从人类演化到四大河文明-全球史下的中国第一卷

2023-10-15 理论教育版权反馈

【摘要】：萨尔贡建立阿卡德王国后，南方乌鲁克王卢伽尔扎吉西向躲在吉尔苏的拉格什王乌鲁卡吉那发动最后的进攻，乌鲁卡吉那向北方阿卡德王萨尔贡求助，萨尔贡以此为由挥师南下和乌鲁克王卢伽尔扎吉西展开南北统一大战。尼普尔出土铭文记载“恩利尔把王权交给萨尔贡，阿卡德进入太平盛世”。至此，巴比伦尼亚终于被这位闪米特人的弃婴萨尔贡所统一。

在两河流域，闪米特人可能是比苏美尔人更早的居民，因为从古至今，从地中海到两河流域、从托罗斯山脉到亚丁湾之间的广大地区最主要的居民就是闪米特人。当外来的苏美尔人到达两河流域时，本地的闪米特人逐渐变为他们的附属。苏美尔城邦兴起后，又吸引更多来自西北部叙利亚和西南部阿拉伯半岛上的闪米特人部落，他们通过和苏美尔人混居，进行贸易，充当劳役和雇佣兵，形成一种共生关系。这些闪米特人主要生活在苏美尔人的北部，在苏美尔人影响下也建立了一系列城邦，最具代表的分别是底格里斯河中游的亚述城，以及两河流域以外西北叙利亚大沙漠中的埃勃拉古城，这两座城市都是当时的商贸枢纽，亚述曾同埃勃拉签订过一个有关商业贸易的《卡努姆条约》，这是至今发现的最早的国际贸易协议。

叙利亚沙漠中埃勃拉遗址

虽然两河流域的亚述在以后的历史中一度称霸中东，但在这一时期，两河流域以外叙利亚沙漠中的埃勃拉才是最强大的闪米特人城邦。埃勃拉的原意是“白石头”，指的就是在岩石上建造的城市。该城地处塞浦路斯、小亚细亚和两河流域贸易中心，是苏美尔人羊毛、香料制品的供应地，经济与贸易十分发达。约公元前3000年，埃勃拉形成城邦国家，最初的国家统治者还是通过选举产生的，到约公元前2700年，埃勃拉进入世袭王朝时代，出现了大规模王宫和王室档案馆，出土王表记载了历届国王的名字。埃勃拉人使用苏美尔人创造的楔形文字，在埃勃拉王室的档案馆（又称“埃勃拉图书馆”）遗址中发现了近2万块泥板书和堆放这些泥板书的木架残骸。埃勃拉遗址出土的泥板书80%用苏美尔语书写，其余的则用闪米特语，这说明苏美尔语可能是埃勃拉王国的官方用语，而民间用语则大多是闪米特语，被称为“埃勃拉语”，这也是已发现的最早的闪米特语文字。在埃勃拉图书馆中有一本迄今为止人类历史上最古老的翻译词典，将埃勃拉语翻译成苏美尔语。

在埃勃拉泥板文书中，“马里”这个名称出现过不止500处，地处叙利亚东南部的马里城是扼幼发拉底河中游的交通和战略要地，来自西北叙利亚一带的木材和金属及北部陶鲁斯山口的矿产，大多要经此处输往南部各地，是两河流域重要的商业中心之一，并一度称霸，建立了《苏美尔王表》中的第十个王朝——马里王朝。底格里斯河中游的亚述城也曾经被马里统治，据埃勃拉出土的泥板文中记载，埃勃拉国王伊卡布丹姆（约公元前2450年在位）宣称自己打败了两河流域中游霸主马里城和亚述城的国王伊布鲁尔·伊尔。战争的起因是当时的马里城侵占了埃勃拉的一个商业殖民地，埃勃拉国王伊卡布丹姆随即发动对马里的战争，逼其投降，并派其子前去统治马里城邦。

马里衰败后，苏美尔地区的王权转移到了基什，一位名叫库巴乌的酒店侍女成为基什女王，建立基什第三王朝，她也是《苏美尔王表》中唯一的女王。后来随着基什女王年老，无力保持基什的霸权，阿克沙克的国王普鲁尔尼拉赫击败基什成为苏美尔新霸主。但不久后，基什女王的儿子普萨苏恩成为基什国王，他带领基什击败阿克沙克，再次夺取苏美尔地区的霸权，史称基什第四王朝。

地处苏美尔北部的基什也是一座闪米特人占比较高的苏美尔城市，这从早期许多基什国王名字在闪米特语中都能找到对应名词就可看出。正是一个基什的闪米特人的弃婴成为乌鲁克王卢伽尔扎吉西霸业的终结者，这个弃婴后来被人们称为“萨尔贡”，其意是“真正的国王”，而他的本名已不可知。萨尔贡是其母偷情所生，一出生就被放到篮子里随幼发拉底河漂流，被一个园丁发现并抚养成人。他长大后继承父业成为基什王宫的园丁，后来又通过接近国王的机会成为基什国王乌尔扎巴巴拉的侍酒童，进而成为国王的亲信。

基什王宫的园丁萨尔贡

这一时期美索不达米亚依然处在基什第四王朝时代，基什仍旧是苏美尔各城的霸主，但是苏美尔城邦格局已发生大变动，南方乌鲁克王卢伽尔扎吉西已经统一苏美尔南部地区，并率军北上，与北方霸主基什决战，基什王惨败，乌鲁克第三王朝取代基什第四王朝成为苏美尔地区的新霸主。这引起了基什人民的强烈不满，萨尔贡抓住了这一有利的时机，在基什战败的第二年（约公元前2358年）联合基什城内的闪米特民众，推翻了国王的统治，成了新的基什之王。

政变的成功让萨尔贡懂得了军队的重要性，他即位后组建起一支5400人的以闪米特壮丁为骨干的亲卫军，这是世界军事史上第一支常备军，这支军队直接归萨尔贡指挥，与他一起用餐，享受最优厚的待遇。(www.chuimin.cn)

在萨尔贡定都基什的23年（约公元前2358—前2335年）时间里，萨尔贡通过这支闪米特常备军的力量，南征北战，统一巴比伦尼亚的北方，和南方的乌鲁克国王卢伽尔扎吉西南北分治。因为基什是属于苏美尔人的城邦，萨尔贡觉得根基不稳固，所以他于约公元前2334年在基什以北修建了以闪米特人为主的城市——阿卡德城，并迁都于此，阿卡德王国正式建立，阿卡德人也成为萨尔贡这支闪米特人的称呼。巴比伦尼亚从此分为南北两部，北部称为阿卡德，南部称为苏美尔，正如前面所说，苏美尔这个名字并不是苏美尔人自己的称呼，而是阿卡德人对其的称呼，苏美尔人称自己为“黑头的人”。

萨尔贡建立阿卡德王国后，南方乌鲁克王卢伽尔扎吉西向躲在吉尔苏的拉格什王乌鲁卡吉那发动最后的进攻，乌鲁卡吉那向北方阿卡德王萨尔贡求助，萨尔贡以此为由挥师南下和乌鲁克王卢伽尔扎吉西展开南北统一大战。卢伽尔扎吉西统领由50个苏美尔城邦组成的联军，其兵力数倍于萨尔贡，但是他岁数已高，不如萨尔贡年盛力强，50个苏美尔城邦组成的杂牌军也都是一群乌合之众，无法和萨尔贡5400人的亲卫军相比。战争结果是卢伽尔扎吉西兵败如山倒，自己也被萨尔贡俘虏，被用套狗的绳圈拖到尼普尔城的恩利尔神庙充当人祭，萨尔贡在此登基，称阿卡德与苏美尔之王。尼普尔出土铭文记载“恩利尔把王权交给萨尔贡，阿卡德进入太平盛世”。随后萨尔贡陆续消灭苏美尔境内的所有城邦，将所有曾经辉煌的城邦都踩在脚下，萨尔贡号称“阿卡德城之王，基什城之王，国土之王，安的祭司长（乌鲁克城），恩利尔的大恩西（尼普尔城）”。至此，巴比伦尼亚终于被这位闪米特人的弃婴萨尔贡所统一。

统一巴比伦尼亚这份空前的伟业远不能满足萨尔贡的雄心，他开始向两河流域的边缘扩展阿卡德王国的领土。向北他击败亚述，统一今日伊拉克全境，甚至侵占土耳其东南部地区。向东他远征埃兰，攻取了阿万和苏萨等城邦，让伊朗高原西南部成为阿卡德王国的属地。向西他侵入叙利亚和巴勒斯坦，迫使叙利亚埃勃拉古国臣服，将阿卡德势力范围一直扩张到地中海沿岸。他先后经历34战，俘获50个城邦恩西，其领土“从日出处”（东部埃兰）到“日落处”（西部的叙利亚和巴勒斯坦），远远超过原来苏美尔文明所覆盖的区域。阿卡德史诗写道：“恩利尔把上海（地中海）到下海（波斯湾）的土地都交给了他。”萨尔贡就此自称“天下四方之王”。

萨尔贡王青铜头像

征服战争使王权更加强大，王成为集各项大权于一身的至高无上的统治者。王权强大带来的是中央集权，萨尔贡让“天下只有一张嘴”，各地皆听命于中央，他以10日行程为范围划分行政区，由中央派遣官员统治，就连重要神庙的祭司也都由国王任命，以此限制神庙权力。他统一文书、度量衡，全国开放通商，保护商路的畅通。他设立全国水利大臣职务，兴修规模巨大的灌溉网络和许多渠网运河连接各个城市，当时阿卡德统治下的各城邦都有专门管理水渠和运河的人员，平民使用运河来灌溉他们的土地，富人则有他们自己的水渠。在阿卡德王国时期，桔槔汲水工具首次出现在圆筒印章的雕刻中，桔槔是一种前后纵列的汲水吊杆，通过杠杆原理从河中汲水倾入较高处的田地沟渠或蓄水池中，极大地促进了农业的发展。

与拥有强大王权的古埃及王国一样，这一时期两河流域也出现了诸多有关国王的雕塑品，相比之下，古埃及出土的石雕让两河流域难以望其项背，而两河流域的青铜塑像同样也让古埃及人望尘莫及，尼尼微出土的萨尔贡王青铜头像，其造型威严庄重、写实逼真，铸造精细到须发，雕像的眼睛中本来嵌有珍贵的宝石，但现已遗失，成了两个空洞。萨尔贡青铜头像完全用青铜浇铸而成，相比之下，同时期埃及第六王朝国王佩皮一世的铜像并非浇铸，而是以木为底，再用锤子把铜片锤贴上去的，反映出当时埃及的铸铜技术与两河流域的巨大差距。

阿卡德人统一苏美尔后，用苏美尔楔形文字符号创建了“阿卡德语文字”，随着阿卡德对周边地区的征服，阿卡德语在西亚得到更广泛的使用，如埃兰就开始改用阿卡德楔形文字，在埃兰苏萨的学校出土了阿卡德语教材，阿卡德文字是近东各国书信往来中通用的外交语言文字，连埃及和西亚各国之间的通信都是用阿卡德语书写的，在被字母文字替代前，阿卡德语是当时世界上使用最广的语言。阿卡德人继续崇拜苏美尔人的神灵，阿卡德的主神兼萨尔贡的个人神——伊拉巴，一般认为就是基什主神——战神扎巴巴的变体名称。萨尔贡在征服月神的城邦乌尔后，也遵照历届乌尔王的习俗，将自己的女儿恩海杜安那任命为乌尔城邦月神庙的最高女祭司，恩海杜安那也是人类历史上第一位有明确署名的诗人，她为38座城市所崇拜的42位神灵创作了赞美诗，其中最著名的有《伊南娜的晋升》《伊南娜与埃比赫》等。

从人类演化到四大河文明-全球史下的中国第一卷

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