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2023-07-31
在欧贝德文化晚期,苏美尔地区出现了众多与埃利都一样以神庙为中心的酋邦。作为众神之父的安是苏美尔人的最高主神,掌管神界。主要的神有价值数,苏美尔人的算术是六十进制法,安是最高的价值数六十。安的主神庙在乌鲁克,而乌鲁克正是苏美尔文明的第一城。乌鲁克建于约公元前5000年,起初是个村庄,在约公元前4000年,乌鲁克发展成为城市,到约公元前3500年,乌鲁克文化已经完全替代欧贝德文化,两河流域从此进入乌鲁克文化时期,苏美尔文明由此掀开序幕。
乌鲁克城由两部分组成,一部分叫库拉巴(Kullaba),另一部分叫埃安纳(Eanna)。这原本是邻近的两个城镇,各有独立的神庙,分别供奉着天神安和天女伊南娜(Inanna)。根据史诗传说,埃安纳的国王麦斯江伽舍尔是太阳神乌图之子,有出山入海之能,他的儿子恩美尔卡尔在位时期合并了库拉巴和埃安纳两地,建立了乌鲁克,首称“乌鲁克王”,而库拉巴和埃安纳分别成了乌鲁克城的两个中心,分别对应考古发现的乌鲁克城中西部的安神庙区和东部的伊南娜神庙区。虽然安在神话中的地位远高于伊南娜,但是在乌鲁克城发展中,伊南娜神庙的规模却超过了安神庙。
伊南娜代表着金星,其形象是骑着狮子的少女,她是苏美尔神话中的性爱和丰收之神,被认为是西方性爱女神维纳斯的前身。作为性爱女神,她同时也是妓女的守护神,供奉她的女祭司以祭祀的名义将神庙当作妓院,为朝拜者提供性服务,以此代表伊南娜女神在神殿内行淫。世界上最早的妓女——圣妓——就此出现。
两河流域的伊南娜女神浮雕
圣妓,又称为庙妓、神妓、圣女,是指在庙宇里生活,为朝拜者提供性服务的人。神庙圣妓不仅是合法的,更是神圣的,伴随了整个古代两河文明的始终。直到公元前5世纪古希腊历史学家希罗多德仍描述巴比伦神庙里的圣妓说:“每一个当地的妇女在一生中有一次必须去神殿里,坐在那里,将她的身体交给一个陌生的男人……直到有一个男人将银币投在她的裙上,将她带出与他同卧,否则她不准回家……女人没有选择的权利,她一定要和第一个投给她钱的男人交欢,不管给钱多少,都不能拒绝,当她和他共卧,尽到了她对女神的职责后,她就可以回家。”圣妓制度对西方古代社会产生了巨大的影响,西方维纳斯最早就是妓女之神,后来演变成为爱与美的女神。
圣妓在两河文明中也被视为文明导师,在苏美尔史诗《吉尔伽美什》中的英雄恩奇都原为草莽野人,是圣妓诱使他进入城市,教导他知识礼仪,使他成为文明人。而在苏美尔神话中,正是妓女的守护神伊南娜给乌鲁克带来了文明。根据苏美尔神话,深渊与智慧之神恩奇建立了世界上最早的城市埃利都,并把他创造的具有重要价值的神圣与文明的要素储藏在那里,乌鲁克女神伊南娜想要得到这些文明要素,使她的乌鲁克城享有不朽的荣光。她通过酒色将恩奇灌醉,骗走了藏在埃利都的文明要素,包括神权、王位、文字、金属冶炼术等,恩奇酒醒后追悔莫及,派属下搜寻伊南娜的踪迹,不过一无所获。这个故事从一个侧面印证了埃利都(恩奇的城市)的没落以及乌鲁克(伊南娜的城市)的兴起,以乌鲁克为中心的乌鲁克文化将要替代以埃利都为中心的欧贝德文化。
对性爱女神伊南娜的崇拜是乌鲁克兴起的标志,从约公元前4000年开始,乌鲁克伊南娜女神庙不断扩大。当时,伊南娜以四种角色接受崇拜,分别是伊南娜、夜之伊南娜、晨之伊南娜、阴间之伊南娜,分别对应伊南娜圣殿、夜之伊南娜圣殿、天堂神庙、天堂与阴间神庙。在乌鲁克神庙区出现富丽堂皇、相互毗连的神庙建筑群,包括大塔庙、镶锥宫、红庙(亦称石灰石庙)、宫殿、墩柱大厅、夯土大厦等。
这些宏伟建筑内部用铺上芦苇席的土坯建造,外部用烧砖和沥青砌成。这一时期的神庙已经使用砖窑里烧制出来的砖建筑,比早期直接晒干的砖更坚固防水。苏美尔人使用沥青、沙子等制成胶泥做砖层之间的黏接物,并使用沥青做房屋建筑、下水道和排水沟的防水涂料,解决了建筑渗水的问题。
西亚塔庙建筑(www.chuimin.cn)
苏美尔人将神庙建在多层塔形的高台基上,用巨石垒砌成层层梯道,形成宏伟壮观的塔式建筑,这种类似金字塔的阶梯形神庙建筑被称为“吉库拉塔”。约公元前3200年建造完成的乌鲁克大塔庙就是塔庙的早期代表,大塔庙的下层是巨大的高台,上层是宏伟的神庙,塔庙的顶部则是神庙祭司夜观天象的天文台。考古学家推测,以当时的生产力,修建这座神庙大概需要1500名工人每天工作10小时、连续工作5年才能完成。
除宏伟的大塔庙外,乌鲁克神庙区的镶锥宫用当地珍贵的石灰石建成,面积达2900平方米,厅柱廊宽30米,由两排直径达2.62米的柱子拱立,廊柱和双侧楼梯采用马赛克镶嵌技术,以彩色的宝石、贝壳、铜片和陶器镶嵌成精美的马赛克图案,让建筑在阳光下更耀眼。
乌鲁克神庙区出土了乌鲁克女神像、猎狮碑、祈祷人像、浮雕祭器、乌鲁克石膏瓶等雕刻艺术品。其中的乌鲁克女神像用大理石制成,头像的眼珠和眉毛在过去分别用宝石和黄金镶嵌,现在已被挖走,只剩下两个大洞和一道深槽。猎狮碑所用的石材是一块高达80厘米的玄武岩,产自乌鲁克以西约80公里之外的叙利亚露天采石场。“祈祷人像”是神庙内部最常见的小型人像雕塑,这种石制或陶制的人像双手合一,捧于胸前,睁大的双眼流露出对众神虔诚的祈祷。至于神庙入口两侧镶铜的狮子和公牛雕像,则是世界上最古老的守门兽雕塑。
乌鲁克城建造如此宏伟华丽的神庙建筑群是为了强化信仰,使当时的人产生这样的感觉,如此庞大的建筑物不是人类能建造的,肯定是神明建造的,在乌鲁克史诗中一直强调城中神庙是从天而降、神灵所建,从而巩固乌鲁克祭司阶层的统治。
乌鲁克遗址中代表金星女神伊南娜的八角星
苏美尔人将诸天神与天上的星体对应,苏美尔的祭司通过观察星象,留下了世界上最早的天文学记录。苏美尔人已经认识五大行星和许多星座,他们将天空划分为不同区域,分属不同的神管理,如安的区域包括23个星座,恩利尔主管区域有33个星座。在众多天体中,苏美尔人认为以月亮、太阳、水星、金星、火星、木星、土星七曜星最为重要,每颗星都有一位代表神,如月亮是南纳、太阳是乌图、金星是伊南娜等,在崇拜金星女神伊南娜的乌鲁克城就留有世界上对金星最早的记录。而世界上已知最古老的五角星符号,就发现于乌鲁克古城。五角星符号形象一般认为就是与金星有关,因为从地球上看,连接金星在天空中运行轨迹最明亮的位置,就是一颗五角星。同时由于在地球上观测金星的周期是8年,所以八角星也是伊南娜的标志。
除规模庞大的神庙建筑群外,乌鲁克及其周边村落遗址中还发现了大规模的水利与灌溉网络,包括运河、水渠、堤坝、堰、水库、蓄水池等。从村镇和城市遗址分布上看,这一时期人们在水源上已经不再完全依赖自然支流,而开始依靠用水坝拦截的、直而长的人工水渠。有没有大型的公共建筑工程历来被视为城邦与聚落的重要区别之一,因为大型的公共建筑工程(如乌鲁克的神庙建筑群和灌溉系统)的建造和维护需要组织大量非农业劳动力进行强制劳动,而大批非农业劳动力只有在拥有足够剩余农产品的情况下才有可能出现,并且只有政府部门才能组织征召劳工从事这样大规模的建设活动。
乌鲁克的公牛雕像
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