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全球史下看中国第一卷《人类演化与四大河文明》中的成果

【摘要】:根据五行理论,因为金生水,故少昊氏没,颛顼氏以水德继之。颛顼是黄帝的孙子、少昊的侄子,国号为“高阳”,即高阳氏,为五帝中第二位,在天神中是主管北方的天帝,又称黑帝或玄帝,以水德闻名。颛顼水生木,颛顼死后由其侄子少昊之孙高辛以木德继之,为五帝第三位的帝喾。据《史记·殷本纪》记载,帝喾妃子简狄吃玄鸟卵而生契,契名义上是帝喾的后代。

根据五行理论,因为金生水,故少昊氏没,颛顼氏以水德继之。颛顼是黄帝的孙子、少昊的侄子,国号为“高阳”,即高阳氏,为五帝中第二位,在天神中是主管北方的天帝,又称黑帝或玄帝,以水德闻名。所谓水德应指他打败了被称作水神的共工氏。《列子·汤问》载:“共工氏与颛顼争为帝,怒而触不周之山,折天柱,绝地维,故天倾西北,日月星辰就焉;地不满东南,故百川水潦归焉。”

颛顼

水生木,颛顼死后由其侄子少昊之孙高辛以木德继之,为五帝第三位的帝喾。帝喾留下的史料很少,但是以王国维为代表的学者认为帝喾就是甲骨文中记载的最早帝王——高祖夔。

高祖夔是商朝甲骨卜辞中所追认的最早始祖,他的甲骨文图案是鸟的头,猕猴的身子,一只足,手里拄着一根拐杖。而据《史记》记载,商朝帝王的先祖是契,王国维通过甲骨文《商王世系表》和《史记·殷本纪》的商王世系的人物对应顺序得出高祖夔应为契的父亲。据《史记·殷本纪》记载,帝喾妃子简狄吃玄鸟卵而生契,契名义上是帝喾的后代。而且《礼记·祭法》也说:“殷人禘喾而郊冥,祖契而宗汤。”所以王国维在《殷卜辞中所见先公先王考》中说:“夔必为殷先祖之最显赫者,以声类求之,盖即帝喾也。”[39](www.chuimin.cn)

王国维接着通过《帝王世纪》中“帝喾生而神异,自言其名曰夋(俊)”等文献记载进一步考证,认为帝喾(高祖夔)也就是《山海经》中的帝俊。帝俊是古代东方民族传说中的天帝,他的妻子羲和是太阳女神,为帝俊生下十个太阳儿子(结果被后裔射下九个)。帝俊之“俊”又可写为“夋”,这个字在甲骨文中为一只鸟的形象,帝俊部族与少昊部族一样均是以鸟为图腾的东方民族。商朝甲骨文中未记载黄帝,而以高祖夔为始祖,据商人祭祖诗《诗经·商颂·玄鸟》曰“天命玄鸟,降而生商”,《诗经·商颂·长发》曰“有娀方将,帝立子生商”,也就是天帝命玄鸟让有娀氏之女生子成立商国,同样也不承认自己是黄帝之后,认为自己的祖先是鸟所生。王国维认为帝俊就是商人的上帝,也就是高祖夔,是他命玄鸟生商。

商朝崇拜鸟,而鸟也是东夷族的图腾。同时东夷族所崇拜的帝俊就是商人的上帝,并且商人流行的人殉人祭之风也源于东夷,与华夏不同,许多学者认为这是商人出自东夷族的证据,商人始祖高祖夔后来演变成为五帝之一帝喾,是东夷文化融入华夏文明后相结合的产物。