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2023-08-20
作者:[美]尼尔·波兹曼
类别:教育学
适读人群:所有教师
出版信息:广西师范大学出版社
难度系数:A级/ABCDE
推荐指数:★★★★
评介:
这本书的标题,足以吓中国读者一跳,然而紧跟着,或许会想,童年的消逝是以童年的存在为前提的,假如童年主要是一个心理的或者社会的概念,而不是简单的年龄分界,那么一个悲哀的事实或许是,在欧美世界,童年持续了350年左右,而在中国,童年这个概念,至多不超过100年,并且还不包括中间几十年的隔断:即小兵张嘎式的“童年”,那个年代以及之后的年代,儿童被当成少年先锋队,是成年的预备,是随时准备或者已经投入战争或生产之中的。等儿童终于可以像儿童一样生活,不必负载成人斯巴达式的任务时,电子时代来临了,童年开始被损蚀甚至消亡。
直到今天,许多父母或者教师的头脑中,都并没有童年的概念。“不要让孩子输在起跑线上!”这不是广告语,而是我们这个时代的事实。于是,儿童从走出婴孩时代,跨进学校开始,便开始了去儿童化的过程。为了十多年以后的一份工作,儿童被教导以及逼迫投入无休无止的竞争,童年戴上厚厚的眼镜,埋首于一张张苍白的试卷之中,很早就变得世故、圆滑和老练。(www.chuimin.cn)
在这种背景下,《童年的消逝》对中国的父母与教师有着特别的意义。本书分两部分:第一部分主要表述“童年”这个概念的起源,具体说,就是童年起初不需要存在,而后却发展成不可避免的存在,它们各自的传播条件是什么。第二部分则将我们置身于现代时空,企图揭示从谷登堡的印刷世界转换到塞缪尔·莫尔斯的电报密码世界,这个过程使童年作为一个社会结构已经难以为继,并且实际上没有意义。
波兹曼认为,印刷术发明之前,一切人际交流都发生在一定的社会环境下,甚至连阅读所采用的也是口语模式:一个读者大声朗读,其他人随后跟上。在这种情况下,儿童与成人的生活是没有界限的,儿童有机会接触的范围几乎和成人同样广泛,儿童本身就是小成人,儿童的学习也是一种学徒式的学习,并没有单独设立相应的环境。自从有了印刷术,知识垄断被打破,大量印刷品出现后,学习方式随之发生了改变。印刷品的学习需要经历一个学习阅读的过程,儿童经验的范围与成人经验的范围有了很大的差别,儿童逐渐不再共享成人的语言、爱好、社交生活等等,专门为儿童设立的学校出现了,大量关于儿童的训诫以及禁忌也随之出现,儿童必须经过识字训练、阅读教育、自我控制训练以及羞耻感的培养,才能够逐渐成人,童年的概念因此诞生。
19世纪以后,特别是20世纪,随着电子时代的来临特别是电视时代的来临,儿童可以不需要很强的阅读力和理解力,就可以很直观地看到成人世界的一切,世界各地的电视节目中,充斥着暴力、色情,成人世界像口语时代一样一览无余甚至有过之而无不及。这种情况,摧毁了儿童的羞耻感,使儿童过早地操着成人的语言,模仿成人的方式生活,甚至儿童本身也成为成人消费的对象,儿童节目的成人化以及成人节目的儿童化形成合流,由印刷术发明所形成的信息等级制度的基础崩溃了,童年在迅速地消逝。
此外,传播技术的变革,往往还会带来新的思维方式。印刷术所导致的书本学习,要求儿童要精神高度集中和镇定,在走向成人的过程中要逐渐获得好读者所具备的能力:“即活跃的个性意识,有逻辑、有次序的思考能力,能使自己与符号保持距离的能力,能操控高层次的抽象概念的能力和延迟满足感的能力。”而在电视时代或者说娱乐时代,信息排列方式发生了变化,观众不再需要丰富的想象力以及比较强的逻辑思维能力,电视上播放的所有事件往往缺乏历史背景及其他相关背景知识,而且是以支离破碎和连篇累牍的方式播映,结果导致了观众不需要思考或者来不及思考,要求观众去感觉而不是去想象,理智和情感日益迟钝,智力开始单一化。世界性的阅读力的连续下降,就与这种思维方式的变化息息相关。
我们必须问自己:童年是重要的吗?
从某种意义上讲,童年是一条彩色的,梦幻般的,涌动着信心、激情、勇气、纯真的河流,是一生幸福与创造的源泉,是自我形成的根基。没有梦幻岛上的游戏与幻想,儿童在成人之后,很难保证不被喧嚣的时代所吞噬,从而变成“单向度的人”,变得势利、庸俗、肤浅,成为技术时代的牺牲品,丧失真正的自由与尊严。而家庭特别是学校,正是保护童年的最可靠的堡垒。只是,当教师们也同样丧失阅读能力,沦为电子时代的奴隶时,谁来保卫童年?因此,这本书有着很强的现实意义。
当然,仅仅将童年的概念与印刷术联系起来,并不足以说明全部。儿童不仅仅是一个社会概念,同时也是一个生物学和心理学的概念,还需要用更复杂的思考去把握。另外,电子时代的来临是不可逆转的趋势,或者说本身是社会的进步。对印刷时代童年的留恋,从另一方面也忽视了童年本身是一个不断变化发展着的概念。人类不可能返回过去,伊甸园只是梦境,我们只能带着对梦境的回忆,勇敢地面对今天的儿童,让他们离幸福比以往更近,这是我们这个时代教育所面临的任务与挑战。
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