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康藏秘境:探寻岭·格萨甲波|第二版

【摘要】:“岭.格萨甲波”就是“格萨尔王”,他的故事,他的传奇在康藏高原上可以说是家喻户晓,妇孺皆知。一些人认为,“岭.格萨甲波”其实并不存在,他只是一个通过说唱、戏剧等艺术形式塑造出来的一个艺术典型形象。也有人说,即使是历史上确有“格萨尔王”其人,也不是今天人们通过说唱、戏剧了解到的“岭.格萨甲波”这样的形象。他并不是历史上那个真正的“岭.格萨甲波”,最多也只能算是现今人们心目中的“岭.格萨甲波”。

“岭.格萨甲波”就是“格萨尔王”,他的故事,他的传奇在康藏高原上可以说是家喻户晓,妇孺皆知。“格萨尔王”这个人物本身就是康藏高原上诸多谜团中的一个大谜,可能是由于太熟悉的原因,并没有引起康藏高原上人们的注意。在这里的人们看来,这不是什么谜,因为在他们心中有着各自的解答,而且他们还总是以自己坚信是正确的答案排斥着其它的说法。一些人认为,“岭.格萨甲波”其实并不存在,他只是一个通过说唱、戏剧艺术形式塑造出来的一个艺术典型形象。是人们通过这个形象,寄托了自身对真、善、美的喜爱及追求,对假、丑、恶的憎恨和愤慨。这个人物集中体现了藏族人民所具有的善良、勤劳、勇敢、聪明、坚强等性格和特性。另一些人则坚持说,“岭.格萨甲波”在历史上确有其人,他出身在德格的阿须乡,他活动在辽阔的康藏高原各地,至今为止,不论走到哪里,都有他的传说,都能找到他活动后留下的遗迹。甚至有的人还能指出:某某就是“格萨尔王”的后代。也有人说,即使是历史上确有“格萨尔王”其人,也不是今天人们通过说唱、戏剧了解到的“岭.格萨甲波”这样的形象。现在的“格萨尔王”已经被后人赋予了超常的本领,已经成了神,在寺庙里,在宗教色彩很浓的壁画上,在传统的“唐卡”画里,都有是以神的形象出现的。他并不是历史上那个真正的“岭.格萨甲波”,最多也只能算是现今人们心目中的“岭.格萨甲波”。

把这几种说法集中在这里,就可以清楚地发现,是不是真有“格萨尔王”其人真是一个难解之谜,猛一看,每一种说法都各持己见,好像都有些道理,说法越多,只能看作是想揭开谜底的人还真不少,都在努力地维护自己所相信的说法。不过,正确的答案只能有一个。到底哪种说法是正确的?谁才能最后把这个康藏高原上最大的谜团之一彻底破开?(www.chuimin.cn)