音乐的起源引起了进化心理学家和从事音乐心理学研究的人的极大关注,并提供了一个有趣的案例研究。早期音乐行为的其他益处被列为与进化相关的有:知觉发展、运动技能发展和跨代交流[607]。在后来1857年《论音乐的起源和功能》的一篇后记中,赫伯特·斯宾塞用比现在许多进化心理学家更清晰的理解为他的文章辩护:试图解释音乐起源的努力被当作好像是一个完整的音乐理论来处理。......
2023-10-14
在第四章中,我讲了羽毛的比喻作为一个警示,告诉我们当前某些事物的适应功能可能与原来的不同。对于现在的许多鸟类来说,羽毛的某些特征是对飞行的适应,但这并不是羽毛最初的适应功能。作为提醒,请思考这个新例子。人类内耳的耳蜗让我们体验到声音音调的差异。它是从听壶发展而来的,而听壶是一种鱼类用来探测水体振动从而定位其他鱼类存在的器官[612]。但这并不意味着,对于听觉场景分析和对话语意义、情绪的欣赏都很重要的人类音调识别仅仅是一个不切实际的古老的适应的拱肩。在解释人类耳蜗的适应性时,我们不应该关注相关器官的起源,而应该关注它的变化,或是利用其特征使其变得有用的新方法,即增强了适宜性——陆地生物,特别是人类的适宜性。
这表明,关注人类某些特征的更新世起源,可能无法揭示其目前的适应功能。诚然,这是以智人在过去大约两万年中不断进化为前提的。我在第三章中注意到了这方面的一些证据:例如,人类牧民的牙列和成人乳糖耐受性都发生了变化。更具体地说,如果我们不仅认识到文化是受生物学影响的,而且认识到文化变化是如何导致基因变化的,也就是说,如果我们接受某种形式的基因—文化共进化,那么假设某些行为可能已经超越了它们的起源而承担了新的适应功能,这是非常合理的。(www.chuimin.cn)
我认为这至少有三个重要的后果。第一,我们可以借助进化来解释现代艺术的形式。例如,小说只有几百年的历史。阅读和写作是在过去的5000年内发明的[613],而现代印刷术直到约550年前才被人们所知,识字普及的时间更短。然而,也有可能(在第十一章中提到过)书面文学表现出进化上的相关特征,而这些特征在戏剧或叙事的口头传统中是无法呈现的。第二个结果是,我们不应该认为,必须要大肆宣扬原始艺术行为和现代艺术行为之间所谓的联系。第三,我们不能把艺术简化为它最初服务的、通常更简单的行为和功能,而是可以考虑到它后来所具有的更复杂的特征,以及传统在艺术及其风格的历史发展中起到的作用。
有关艺术物种:美学、艺术和进化的文章
音乐的起源引起了进化心理学家和从事音乐心理学研究的人的极大关注,并提供了一个有趣的案例研究。早期音乐行为的其他益处被列为与进化相关的有:知觉发展、运动技能发展和跨代交流[607]。在后来1857年《论音乐的起源和功能》的一篇后记中,赫伯特·斯宾塞用比现在许多进化心理学家更清晰的理解为他的文章辩护:试图解释音乐起源的努力被当作好像是一个完整的音乐理论来处理。......
2023-10-14
但音乐在第三部分已经占据了如此突出的位置,我们应该更多地关注其他艺术形式。利文斯通还讨论了达·芬奇的《蒙娜丽莎》,画中描绘了一个神秘的,难以捉摸的微笑而被广泛热议。至少在我看来,所讨论的很多东西对于关注艺术的人而言,其价值有限,这就是我现在要解释的。如果作品是现实主义的,通常会被视为典型的透明作品,它们可能已经被照片或其描绘的实际场景所取代,而不需要对描述进行修改。......
2023-10-14
第四种可能性是否定的假设,即艺术和进化之间没有明显的联系。出于不同的原因,我也打算在这里排除否定性的第四种选择,即艺术、审美和进化之间没有解释关系。正如我在第三章中所指出的,我不愿意赞同将生物学和文化视为彼此之间几乎没有因果关系的独立领域的观点,在这种观点中,某些这样的分离是假定的。无论如何,这一可能性值得考虑,并将在第十章中予以说明。......
2023-10-14
[8]手斧距今165万年的数据参见Klein 2000。而Sterelny 2003,Lumley 2009,Asfaw et al. 1992的数据是140万年;Jeあares 2010 、Sterelny 2012 的数据是180万年。[9]赭石距今30万年的数据参见Hadingham 1979,Oakley 1981,Watts 1999,Coe 2002,Davidson 2003,Barham 2004。[10]对赭石的审美性使用的质疑参见Mithen 1999, Corbey et al. 2004, Sterelny 2008, 2012。[11]赭石用作皮革防腐剂参见Sollas 1915:221,Keeley 1980。反对意见参见Watts 1999。[15]赭石用作抛光磨料参见R. White 1993,Klein 2009。R. White 1989a 时间为距今3.5万年。......
2023-10-14
如前所述,“艺术特定”性神经回路的存在将提供很好的证据,证明它们促进的行为是适应性的。其他科学家认为,艺术特定的大脑网络是不存在的[618],艺术行为与神经系统的结合主要是为了其他任务而进化的。不足为奇的是,第三种观点认为,“艺术特定”神经回路的证据不具决定性[620],我们应该对这个问题持不可知论的态度。......
2023-10-14
由于她对这个问题的敏感性,迪萨纳亚克是为数不多试图分析艺术品质的理论家之一[564]。迪萨纳亚克对人类的行为倾向感兴趣,这些行为倾向之所以成为普遍的和与生俱来的[566],是因为它们在基因水平上被选中,并被证明能提高生殖成功率[567]。迪萨纳亚克坚持认为艺术是一种制造特殊的形式[574],也被称为“精化”[575]。迪萨纳亚克观察到,十八世纪后的西方艺术,以及现代生活,已经失去了对赋予它意义的进化线索的把握。......
2023-10-14
哲学家拉里·希纳认为,我们的艺术概念是欧洲十八世纪启蒙运动的产物。不可否认,希纳的确注意到了许多整体性的变化,但很难接受希腊悲剧和米开朗琪罗、达·芬奇、莎士比亚的作品不是艺术的观点。此外,我们可以质疑十八世纪哲学家首次成功地识别艺术本质的说法[109]。事实上,启蒙运动发展中许多独特的东西是中产阶级经济崛起的结果,他们渴望统治精英的价值观,包括他们对艺术的品位。......
2023-10-14
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