HUGUANG GUILD HALL OF CHONGQING重庆湖广会馆修复时间:1986年发现遗址1998年进行保护研究2003年正式动工修复2005年修复完成并开放建筑类型:会馆建筑、古代建筑修复保护设计师:张兴国重庆湖广会馆位于重庆市渝中区东水门长江边,是禹王宫、广东公所、齐安公所等清代古建筑群修缮及仿古修复建筑群的统称,是目前全国城市中心区现存最大古会馆建筑群之一。当时,渝中区财力有限,根本没有能力对湖广会馆进行居民搬迁和古建筑的修复。......
2023-11-19
在两广路虎坊桥路口的西南角,脸谱造型林立的小广场旁,一座青墙红梁的小院独立于周边高楼大厦中。雕栏画栋的大门显得格外肃穆,步入其间更是别有洞天。面积达2800平方米的院落里,已形成戏楼、茶楼、酒楼、博物馆“三楼一馆”的独特格局。
曾国藩在此过生日
您别小看了这座位于南城的院落,当年可吸引了不少文人墨客。清朝名士徐乾学、岳钟琪、张惟寅、刘权之、王杰、叶继雯等都曾在这里居住过。会馆本是科举制度的产物,当年千里进京考试的湖广学子,多聚会于此。这也难怪,这里汇聚了如此多的文坛巨匠。也因为这个缘故,文昌阁就成了会馆中最为神圣的建筑。
文昌阁位于会馆中部,前有1830年加盖的大戏楼,后有供会议用的宝善堂、供宴饮的楚畹堂和会客的风雨怀人馆。再往里走,便是竹木叠嶂、笼雀啁啾的花廊。文昌阁对面的门廊拐角处还有几幅壁帖。叶名琛、曾国藩、左宗棠等人的大学士匾,曾国荃、胡林翼等人的封爵匾,还有刘子庄、黄自元等31人的状元、榜眼、探花的传胪匾等在此都有记录。据说当年,湖广会馆是文坛聚会的场所,知名文人的墨宝,可以说不计其数。但新中国成立后,湖广会馆因长期被用作民居,结果到了20世纪六七十年代,这些匾额竟然多被居民拿去劈柴取暖了。至今想起,仍不禁让人扼腕叹息。
湖广会馆现存匾额中,留下名字最多的要数曾国藩了。这位曾大人率湘军平定太平天国起义,官封至一等侯爵。可以说,他是同时期湖广地区最为出名的官员。因此,曾国藩对于北京湖广会馆的修缮,责无旁贷。
清道光二十九年(1849年),官至礼部侍郎的曾国藩倡议重修会馆,新增了风雨怀人馆,确定了会馆的整体格局。可能是出于乡情,曾国藩对于湖广会馆有着特殊的感情,就连自己的六十大寿,都是在这里举行的。后来他回忆说,在湖广会馆“宛在洞庭云梦”,颇能感受到水乡泽国的万千气象。(www.chuimin.cn)
古戏楼堪称活化石
大戏楼是湖广会馆最出名的建筑,也是全国现存比较完好的四座会馆戏楼之一。这里的戏楼曾名角荟萃,民国初年,谭鑫培、余叔岩、陈德霖、梅兰芳等京剧大腕都曾在这里演出过,著名花旦田桂凤与谭鑫培还多次在这里合作《乌龙院》《拾玉镯》等大轴。当年能在这里演出的,都是民国年间的顶级大腕。
作为北京市建成开放的第一百座博物馆,由乡贤祠改建的戏曲博物馆内可谓是珍品众多。在博物馆大厅的中间,陈列着一个被玻璃罩保护的深栗色木牌,这便是光绪二十三年(1897年)皇帝赐给陈德霖的进宫腰牌。这在当时绝对是“一哥”的标志,距今已有近120年的历史,绝对算得上是镇馆之宝。作为梨园胜地,湖广会馆也是众多名家拜师收徒的地方。博物馆左侧的展台陈列着一幅立体浮图,中间被众人围坐着的是陈德霖,旁边围着梅兰芳等六位弟子。这张图是梅兰芳1920年为庆祝陈德霖六十大寿命人制作的《拜师图》,记录的正是王琴侬拜陈德霖为师时的情景,距今也有近百年的历史了。
除此之外,湖广会馆还收藏着不少和戏曲有关的老物件。比如1926年梅兰芳设家宴招待来访的瑞典王储古斯塔夫六世的合影,四小名旦之一的张君秋用过的粉底和百合绣花的女披,李洪春生前耍过的关公大刀等。
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2023-11-19
会馆经济诸如资金、房屋、土地形成以后,并不是将它当作一种财富储存或闲置起来,而是要将它们投向市场,以市场化的方式运作起来,从而保证会馆具有一定数量的稳定的收入来源。也就是说,该年会馆用于投资的经费仅占会馆用钱项的9.6%。为此,会馆多专门筹集资金用于投资房屋、土地,确保会馆有稳定的经济来源。会馆的资金运作,无论是传统的投资土地和房屋的方式,还是新兴的借贷生息方式,均表现出明显的市场化运作趋势。......
2023-10-30
会馆经济是会馆得以存在、发展的基础,对这些资金、房屋和土地产业的有效管理则是会馆经济得以有序运作的前提。会馆经济的管理者首事、总理等,必为廉洁公正、善于理财之人。由于会馆的常住人员为僧侣,僧侣的日常开支均属会馆开支项目,会馆钱谷交由主持僧管理较为便捷。会馆经济管理者除保管已有契件外,对新接收、接买或转当的土地、房产,还负有与对方签订契约,将契约送交官府备案并获得执照的责任。......
2023-10-30
现今会泽县江西会馆、湖广会馆、江南会馆、贵州会馆遗址内,仍然保存着清代会馆的戏台或看台。会馆戏台是内地旅滇移民岁时聚会娱乐的重要场所,而戏台是专门演出各地方戏曲的舞台。会馆戏台是同乡组织或行业组织娱乐时上演戏曲的地方,兴建戏台也表明会馆是戏曲文化传播的一个重要平台。随着会馆戏台演戏娱乐活动的兴起以及云南社会经济的开放和发展,会馆戏台打破了地域或行业限制,进一步刺激了云南戏曲文化的发展。......
2023-10-30
云南的各商业城镇是会馆分布最为密集之地,这些会馆主要由移民中的工商业者倡导建立。不过,由于云南各城镇的会馆在近代以后保存不完善,许多会馆及其资料均在城市化建设中烟消云散,组织成员的商业活动详情亦难觅踪迹。在此,我们仅以会泽县城商业发展为个案,利用会泽商人会馆团体遗留资料,探索清初会馆组织与云南商业重镇会泽县的商业发展情形。......
2023-10-30
在乡人团体的组织下,祠庙不仅有长期维持香火的香资,还于特定日期举行祭祀仪式,并将神灵的功德勒石宣传,从而将故乡民间信仰文化传播至客居地。许真君、萧公信仰是豫章地区的民间信仰。关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为“关公”,又称美髯公,在关中地区“关公”以忠、义之神为民间百姓所普遍信仰。内地民间信仰传播到云南后,与云南本地的民间信仰发生了融合,成为云南民间信仰的重要组成部分。......
2023-10-30
由于商人所建会馆既与政府祭祀礼制相吻合,又在政府社会管理中起到补充作用,故政府对商人会馆不仅持许可态度,还给予保护。但云南官方在纂修方志时,把民间兴建的众多会馆祠庙、寺庙列入“祠祀志”中,这则信息足以表明政府对会馆的建立是持许可或默许态度的。(三)准许会馆加入商会清末商会是“商”依照“官”方法律成立的商建官督商人组织。......
2023-10-30
[37]3.缴纳会费和罚款缴纳会费、罚款是会馆维持日常开销的经费来源之一。罚款,是指会馆对违规会员的资金罚款。[39]缴纳会费、罚款均为强迫性捐赠资金的方式,特别是抽厘要求会员必须为商人或商号,不过这些方式不失为会馆日常资金的重要来源。笔者发现,少数会馆的土地和经费是由政府官员拨给的。还有资料显示,部分会馆产业是因接收同籍乡人遗产而形成的。......
2023-10-30
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