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2023-12-04
谈及北京的清真寺,一定会先想到牛街礼拜寺。可其实,南城的花市,旧时也是回民聚居的地方,盛时有数万之众。这里的一座花市清真寺,更是养在深闺人未识,罕为外人所知。如今顺着国瑞城与搜秀商城所夹的路口往街东走去,不远便可看到清真寺的大门。这座大门与一排底商一起,矗立在路南。如不注意,很容易错过。
穿过带有阿拉伯风格的大门,里面却是地地道道的中式四合院。坐西朝东的礼拜殿前,伫立着雍正御制碑亭。两旁各有一溜配房,供阿訇们休息。细细看来,小院里中式的建筑上多绘有阿拉伯文装饰,将回汉两族的元素巧妙融为一体。寺中李阿訇向我介绍:“如今的寺院面积不过是原来的十分之一,而它的前世,还要从明朝讲起。”
在传统评书《明英烈》里,随朱元璋起义的各路藩王将领大多是回族。定都南京后,朱元璋还修造了七十二家回王府,供回王居住。当然,评书中有艺术的夸张。但历史上,朱元璋的起义军中,确实有很多回族将领,像著名的大将胡大海、常遇春等。据当地回族老人说,本寺就是明朝开国元勋常遇春创建。西花市清真寺最初本为常遇春的府邸,后因常家虔诚于伊斯兰教,便舍宅建庙。
传说建寺时常遇春手持弓箭,向东西南北四面各射一箭,箭落之处,便作为寺庙的边界。这样一来,北京民间就有了“常遇春一箭定寺基”的传说。
按照民国时期的档案记载,花市清真寺原来确实规模宏大,它东起南羊市口,西至西花市浴池胡同,南到手帕胡同,北达西花市大街。按记载计算,常遇春这一箭射出去一公里都不止。如果传说属实,那这位常将军可真是膂力过人了。(www.chuimin.cn)
不管怎么说,这座清真寺建于明初确实有据可查。据寺内碑文记载,清真寺建于永乐初年,即公元1414年。粗略算来,距今已经六百余年了。而建寺之时,正值永乐帝修建紫禁城,建寺所用的许多木材石材,都直接取自皇宫工地,其用料的讲究程度可想而知,因此其礼拜堂的规模,也远在其他清真寺之上。来这里做礼拜的老人们都骄傲地说,即使是牛街礼拜寺,都没有咱们这里的礼拜堂宽阔明亮。
不仅是规模宏大,这里的礼拜堂还有一件镇寺之宝。据寺中老人介绍,“文革”开始后,这里被用作崇文百货商店和一个玻璃店的合用库房。除去堆积货物,别无他用,但这也因祸得福地使得梁柱上的壁画彩绘得以保存。如今您来到礼拜堂抬头观瞧,还可看到房梁上的古朴彩绘,其中“最年轻”的也是乾隆时画上去的了。随着彩绘的指引来到大殿中央,两块巨大的房柁显得格外扎眼。这看似老旧的房柁,竟然就是镇寺之宝了。
原来它是用极其珍贵的孔雀木制成,木头材质很重,能发出一种幽香,可以阻挡飞虫鸟类进入殿内。数百年间没有鸟在殿里筑巢,就连蝙蝠都不敢飞入。有一次,寺里的执事偶然间捉住一只麻雀放进殿内,麻雀的两个翅膀立刻失去了功能,眼看着就丧失了飞行能力。在我们现存的古建中,使用孔雀木为材料的已经寥寥无几,这也是花市清真寺的又一珍贵之处。
细看之下发现,这两块房柁还被用铁箍箍上。问起缘由,寺里的人给出了特殊的解释:据说当时乾隆皇帝听闻该寺孔雀木极其珍贵,还听到它神乎其神的传说,便想借重修清真寺庙的机会,用其他木料将孔雀木换下,用以修建宫内建筑。寺中的人听到这个消息后,找来工匠将铁箍围钉在房柁的前后中三个部位,表示此木头并非完好的木料。后来有宫中大臣被派来与寺中执事商谈此事,便把这木头残旧不堪的现状回奏给皇帝,这才使得乾隆帝放弃了取孔雀木的想法。虽然大费周章地躲过一劫,可却影响了京城其他的清真寺。寺中阿訇介绍,如今北京的其他清真寺,房柁没有超过这两根孔雀木的长度和粗细的,究其原因,就是被乾隆皇帝吓怕了,生怕皇帝哪天又要拆下征用,干脆都换成了短的。
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