柔弱与强大，人生道德经

2023-10-17 理论教育版权反馈

【摘要】：人之生也柔弱a，其死也坚强b。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁c。故坚强者死之徒d，柔弱者生之徒。强大处下，柔弱处上。◤注释a生也柔弱：活着的时候身体柔软。草木生长的时候枝叶柔弱，死了以后就变得干枯坚硬。坚强的东西可归属为死亡一类，柔弱的东西可归属为有生命力一类。正在生长的东西都是柔弱的，会渐渐处于优势。无论人或草木，柔弱标志着成活，僵硬标志着死亡。所以，为人处事要以柔为本，避免过于刚强的一面。

人之生也柔弱a，其死也坚强b。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁c。故坚强者死之徒d，柔弱者生之徒。

是以兵强则不胜e，木强则兵f。强大处下，柔弱处上。

◤注释

a生也柔弱：活着的时候身体柔软。b死也坚强：死了以后就身体僵硬。c枯槁：草木凋败干枯。d徒：指同一种类的事物。e兵强则不胜：用兵逞强就会灭亡。f木强则兵：树木长大就要被砍伐。

◤译文

人活着的时候筋骨柔软，死后就会变得身体僵硬。草木生长的时候枝叶柔弱，死了以后就变得干枯坚硬。所以，顽固强硬是死亡一类，柔弱灵动的东西才有生命力。

因此，用兵打仗过于刚强就会失败，树木过于干硬就会遭到摧折。凡是强硬的，反而处于劣势；凡是柔弱的，反而处于优势。

刚柔相济

“人之生也柔弱，其死也坚强。”婴儿的骨头很软，年纪越老，骨头越硬。人活着的时候，筋骨肌肉是柔软的。死了以后，身体就变得僵硬了。“万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。”这是讲自然现象，柔软脆弱是有生命力的表现，到了死的时候就会变得枯槁干硬了。(www.chuimin.cn)

“故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”老子强调用“柔”，真是因为它的生命力。坚强的东西可归属为死亡一类，柔弱的东西可归属为有生命力一类。老子通过观察世界，认识到生存着的东西都是处于柔弱状态的，如生长着的草木枝条；而死亡的东西都呈坚硬状态，如干枯的树木。

正在生长的东西都是柔弱的，会渐渐处于优势。走下坡路的东西往往刚强至极走向反面，就像那些自恃强大而用兵逞强的国家一样。治理国家，手段太强硬会适得其反，柔弱的方法才会促进和谐。

“是以兵强则不胜，木强则兵。”用兵打仗，若是过于刚强，就容易遭遇失败，甚至灭亡。坚强的事物无不如此，木头太硬就容易被折断。这句话也可以理解为，做人做事要有韧性，不要太强硬，否则容易受到伤害。最坚固的东西是最柔软的。从事物的外在表现，可以看到它的内在本质。

坚强的东西容易遭受死亡，是因为它显露突出，当外力冲击时，便首当其冲。正如“木秀于林，风必摧之”，树木长的高大了，必然会被风吹折。即便不折断，也容易被人砍伐。人的才能过于外露，也容易遭到忌妒，从而受到打击。老子“柔弱胜刚强”的思想，在书中多次得到体现。

“强大处下，柔弱处上。”坚强的东西常处于劣势，而柔软的东西则处于优势。深藏不露是生活的智慧，过分张扬就会多受风雨。出头的椽子容易烂。有点成绩就张扬显摆，自我夸耀，迟早会吃亏。所以，规避风头，才能走好人生路。

“兵强则不胜，木强则兵”、“强梁者不得其死”，老子这种与世无争的思想，深刻体现了事物的内在规律，已为无数事实所证明。“过犹不及”，万事万物都有一个“度”的问题，把握适当，恰到好处才能促进发展。低调做人，便可峰回路转。当处于不利地位，或者危险之时，不妨先退一步，这样做不但能避开锋芒脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。

本章阐发了老子思想中的贵柔戒刚思想。无论人或草木，柔弱标志着成活，僵硬标志着死亡。所以，为人处事要以柔为本，避免过于刚强的一面。

柔弱与强大，人生道德经

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