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艺术作为拱肩-艺术物种:美学、艺术和进化

【摘要】:如前所述,“艺术特定”性神经回路的存在将提供很好的证据,证明它们促进的行为是适应性的。其他科学家认为,艺术特定的大脑网络是不存在的[618],艺术行为与神经系统的结合主要是为了其他任务而进化的。不足为奇的是,第三种观点认为,“艺术特定”神经回路的证据不具决定性[620],我们应该对这个问题持不可知论的态度。

有一个常见的观点——有人觉得这应该是默认的假设[615]——认为艺术是拱肩。艺术显然依赖和利用感性、情感和动机系统,这些系统的进化起源于人类和前人类存在和生存的更广泛背景。例如,面部识别是一个关键的人类适应,由专门的神经回路支持,而绘制肖像画显然利用了这个系统,至少它的一些效果和趣味利用了该系统[616]。艺术是进化副产品这一理论与其泛文化的发生和普遍性是一致的,假设它所涉及的适应也是普遍的。同时,艺术是非适应性副产品的理论也与艺术的文化延展性和精细化相一致。如果我们再加上这样一种说法,即从进化的角度来看,艺术是一无是处的,尽管我们被它深深吸引,但非适应主义的艺术路线似乎是最有吸引力的选择。

当然,艺术的普遍性也与它是一种适应和文化塑造相一致。艺术在进化相关的方面没有用处的说法是有争议的。我在第二章论证了艺术可以有工具价值,论述了艺术适应论者声称找到了许多适宜性增强的艺术行为的结果。但一方面,适应论者的理论往往显得非常可疑;另一方面,神经学家通常认为这个问题的解决有利于副产品假说,因为很明显,“艺术特定”的大脑回路是缺席的。在最近的一次评论中,哲学家翰·德·斯梅特(Johan De Smedt)和海伦·德·克鲁兹(Helen De Cruz)得出结论:

艺术的副产品说法比适应论者的观点更可取,因为前者更符合认知神经科学。这里评述的认知神经科学证据提供了强有力的实证支持,认为各种艺术形式,包括视觉艺术和音乐,都是吸引注意力的,因为它们与人类神经系统的进化倾向相一致[617]

如何解释神经科学证据的问题是复杂的和技术性的,但是它会在几个地方出现,所以我将在这里暂停讨论。如前所述,“艺术特定”性神经回路的存在将提供很好的证据,证明它们促进的行为是适应性的。一些科学家认为,有这样的电路,或大脑路径最初是为了其他目的而进化的,后来由于我们对艺术的兴趣而被修改。其他科学家认为,艺术特定的大脑网络是不存在的[618],艺术行为与神经系统的结合主要是为了其他任务而进化的。神经证据显然很难解释。大脑在结构上对学习和训练有反应,因此很难确定神经网络是先天遗传的结果,还是经验的产物[619]。不足为奇的是,第三种观点认为,“艺术特定”神经回路的证据不具决定性[620],我们应该对这个问题持不可知论的态度。(www.chuimin.cn)

但是,现在假设这个问题解决了,并且揭示了“艺术特定”的大脑网络并不存在。这种缺席怎么解释?有些人会认为这表明艺术行为是副产品,而不是适应,这是德斯梅特和德克鲁兹赞同的观点。然而,另一些人则相反地认为,旧的神经倾向可能会在没有修改的情况下被纳入新的适应性目标,所以,尽管任务专用的神经结构将会提供适应的证据,但它们的缺失并不与之矛盾[621]。(尽管进化心理学家们经常谈论模块化在头脑中的行为程序,但他们对将行为模块化与神经定位和特定性等同起来持谨慎态度[622]。)因此,还有一个问题存在分歧,我们可能更倾向于对其持不可知论。

然而,神经科学数据的不确定并没有改善将艺术视为一种适应的情况。鉴于对适应主义艺术理论的正面论据是多么地具有投机性,许多人认为把艺术视为拱肩才更加合理。