为了引出随后的争论,我必须确立人类与动物的关系、这种关系的亲密性以及对我们与动物的生物学、情感和心理连续性的认识的长期重要性。首先,显而易见,我们与动物有着密切的生物学联系,因为我们也是动物。灵长类动物是我们最亲密的盟友,但人类与鱼类有超过50%的相同DNA。在本章中更重要的是,人类一直与动物互动。他们面对的一些动物很危险,或者与他们竞争食物和住所。......
2023-10-14
如果欣赏对象在功能上具有某种特征,那么审美兴趣往往应该考虑到它的功能,而不是像康德模式那样忽视这一点。这既适用于人造的和人类设计的功能,也适用于自发的天然功能,如心脏输血的功能。诚然,如果该事物满足了与其功能无关的次要审美目的,其审美欣赏可能与其首要审美目的无关[98]。例如,如果一口锅被饰以抽象的设计,我们可能会因为这些设计而对它产生审美兴趣,而这种兴趣却是与锅本该有的盛装功能的好坏无关的判断。然而,在许多情况下,物品发挥其主要功能的方式本身可以成为审美兴趣和审美满足的重要来源。例如,机械师可能会为一部复杂构造的发动机的神奇和美妙而欢欣鼓舞,因为它完美地运作。因此,对审美经验的充分解释应该考虑到这一解释与其审美对象的功能性之间有何关系。然而,这一层面的东西在康德自由美概念的解释中是完全不存在的,因为康德自由美的概念要求观念与功能相分离,以此作为审美经验的原型。
认为美可以衡量事物是否适合其性质或目的,这一想法与康德主义的观念(美是形式比例与和谐的问题)有着古老的血缘关系。历史学家色诺芬(Xenophon)的《回忆苏格拉底》(Memorabilia)(大约2370年前)中写道,当被问及同样的事情是否既美又丑时,苏格拉底答:
当然——还可以既好又坏。因为对饥饿而言好的东西往往对发烧而言是坏的,而对发烧而言好的东西则往往对饥饿而言是坏的;对跑步而言美的往往对摔跤而言是丑的,而对摔跤而言美的对跑步而言则是丑的。因为所有事物只要良好地适应了目的时就都是好的和美的,而适应不良时则是坏的和丑的[99]。(www.chuimin.cn)
我认为,对一个有使用功能的物品进行审美评价时要考虑到它的功能性,这种审美评价应包括对其审美属性如何带来其整体功能的实现做出一个判断,或者更概括地说,关于它的功能如何成功实现的审美欣赏[100]。一个物品可以通过两种方式产生功能性的美感:要么它具有的审美属性对其执行预期的、主要的功能有积极贡献,要么它以一种可欣赏的美的形式实现其功能。换言之,一件物品无论以这两种方式中的哪一种产生的美都是功能美,都不仅仅是美的或仅仅是功能性的。我们应该将一个广义的类别判断作为真正的审美,在这一判断中,物体的美取决于,至少在一定程度上取决于,它们如何满足其主要功能。比如说,椅子的美不仅仅取决于它的时尚和优雅,还取决于它拥有的这些品质让它坐起来舒适、稳定并支撑背部。
有关艺术物种:美学、艺术和进化的文章
为了引出随后的争论,我必须确立人类与动物的关系、这种关系的亲密性以及对我们与动物的生物学、情感和心理连续性的认识的长期重要性。首先,显而易见,我们与动物有着密切的生物学联系,因为我们也是动物。灵长类动物是我们最亲密的盟友,但人类与鱼类有超过50%的相同DNA。在本章中更重要的是,人类一直与动物互动。他们面对的一些动物很危险,或者与他们竞争食物和住所。......
2023-10-14
一个男人可能会错误地认为女人喜欢健美运动员的体格,他们会将一辆昂贵的跑车当作地位的标志。严格出于其自身考虑的身体美,只是使一个人有吸引力的因素之一。在对美的判断中,所有这些不同的品质都是相互作用的,因此外表吸引力和社会吸引力之间没有明确的界限。......
2023-10-14
我们对自然界普遍的和古老的审美反应有其生物学基础,对此有利的证据有多种来源。此外,我们的生活选择证明了这些偏爱。然而,这些证据大多没有定论。对我们来说,“大自然”的本质是平静而不是威胁,因为我们通常与大自然的危险和极端隔绝。因此,我们对大自然的探索很容易温暖我们的感情。因此,对于刚才讨论的研究是否说明了我们古代前辈对他们生活环境的回应,我们应该持谨慎的态度。......
2023-10-14
我们的一些审美回应与它们在我们祖先进化中的作用有关。然而,有理由认为这些兴趣很可能是带有审美色彩的。事实上,对动物的一些审美回应似乎是自发的和普遍的。使这种智慧根深蒂固和活跃生动的一种方法,是用突出的审美价值或反价值以及随之而来的高度情感来标记它。鉴于此,在考虑动物的审美趣味时,首先要考虑的是影响我们物种进化心理的因素。......
2023-10-14
而艺术与审美文化的广泛联结,意味着艺术回归日常生活,回归公共文化、大众文化。没有审美行为、审美判断的参与,艺术作品就成了与人类社会、自然界中众多物品相类似的东西,难以担负审美与精神层面的文化重任。在文化复合体或文化体系中,艺术与其他文化现象相互联系、相互影响,它们之间的联系与影响机制在于“审美”。这意味着,必须变革传统美学模式,在更加广阔、开放的文化实践语境中理解艺术及其审美经验的意义。......
2023-08-22
我根据审美的属性与指向审美的体验论述了审美的特征,并且我认为各种事物,包括人类制造之物,都可能拥有这种属性。尤其要区分艺术属性与审美属性[103],注意前者和后者都与艺术评价有关。一件艺术品可能巧妙、机智地绕开了其审美属性。的确,通过特定呈现方式表达观念的观念性艺术品[104],无论其是否实际生效,可能没有可感知的属性。因此,我认为审美和艺术属性之间的区别服务于一种有用的概念。......
2023-10-14
苏格兰哲学家托马斯·里德坚持认为,动物具有审美意识,并且这种审美意识妥善地引导着每个物种各自的生活方式。有些人赞同达尔文的观点,认为雌性园丁鸟的交配选择是基于审美原因的考虑。也有人认为鸟类对鸟鸣有审美鉴赏力[56]。然而,其他理论家则更为谨慎,我亦如此,他们认为人类审美趣味的前身存在于这些行为中。甚至崇尚动物者也普遍不愿意接受动物的反应和选择具有审美维度的观点[60]。......
2023-10-14
在第四章中,我提到了维塔利·科马尔和亚历山大·梅拉米德进行的民族调查。第一次调查是对美国1001名成年人进行的。在综合结果中,驯养的动物领先于野生动物,还有很多人二者都想要。我们对这类景观的喜爱是以审美为特征的。现在,将这个节点更紧密地与进化联系在一起:我们晚更新世和更早时期觅食祖先的景观审美对他们而言是适应性的。......
2023-10-14
相关推荐