中山客：自己的古村，古祠新生

2023-10-17 理论教育版权反馈

【摘要】：古老的祠堂是安堂村民们最引以为豪的历史遗迹。除双桂堂外，村中其他林氏宗祠都别具岭南古建筑的特色，尤其是那些栩栩如生的灰塑檐雕，寓意吉祥之余，亦颇具精细之美。事实上，祠堂另作他用，算是为古老的建筑灌注了新鲜的生活气息，若是后人有心，在使用时妥善保护，亦不失为一种可取的转型之道。古祠新生，昔日祈求神灵庇佑的场所，如今以另一种方式造福乡亲，成为村民们休憩娱乐的公共空间。

古老的祠堂是安堂村民们最引以为豪的历史遗迹。村里本有二十多家祠堂，经历动荡年代的洗礼后，现存约十五家。说起这些祠堂时，就连本来和颜悦色的老者们都难免各执一词，纷纷叙述起记忆中的种种，在辩论中纠正细节。唯一相似的是，他们对“林”这个姓氏的执著、热爱皆溢于言表。想来，这也是他们大半生偏安此地、不离故土的缘由吧。

林为村中大姓，据统计，约有九成村民皆为其族人。林氏的源流可追溯到商朝，商朝有一忠臣比干，是商纣王的叔叔，因忠言进谏而被挖心。为避加害，其当时已怀有身孕的夫人陈氏先是逃到朝歌一带的密林里，继而辗转流落福建莆田，诞下孩儿。该子后被周武王赐林姓，作为林氏先祖。正因此故，村中双桂堂内居中悬挂着比干画像，以示尊崇与缅怀。林氏一族至三世祖迁居安堂后，至今已繁衍三十代子孙。族中名人辈出，包括率先提出收复香港的清朝二品官林福祥，积极参与革命事业的留日学生林君复，民国中期的香山县长林警魂，著名国画大师林介如等。老一辈村中人对先祖的光荣往事如数家珍，平淡的语气中自然流露出与有荣焉的骄傲。

林氏一族故事甚多，因而每一家祠堂都有值得考究之处。其中双桂堂最为访古探幽者所津津乐道，有典型的硬山顶、龙舟脊、素胎瓦当、花鸟木雕，参差的蚝壳山墙，细腻的砖雕石雕、陶塑泥塑。门前一双回首凝视的石狮提醒着为官者勤政爱民。还有曾多次被报道提及的“十德图”记载着晚唐年间林氏披公九子加女婿皆中举，被誉“九子十登科”的千古佳话。除双桂堂外，村中其他林氏宗祠都别具岭南古建筑的特色，尤其是那些栩栩如生的灰塑檐雕，寓意吉祥之余，亦颇具精细之美。有几处“马上有猴”的图腾，其实古已有之，具“马上封侯”之意。在辞旧迎新之际，看着更觉有趣。

其实，广东的村落多半建有祠堂，但安堂村祠堂数量之多、规模之大，实属鲜见。像村中的碧宇林公祠、麦峰林公祠、南埔林公祠、星池林公祠、映辰林公祠、居易林公祠等，几乎是几步一祠堂，对街相望，毗邻相伴。过往大宗族常在数代以后关系疏离，便需建祠共祭先祖，延续同姓血亲间的联系，共商族事。是以祠堂常予人礼数森严之感，文化气息沉郁。(www.chuimin.cn)

时移世易后，这些祠堂多半曾被更改用途，在“大跃进”时期遭改建成工厂或粮仓，而如今则被租借给外来务工者，或只是荒废于岁月中，经受着风吹雨打，任门前杂物堆叠，庭内绿芜丛生。幸而，经过近年来的修葺，加上村民们珍重爱护的自觉性，许多祠堂又恢复旧日的风貌。可有些破坏却是无法挽回的，如大觉寺中曾保留的两套清代十八罗汉像曾被摧毁，如今尽管供奉上新像，但老人们却难免扼腕叹息，那韵味终究未及当年。正已林公祠檐下精致的木雕，则在“破四旧”时被砍去头像，无言控诉着那个癫狂的年代。

事实上，祠堂另作他用，算是为古老的建筑灌注了新鲜的生活气息，若是后人有心，在使用时妥善保护，亦不失为一种可取的转型之道。在篮球场边，旧日的祠堂如今已被改建成武术馆，内设擂台，置有沙包与彩旗，旁边还有健身器材、象棋室与谈心室。满目鲜亮之色，让人联想到“祠堂戏台”，视野开阔之余，室内的细部仍保留原貌，颇有新旧并存的活化之感。武术馆旁的文化馆同样为老祠堂，现藏有村史族谱、书画乃至传统生活农耕器具等。古祠新生，昔日祈求神灵庇佑的场所，如今以另一种方式造福乡亲，成为村民们休憩娱乐的公共空间。此间，人文意识的觉醒才是最值得欣喜的变化。

中山客：自己的古村，古祠新生

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