、归韵、收音是我国戏曲、曲艺中常用的要领。京剧语言不像话剧那样是以普通话语音为标准音，也不像地方戏曲以方言为审音辨字、吐字发声的依据。京剧唱念对吐字、归韵、收音要求历来非常严格，不掌握这方面的知识和要领，是绝对演唱不好京剧的。整个出字的过程分吐字（发）、归韵（放）、收音（收）三个步骤，字调（声调）则贯穿于吐字的全过程。归韵是吐字之后字音归到主体韵腹的意思。

吐字、发声、归韵、收音是我国戏曲、曲艺中常用的要领。明代嘉靖年间的昆山腔著名唱家魏良辅就提出了戏曲演唱要“字清”“腔纯”“板正”的理论，对后世戏曲界有着很大的影响。京剧语言不像话剧那样是以普通话语音为标准音，也不像地方戏曲以方言为审音辨字、吐字发声的依据。京剧唱念既有普通话标准音，又用所谓“中州韵”“湖广音”等，京剧音韵不是单一的标准音或方言音，而是一种独具风格的特殊音韵。

京剧唱念对吐字、归韵、收音要求历来非常严格，不掌握这方面的知识和要领，是绝对演唱不好京剧的。京剧中的吐字、咬字都是在唱念中进行的。特别是有些唱词句，行腔很长，一个字的声母和韵母的拼音常常不是在一个节拍中进行的，而是在几个甚至几十个节拍中进行的。唱词的每个字明显的要分字头、字腹、字尾三个部分。这与歌曲中歌词的每个字只分声和韵两个部分，有着很大的不同。从切字角度讲，一般情况下，歌曲发音反切一个字只要用两个字，比如“江”，用“几”和“羊”这两个字去切就行；但在京剧中的发音，反切一个字必须用三个字，比如“江”，就要用“几”“啊”“恩”这三个字去切了。

所谓字头，是指字音的开端，以声母和韵母或复韵母中的韵头或主要元音为字头。字头的读音要清晰有力，不能拖长。字腹是指字音中的韵腹，或兼包括韵尾。字腹是演唱时发音的重要部分，拖腔时常以它为主。所谓字尾指的是韵母中的韵尾。字尾和辙、韵的关系最密切，字尾读得不准确，就会归到其他辙里。

在戏曲里有“四音素”之说，即字头、字腹、字尾及声调（四声）。字的韵母亦分四个部分：一是韵头，由介母i、u、ü组成；二是韵腹，韵腹由九个元音承担，即a、o、e、i、u、ü、ê、er、-i；三是韵尾，由四个字母承担，即i、u、n、ng，前两个为元音韵尾，后两个为辅音韵尾；四是声调。字头的构成有三种情况：一是声母加韵头，例如“剑（jian）”，字头是ji；二是只用声母，例如“大（dai）”，字头是d；三是只用韵头，例如“王（uang）”，字头是u（w）。字腹由韵母中的韵腹构成，字尾由韵母的韵尾构成。

整个出字的过程分吐字（发）、归韵（放）、收音（收）三个步骤，字调（声调）则贯穿于吐字的全过程。每个字必定有字腹，但有的字可以没有字头，例如安（an）、埃（ai）、昂（ang）等；有的字可以没有字尾，例如家（jia）、爸（ba）等；有的字甚至可以既没有字头，也没有字尾，例如啊（a）、喔（o）等。如果是头、腹、尾俱全的字，那么整个出字的过程呈枣核形，即两头尖、中间大。

（一）吐字

“吐字”有两种含义：一是指整个字的发音；二是指字头的发音。

整个字的发音我们可以用“出字”来表述，这里的吐字专指字头的发音。由于字头涉及声母和韵头，这就意味着吐字决定着口齿是否纯净、口形是否正确。每个字要用字头来带动字腹和字尾的发音。能否做到“字正”的首要因素在于能否准确吐字，因此要把发音的功夫首先用在吐字上。“欲正五音，而不于舌唇齿牙喉处着力，其音必不正。”（徐大椿《乐府传声·出字口诀》）这就要求注意掌握字头中声母的发音部位，接着就要注意吐字时的口形，京剧界常说的“喷口”，就是指在吐字时的字头发音要有口劲，否则就会虚而不实、飘而不定。但又不要过分用力，那样反而不美；也不要把字头拖得过长，造成词的模糊。因而吐字时要避免把字头和字腹截然分开（尤其是字头由声母和韵头组成的字）无意地唱成了两个字。因此，既不能使字头与字腹分离，也不能使字头与字腹同时吐出，而是要有恰当的过渡，使其浑然一体，不露痕迹。

（二）归韵(www.chuimin.cn)

汉语拼音中有声母和韵母。作诗添词要讲求押韵。说到归韵，人们自然会联想到押韵，但严格地说，归韵并不是押韵。押韵着重于韵母的韵腹和韵尾，而归韵则包含韵母的韵头、韵腹和韵尾三个部分。这里就有了一个字在唱念中字头如何用声音来表现的问题。

在京剧的唱念中，尤其是在行腔中，充分发挥字腹发音的共鸣作用，这就是“归韵”。归韵是吐字之后字音归到主体韵腹的意思。韵头与声母紧紧相连构成字头，其作用是声母与韵母之间的一个过渡；字尾的作用仅仅是完成收音；而能充分发挥共鸣作用、开口度最大、发音最响最长，因而在唱念中作用更为重要的是字腹。从发音时间的长短和音量的大小来说，可以把头、腹、尾俱全的字音比喻为“橄榄形”或“枣核形”：头尾短而小，表示头、尾发音较为短暂；字腹长而宽，表示字腹发音长而大。声调（指腔调）明爽，全系腹音。

（三）气口

所谓“气口”，是演员演出唱念当中换气的地方，气口运用的好坏与演唱效果有着重要的关系。若气口用得好，则演唱抑扬顿挫、舒展自如、歇而不断、紧而不乱；若用得不好，则唱者精疲力竭，听者也感到神经紧张。京剧的气口，通常分为明气口和暗气口，明气口是明显换气的地方，暗气口是暗中换气的地方，其中暗气口的选择和运用，是京剧名家演唱的“秘诀”之一。裘盛戎扮演铜锤花脸这一行当，在演唱中注重用气，研究气口，使自己的演唱和谐流畅、神气十足，即使演唱大段的唱腔，也毫不吃力，游刃有余。京剧《赤桑镇》中包拯劝嫂嫂的一段唱腔，唱腔板式[二黄三眼]转[原板]，唱词为“自幼儿蒙嫂娘训教抚养，金石言永不忘铭记在心旁。前辈的忠良臣人人敬仰……”十字句一般为三个字，传统唱法是待“言”字出口之后，过门吸气，但裘盛戎在“金”字后边，暗换一口气。第三句的“忠良臣”的“臣”字是有腔的，为此，裘盛戎在“忠”字归鼻音之后，“良”字未出之前，又是一个巧妙的暗气口，下边唱来，十分自如。这些气口的巧妙运用，为京剧唱腔增添了无穷的艺术魅力。

（四）收音

书法讲起笔、行笔、收笔，京剧则讲发音、收音，音的收束是很重要的。而在京剧的吐字咬字中，很容易被一般人忽视的问题是收尾，即收音。在演唱中，适时适度地把韵尾交代清楚，以求把字的音韵唱得完整，叫作收尾，也叫收音。如：“来至在督察院，举目往上观”这句唱词中，“来lai”收在i上，唱作“l-a-i”（勒—呵—夷）。“院yuǎn”收在n上，唱作“ü-a-n”（遇—呵—安）。“往wǎng”收在ng上，唱作“u-a-ng”（乌—呵—昂）。

戏曲界对声腔的收尾历来都很重视。明代沈宠绥著有《度曲须知》，此书把当时戏曲用韵分成五类，即：收鼻音、收抵聘、收噫音、收鸣音、收闭口音。传至清代，戈载所著《词林正韵》，进一步把收尾分成六类，即：展辅收音、敛唇收音、直喉收音、穿鼻收音、抵聘收音、闭口收音，俗称“曲韵六部”，现今仍然沿用。归韵之后，便是收音。收音在字尾，要“守之有力”。尾音收得恰当与否，对于“字正”起着“毕其功于一役”“宝塔结顶”的作用；收得不好、不准，或是会前功尽弃，或是会出现差错。比如“街jiai”字，韵尾i收得不准，就会听起来像“简jian”音，或是像“江jiang”音，或者忘记收音，就会变成“家jia”音。

京剧音乐艺术研究：吐字发声归韵的重要性

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