大成若缺，道德经，清静战胜躁动

2023-10-17 理论教育版权反馈

【摘要】：大直若屈f，大巧若拙，大辩g若讷h。清静战胜躁动，寒冷战胜炎热，清静无为可以成为统治天下的君长。清静为天下正“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。”大盈就是大满，真正的充盈，这就是“冲”，是一派虚空。老子所说的“大成”、“大盈”、“大直”、“大辩”与“大巧”，都是一种相对的状态。那些缺德无德，丝毫不把道义放在心上的人，不会有大的成就。

大成a若缺b，其用不弊c。大盈若冲d，其用不穷e。

大直若屈f，大巧若拙，大辩g若讷h。

躁i胜寒，静j胜热，清静为天下正k。

◤注释

a大成：完美，圆满。b若缺：好像有所欠缺。c弊：也作“敝”，破败，衰竭。d冲：也作“盅”，虚空。e穷：穷尽、枯竭。f屈：曲，弯曲。g辩：雄辩。h讷：迟钝。i躁：烦扰，躁动。j静：清静。k正：通“贞”、“政”，君长，楷模。

◤译文

完美的事物好像有所欠缺，但它的作用不会衰竭。充实的东西好像有点空虚，但它的作用不会穷尽。

最直的东西好像弯曲，最巧的东西显得很笨拙，最好的口才似乎不善言辞。清静战胜躁动，寒冷战胜炎热，清静无为可以成为统治天下的君长。

清静为天下正(www.chuimin.cn)

“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。”天地万物，过于圆满的，都会存在一点缺陷。正是这一点缺憾，使得它永远不坏。大盈就是大满，真正的充盈，这就是“冲”，是一派虚空。生命力在于永远流动，所以它的作用永无穷尽。

“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”世上没有真正的直，直要以曲来体现。真正灵巧的东西，都有一点笨拙。真正会讲话的，往往会很朴实，甚至木讷。

老子所说的“大成”、“大盈”、“大直”、“大辩”与“大巧”，都是一种相对的状态。虽然圆满，似有残缺；虽然充实，似有空虚；虽然正直，似显弯曲；虽然雄辩，仍显口吃；虽然灵巧，却显笨拙。不自满自负，锋芒不显露，就不会妨害品德。有了足够的品德，就会与万物和谐相处。

本章把朴素的辩证法思想延伸到理想的人格，有德必有得，无德必无得。“若缺”、“若冲”、“若屈”、“若拙”、“若讷”都是对完美人格外在形态的描述。理想人格与虚静、退守的人生追求相一致。

“躁胜寒，静胜热，清静为天下正。”夏季的炎热令人躁动，热气可以战胜寒冷。虚静的内心可以战胜炎热。个人有了清静无为，就可以作为有道者的楷模。统治者做到清静无为，就可以使天下大治。

世道之所以混乱，就是因为违背道德的人越来越多。那些缺德无德，丝毫不把道义放在心上的人，不会有大的成就。积德，要先从正心诚意开始。对大道无所知，不算有智慧；对名利过分追逐，谈不上俭啬；对民生无睹，就是不仁。言行举止之间有所差错，就可能违背了自然之道，因此要时时纠正内心。

本章所讲述的是个人的内在修养，是修身之道。清静无为可以为君长，可以为万物的主宰。俗话说“心静自然凉”。修道有成，可以克服一切冷暖。事物都有相对的一面，没有绝对的真理，只有“清静为天下正”。能够真正清净，才能达到“无为”的境界。

大成若缺，道德经，清静战胜躁动

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