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艺术的起源与进化-艺术物种:美学、艺术和进化

【摘要】:音乐的起源引起了进化心理学家和从事音乐心理学研究的人的极大关注,并提供了一个有趣的案例研究。早期音乐行为的其他益处被列为与进化相关的有:知觉发展、运动技能发展和跨代交流[607]。在后来1857年《论音乐的起源和功能》的一篇后记中,赫伯特·斯宾塞用比现在许多进化心理学家更清晰的理解为他的文章辩护:试图解释音乐起源的努力被当作好像是一个完整的音乐理论来处理。

音乐的起源引起了进化心理学家和从事音乐心理学研究的人的极大关注,并提供了一个有趣的案例研究。主要的理论是音乐的起源

在前语言的情感发声中[594],是语言进化的副产品[595],在婴儿定向言语(又称母亲语)中[596],在男性的配偶吸引中[597],在促进个体认知发展中[598],在唤起情感记忆中[599],在情感层面欣赏我们祖先在生活中制造声音资源或情景的价值中[600],在影响个人的社会差异化中[601],而且是创造群体认同和凝聚力的手段,例如通过激发群体努力[602],通过确保联系、同步和协调[603],通过促进冲突解决[604],通过成为一种共同的仪表装束形式[605],通过进行领土的集体防御[606]

早期音乐行为的其他益处被列为与进化相关的有:知觉发展、运动技能发展和跨代交流[607]

现在,这是一个令人不安的多样化的建议!当然,音乐从一开始就可能是多功能的[608],但不可能所有这些说法都是正确的,因为有些说法是对立的。同一种音乐不能把个人与团体中的其他人区分开来,同时又把团体的成员团结起来。音乐不能通过竞争来吸引个人的注意力,同时又巩固群体的团结[609]。更概括地说,追溯音乐起源对个人或母婴二元关系的影响——也就是说,在更广泛的公共环境中没有实现影响——与团体导向的解释是不一致的。

此外,关于音乐最初是如何具有适应性的假设,是这些观点普遍提出的精神,它们并非都是可信的,我将在第十一章中进行论证。目前,需要注意的是,其中一些建议涉及原始音乐行为——非语言的声音情绪,婴儿定向的语言,领土防卫呼叫——只是大致类似于音乐。像这样的叙述并不能提供一个关于音乐本身能够执行什么功能的观点。剩下的理论确定了音乐在其原始阶段完成后可能继续满足的功能,但令人惊讶的是,它们对所讨论的音乐是多么缺乏信息。

毕竟,音乐种类繁多,复杂程度不同。什么样的音乐有助于认知发展?所有的音乐都能胜任这项任务吗?适合社会装束的音乐比煽动战争的音乐更具有适应性吗?要让一群人同步,我想音乐必须有规律的节奏,并且可以理解,但还涉及其他什么呢?在这方面,声乐比器乐好吗?即使音乐起源于特定的功能,它是否也获得了其他功能,它们相对于原始功能的意义是什么?

我的结论是,这些关于音乐起源的理论几乎没有告诉我们音乐是什么以及它是如何发挥其特定作用的。想想现在的音乐实践是多么的多样化,有许多流派、风格等,像雷鬼音乐和交响乐,计算机合成技术和口琴协奏曲,无伴奏合唱团和行进乐队。还要注意它的许多功能——慰藉,唤醒器,记忆,情绪调节,舞蹈伴奏,背景衬托,教派象征,沉默关注的焦点,行军推动,阻挡社会参与,促进社会参与,等等。由于音乐实践中的这种复杂多样性,很难将这些实践与先前列出的关于音乐创作是如何产生的模糊且非常笼统的理论相匹配。正如鲍尔所说:(www.chuimin.cn)

把这种本能(创作和欣赏音乐)简化为稀树草原上的某种原始冲动已经没有多大意义了(……因为)文化从所有的认知或比例中阐述基本本能[610]

在后来1857年《论音乐的起源和功能》的一篇后记中,赫伯特·斯宾塞(Herbert Spencer)用比现在许多进化心理学家更清晰的理解为他的文章辩护:

试图解释音乐起源的努力被当作好像是一个完整的音乐理论来处理。一个关于雏形的假设被拒绝了,因为它没有解释已经发展了的成果中包含的所有东西[611]

此外,没有理由认为关于任何其他艺术起源的故事将更能说明它们目前的功能,说明这些功能具体是如何实现的,说明在实践中什么是不可避免的,什么是偶然的,以及坚持到底是出于侥幸还是出于进化的有用性。

也许可以在回应中看到,艺术最初的适应功能值得研究,即使后来的艺术行为通过创造性的发明和对传统的阐述超越了这一点。但是,除非“现代”艺术像迪萨纳亚克所说的那样,自觉地反对其先前的适应功能,否则就很难捍卫艺术起源的故事对我们理解和欣赏当代艺术的相关性,尤其是在其更复杂的变体中。与此同时,考虑艺术现在是否服务于不同的进化议程变得更加紧迫。