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乌尔城的神塔庙:苏美尔文明的遗迹

【摘要】:苏美尔人的寓言故事很多都被后来古希腊《伊索寓言》中的故事借鉴。乌尔第三王朝的建立者乌尔纳姆在这座苏美尔之都大兴土木,所留下的最重要的遗迹就是乌尔城内庄严宏伟的大塔庙。这座神塔至今仍威严矗立着,是苏美尔建筑中现存保存最为完好的一座,只是3层台阶之上的建筑群已经不复存在,各层颜色也早已褪去。苏美尔人是埃兰人的文明导师,但令他们想不到的是,学生埃兰人会成为苏美尔文明的掘墓人。

在乌尔城内发现的数千份商业契约反映了其贸易的发达,根据这些商业契约可知,白银已成为通用货币,市场上日常流通的货物大多以白银折算,政府税收以白银形式上缴,就连法院判决的赔款也用白银支付。而在以往的乌鲁克文化时期,苏美尔人用于充当货币的物品是大麦。与大麦等实物货币相比,白银等金属货币质地均匀,坚固耐磨,可以任意分割,分割后又可再熔化,恢复原形,既便于流通,也适合于保存。大麦等实物货币在本质上仍然是以物易物,而白银等贵金属货币并非实用必需品,金属货币制度的建立标志着人们开始更注重货币本身的流通与储存价值,而非实用价值,是人类货币史上的革命。

原本在苏美尔民间流行的神话故事和英雄传说也在乌尔第三王朝时期被整理出来,苏美尔最著名的九大史诗都在这一时期编订成书。除神话和史诗外,苏美尔还留下了人类社会最早的谚语、预言、格言和寓言故事等。谚语与格言有反映生活态度和方法的,如“有钱人可能很快乐,但一无所有之人可能高枕无忧”;有体现统治者利益的,如“人民没有国王犹如羊群没有牧人,人群没有头领犹如河水没有管理者”;还有些格言体现鱼和熊掌不可兼得的思想,如“如果他要面包,便没有盐;如果他要盐,便没有面包”。

乌尔王后的服饰

苏美尔寓言故事通过将自然物拟人化进行人类社会各方面的讽刺,以说明某个道理,代表作品有《狐狸的故事》《牛与马》《骑驴的故事》《冬与夏的争论》《铜与银的争论》和《锄与犁的争论》等。苏美尔人的寓言故事很多都被后来古希腊《伊索寓言》中的故事借鉴。

作为苏美尔统一王国的首都,乌尔城当时人口数量达到约65000人,是当时世界上人口最多的国际化城市,城内不仅有苏美尔人,还有闪米特人、埃兰人等各族人民,据《圣经》《古兰经》记载,犹太人与阿拉伯人共同的始祖、一神教的创立者亚伯拉罕(阿拉伯语:易卜拉欣)就出生于乌尔城。乌尔第三王朝的建立者乌尔纳姆在这座苏美尔之都大兴土木,所留下的最重要的遗迹就是乌尔城内庄严宏伟的大塔庙。(www.chuimin.cn)

乌尔塔庙是一座用砖坯砌成的3层台阶建筑,一层堆在另一层上,一层比一层小,每层台阶各有100级,涂以不同的颜色。最底层基底面积长64米,宽46米,高9.75米,台阶上涂着黑色的沥青,象征冥界;第二层基底为37米长33米宽,台阶涂以红色,象征人间;第三层台阶为青色,象征天堂。3层台阶之上便是乌尔的守护神——月神南纳——的神庙,为白色,象征着光明。建筑内部采用了圆柱、拱廊等建筑形式,结构复杂,宏伟壮丽,在神庙墙壁还刻有大量神话动物浮雕,有狮首鹰身、鹿头牛身等由不同动物的不同部分组合起来的怪兽。在乌尔塔庙的各层土台上还设有衙署、商场、仓库等,形成一个城市公共中心。这座神塔至今仍威严矗立着,是苏美尔建筑中现存保存最为完好的一座,只是3层台阶之上的建筑群已经不复存在,各层颜色也早已褪去。

乌尔塔庙遗址

在埃兰也发现了与两河流域乌尔神庙处于同一时期、类型相似的金字塔神庙——基洛夫特金字塔神庙,共用400多万块泥砖建成,其时间大约为公元前2200年,体现了埃兰文明和苏美尔文明之间的互相影响。苏美尔人是埃兰人的文明导师,但令他们想不到的是,学生埃兰人会成为苏美尔文明的掘墓人。