舟山五龙的井潭：供渔业和生活所需

2023-10-15 理论教育版权反馈

【摘要】：定居五龙的先民们挖掘了众多的井潭，以供生活和渔业生产之需。1949年后，五龙的渔业有了长足的发展，成为嵊泗渔业的一方重镇。在渔业生产中，淡水资源极为重要，遍布五龙各处的井潭，为当地渔业的兴盛起到了至关重要的作用。不久之后，在“备战、备荒、为人民”的时代口号下，卫生院围墙外重新挖了口井。黄沙村民将一大一小的井口比喻为一对姐妹，称这口井为姐妹井潭，甚至还有双胞胎井潭的戏称。

五龙位于泗礁山东部，境内峰峦起伏，连绵四伸，地势中间高，南北低。山谷中土壤较厚，植被茂密，因此泉源蕴含比较丰富。定居五龙的先民们挖掘了众多的井潭，以供生活和渔业生产之需。

一直以来，五龙是泗礁山区域内渔业最为发达之地，以拖网作业发达而闻名。“拖网业，则惟下五岙有之，其他各岙即无经营者……下五岙的渔户，则用带角船，以绿华花鸟两岛为根据地，用拖网采捕之。”1949年后，五龙的渔业有了长足的发展，成为嵊泗渔业的一方重镇。

在渔业生产中，淡水资源极为重要，遍布五龙各处的井潭，为当地渔业的兴盛起到了至关重要的作用。

边礁岙沙井位于五龙乡边礁岙中心广场一侧。沙井占地10平方米，深约三四米，井口呈正方形，井内为圆形，块石垒砌，衔接紧密。因井挖掘于沙质土层中，井底及井壁皆为沙，故名“沙井”。该井常年有水，水质清澈，水源不断，曾是当地居民生活用水的主要来源。

据当地村民介绍，该井已有100多年历史。100多年前，有位姓沈的岱山人迁居边礁岙，利用屋后天然形成的积水沙坑，加以挖掘扩建，建成水井。村里有老人回忆年轻时候，那位沈姓老人曾亲口讲述，当年他18岁来到边礁岙，村里还只有寥寥几户人家，住的是芦柴盖顶的房屋，村外沙滩上，是一片茂盛的芦苇。

今天，沈姓老人所见的一切已有了翻天覆地的变化，草屋、芦苇等早已不知所踪，取代的是宽阔的公路、高耸的楼房，只剩下他当年挖掘的这口沙井，还述说着沧桑变幻的故事。

冷水潭在边礁岙岗墩下，有口叫冷水潭的井。据村民回忆，水潭约有半个成人高，旁边有一些石块，可供取水者垫脚，因潭水阴凉，大家就称之为冷水潭。

过去，村里缺医少药，有得了伤寒病发高烧的，家里人会来取一些水，据说病人喝了后多少有些疗效，高烧会减退一些。的确，以前海岛渔村经济落后，条件简陋，传染病、地方病到处流行。人们得病之后求神拜佛、香灰当药、乱求医的情况非常普遍。估计冷水潭因水温较低，可能会对高烧发热有缓解的作用。

1950年后，地方政府在边礁岙岗墩下建设卫生院，占地300平方米。为修建卫生院围墙，冷水潭被填塞。不久之后，在“备战、备荒、为人民”的时代口号下，卫生院围墙外重新挖了口井。这是口在岩石中挖掘的坑道井，井内蓄水量巨大，有村民戏称能满足整个边礁岙人的用水问题。由于距原来的冷水潭仅数步之遥，人们习惯仍然以冷水潭相称。

新的冷水潭水品质上佳，附近的居民都以该井为饮用水源，甚至有菜园等地的人开着车来取水。

两口井潭，一前一后，穿越上百年的时空，流淌进人们的生活。“冷水潭”这一名字，寄托着人们的情感，得以延续至今。还将随着阴凉的井水成为边礁岙人血脉中的文化因子，挥之不去。

姐妹井潭位于黄沙村老村委一侧菜地中，紧邻公路。井为圆形，占地约20平方米。设置有一大一小两个井口，井口并排，中间有70多厘米的间距。大井口约1.4米见方，小的约1.1米见方。两个井口都是由巨大的青石条修筑而成，显得十分坚固。黄沙村民将一大一小的井口比喻为一对姐妹，称这口井为姐妹井潭，甚至还有双胞胎井潭的戏称。

据村民们回忆，这口井建造于20世纪60年代，为由当地妇女组成的“铁姑娘队”修建。姐妹井潭的名字，或许有另一层含义，带有修建者为女性的寓意。

在那个意气风发的年代，黄沙岙的妇女们也展现出别样的风采。一些壮龄妇女被组织起来组成“铁姑娘队”，与男劳力一起参加劳动。她们不甘落后，为集体资产的壮大奉献着自己的青春和汗水。(www.chuimin.cn)

当时的黄沙岙铁姑娘队约有40人，参与了大黄沙海塘建造、中黄沙水库修建、小田岙渔船修造等黄沙岙的大部分集体工程项目。部分队员还勇于挑战自我，向当地驻军部队学习了爆破技术，并参加了石工队炸炮眼等施工作业。

可以想象，这些铁姑娘抬着巨大的石条修建水井的情景。数百斤的重压，令她们中一些人直不起腰来，甚至落下病根，至今仍在遭受病痛的折磨。这是当下的年轻人难以想象的情景，更是无法企及的精神境界。

半个多世纪来，姐妹井潭的水滋养了黄沙岙的村民和这块土地。今天，我们不仅仅要记住这口井，更应记住那些曾经年轻的“姐妹”们。

甜田井田岙广场是嵊泗的一个亮丽景点，具有丰富的文化底蕴。广场一侧的一口老井，则更具有传奇色彩。

相传唐天宝年间（742—755），鉴真大师东渡日本，弘扬佛法。他乘坐的船在途中遭遇风暴，只好驶进田岙湾内避风。经过长途跋涉，船上淡水告罄，亟须补充。当时的海岛淡水资源奇缺，岛上渔民日常用水就相当困难，若遇大旱不雨，更是视水如金。善良的田岙村村民将村里唯一的一口水井留给了僧船，考虑到去日本路途遥远，又整整蓄积了三天的井水，以备鉴真大师一行人途中饮用。而这些天里，田岙人只能用海水淘米、洗脸。鉴真大师见状十分感动，亲自带僧徒到一低洼处，面朝东南，焚香诵经，跪拜祷告六个时辰。随后挖了一口水井，取名“甜田井”，寓意善人必有善报，甜蜜和幸福一定会降临田岙。从此以后，田岙人再无缺水之苦，无论大旱小旱，此井从不干涸，且水质绝净，清凉甘甜。

至21世纪初期，在历经千百年风雨之后，甜田井已经残破不堪。田岙村民集资重新修葺水井，在甜田井上建亭立碑，并将亭子命名为“纪真亭”，以表达纪念鉴真大师之意。

尽管甜田井的来历是一个传说，但它有着一定的史实依据。鉴真大师六次东渡过程中，有多次经过嵊泗列岛并避风补给。在记载鉴真东渡过程的古籍《唐大和上东征传》中，明确记录了东渡途中嵊泗相关的地名，如乘名山、大坂山、下屿山、三塔山。据专家考证，上述地名分别为今天的嵊山、大悲山、上川下川、小洋山。

书中记载鉴真第二次东渡，“天宝二载十二月……更修理舟，下至大坂山，泊舟不得，即至下屿山”。天宝二年，即公元743年，鉴真大师率领徒众、工匠、水手等100多人，乘军船东下。东渡船只出长江口后，遭到风浪袭击，曾漂到大悲山下短暂停留。而这口甜田井，就距大悲山不远。

会城岙井位于五龙乡会城岙幸福弄内朝西南方向的山坡上。该井建于清代中晚期，占地面积约20平方米，井口沿及内壁皆为方形，井壁由块石叠砌。两只井口，各约1.25米见方。一井口为封闭式，只留一小口，供水泵抽水之用；另一井口则为敞开式，供当地村民生产生活使用。

会城岙四周群山环抱，植被茂盛，因这种优良的自然环境，使得会城岙内水源非常丰富。会城岙井原为山谷中的天然小井潭，水质清澈甘甜，一旁有山谷形成的溪坑，水源极为充沛，连干旱季节也不枯涸。

据村里老人回忆，从会城岙有人定居开始，就对井潭进行了挖掘扩建，并在不同时期多次修建，逐渐改造为两只井口并列的井潭。该井为会城岙最大井潭，是当地渔业生产及日常生活的主要水源，见证了会城岙几代村民生产生活方式的转变。因会城岙当地居民的生产生活均用这口井，故称它为会城岙井潭。

五龙的井潭，不管挖掘的年代远近，都承载了一段传奇的故事。无论是鉴真大师六次东渡的艰辛历程，还是铁姑娘们挥洒青春和汗水的精神境界，都给时下的人们以启迪与鼓舞。

舟山五龙的井潭：供渔业和生活所需

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