但生在这个家庭，每天熏陶渐渐地赵松樵就迷上了京剧。在赵松樵十四五岁时和盖春来等组队赴烟台演出。据不完全统计，赵松樵一生演出过的剧目有300出上下。所以说赵松樵既不是京派，也不是海派。虽是玩笑话但充分证明了赵先生的艺术魅力。赵松樵先生的艺术高峰是1935年以后在上海的一个时期。1935上海共舞台约角儿，赵松樵先生演出的连台本戏《火烧红莲寺》轰动了十里洋场。......
2023-09-01
南派竹笛艺术家赵松庭：民族音乐文化传统的代表
【摘要】：赵松庭先生是南派竹笛的又一位杰出代表，他是一位根植于民族音乐文化传统的竹笛艺术家。赵松庭先生早年的学习经历使得赵松庭先生具有很高的学识修养和更加开阔的视野，因此他不仅长于演奏，在教学、科研、创作等方面都颇有建树，自成体系。民族艺术文化为赵松庭先生的创作提供了不尽的灵感，其作品《早晨》便是取材于昆曲，晚年所创作的《幽兰逢春》中也带有明显的昆曲痕迹。
赵松庭先生是南派竹笛的又一位杰出代表，他是一位根植于民族音乐文化传统的竹笛艺术家。他9岁开始学习竹笛、二胡等民族乐器演奏，16岁中学毕业后参加昆曲班，受到了良好的国粹熏陶，22岁他遵循父亲意愿考入上海法学院攻读法律，学习法律期间仍然执着于对音乐的热爱。1949年，赵松庭先生放弃学习法律考入部队文工团，正式开始了音乐家的生涯，先后担任了浙江歌舞团笛子独奏演员、上海音乐学院教师、中国民族管弦乐学会副会长、文化部科技司专家组成员等。
赵松庭先生
早年的学习经历使得赵松庭先生具有很高的学识修养和更加开阔的视野，因此他不仅长于演奏，在教学、科研、创作等方面都颇有建树，自成体系。民族艺术文化为赵松庭先生的创作提供了不尽的灵感，其作品《早晨》便是取材于昆曲，晚年所创作的《幽兰逢春》中也带有明显的昆曲痕迹。赵松庭先生的创作别具一格，他创造性地将唢呐演奏中的循环呼吸法移用到竹笛演奏当中，丰富了竹笛的演奏技巧。更值得一提的是，作为演奏家的赵松庭先生还兼具学者的远见卓识，虽然生长在南方的文化土壤中，但是他打破了竹笛艺术中南北派的风格界限，兼容并蓄，将北派竹笛的气和南派竹笛的韵相结合，大大拓宽了竹笛艺术的发展之路。(www.chuimin.cn)
《早晨》是赵松庭先生于1954年春天所创作，当时他正在东北疗养，每天早晨迎着旭日东升，听着鸟儿欢快的歌唱，看到人们满怀希望、热情似火地建设美好家园，音乐家抑制不住内心的激动，快乐清新的《早晨》一蹴而就。乐曲由三个段落和一个尾声组成，第一段是慢板，恬静舒缓的旋律烘托出红日的缓缓升起，大地披上金色的霞光；第二段，万物苏醒，旋律欢快活泼，仿佛百鸟歌唱、百花齐放；第三段速度更快，热情欢快的旋律极具感染力，富有舞蹈性的音乐让人忍不住随之起舞。最后音乐再次恢复平静，将春日里欢乐的早晨定格成一幅耐人寻味的图画。
从四位音乐家的经历中我们不难看出，热爱并坚持不懈地去做一件事，是多么重要，因为这些竹笛艺术家们在困境中仍然坚守了对这件乐器的执着热爱，才成就了我们今天的竹笛艺术得以蓬勃发展，音乐就是这样承载着人们的感情、承载着人们的希望，随着人类历史不断前行。
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