首页 理论教育《第二节:文学达尔文主义》-《艺术物种:美学、艺术和进化》

《第二节:文学达尔文主义》-《艺术物种:美学、艺术和进化》

【摘要】:不可避免地,人们对文学中普遍存在的主题产生了兴趣。与此同时,被称为文学达尔文主义运动的领袖之一,约瑟夫·卡罗尔认为,文学主题反映了进化心理学教科书中的各种章节标题:生存、浪漫、亲属关系和家庭、个人身份、嫉妒、复仇[706]。文学达尔文主义者把这些普遍主题的常规出现看作是一种吸引人的生物学解释。

不可避免地,人们对文学中普遍存在的主题产生了兴趣。十九世纪末,法国作家乔治·波尔蒂(Georges Polti)确定了三十六种情节类型[704]。记者克里斯托弗·布克(Christopher Booker)列出了九种[705]。与此同时,被称为文学达尔文主义运动的领袖之一,约瑟夫·卡罗尔(Joseph Carroll)认为,文学主题反映了进化心理学教科书中的各种章节标题:生存、浪漫、亲属关系和家庭、个人身份、嫉妒、复仇[706]

文学达尔文主义者把这些普遍主题的常规出现看作是一种吸引人的生物学解释。加里·韦斯特法尔(Gary Westfahl)是一位科幻评论家,也是一位社会生物学爱好者,他认为科幻小说作为一种新兴的文学体裁,以非人性和陌生性为特征,不断地向与其他文学体裁相似的主题和形式漂移。他声称,这表明“人类创造和回应文学的方式中有基因倾向的因素”[707],但这个结论肯定言过其实了。以文学惯例和实践形式出现的文化习惯也会产生同样的倾向[708]。(www.chuimin.cn)

不同的文化有可能有相同的故事主题,但以各自文化相关的方式来看待这些故事。这是人类学家劳拉·博汉农(Laura Bohannon)提出的想法,她发现尼日利亚的蒂夫族人对哈姆雷特的阴谋做出了回应,认为奥菲莉亚一定是被巫术杀死的,克劳迪斯必须迎娶他哥哥的遗孀[709]。但是,即使允许文化信仰和价值观的差异导致蒂夫人对故事的某些方面做出我们不愿意的解释,这也不能说明我们与蒂夫人没有太多相同的心理和情感反应。他们对克劳迪斯的自相残杀感到震惊,理解哈姆雷特对杀死自己叔叔的犹豫不决,同情他为父亲遭谋杀而要去复仇的愿望,等等[710]