首页 理论教育准噶尔部历史世系习俗:清代《西域图志》研究

准噶尔部历史世系习俗:清代《西域图志》研究

【摘要】:既而就花大力查究准部的历史、世系等各方面的情况。明末西迁后形成准噶尔、杜尔伯特、和硕特、土尔扈特四部。因此,《西域图志》把西域蒙古各部统称为准噶尔部。记载绰罗斯属从第一世孛汗至第十八世策妄多尔济那木札勒的世系,以及杜尔伯特、和硕特、土尔扈特诸部自一世至当时之十余世的世系。和硕特部第一世为阿克萨噶勒诺颜,至博尔和津为第十八世。

西域图志》用“准噶尔为蒙古苗裔”[89]八字,为准噶尔部民族定性。既而就花大力查究准部的历史、世系等各方面的情况。称:“因复近稽准部源流,当我朝底定更始之余,四卫拉特虽旧闻零落,而受氏传国之大凡,世系宗支之分派,犹有可考。”[90]

准噶尔部的祖先为蒙古斡亦剌忒部,入明后汉籍称瓦剌。明末西迁后形成准噶尔、杜尔伯特、和硕特、土尔扈特四部。17世纪40年代,准噶尔蒙古贵族在西域建立了包括当地厄鲁特各部在内的民族政权,史称“准噶尔汗国”。因此,《西域图志》把西域蒙古各部统称为准噶尔部。他们主要活动在伊犁河谷、额尔齐斯河两岸、塔尔巴哈台以及乌鲁木齐地区。“天山以北,准噶尔部居之。人皆强悍,逐水草,无城郭。”[91]

《西域图志》“杂录”门一,记载了厄鲁特诸部的世系。记载绰罗斯属从第一世孛汗至第十八世策妄多尔济那木札勒的世系,以及杜尔伯特、和硕特、土尔扈特诸部自一世至当时之十余世的世系。其中绰罗斯属第一世孛汗,是元臣脱欢的后裔。孛汗子孙世代继任准噶尔汗,在额森诺颜六世以上没有旁支,其第七世旁支博罗讷哈勒,为额斯墨特达尔汗诺颜兄,即杜尔伯特始祖。其第十世旁支以下如阿克赛台什等,都有记载。孛汗传十八世而亡。孛汗七世孙博罗纳哈勒作为杜尔伯特始祖,又传十二世。和硕特部第一世为阿克萨噶勒诺颜,至博尔和津为第十八世。而移居青海的顾实汗系其第十二世支子。辉特部因谱系散佚,所收只有阿勒达尔和硕齐额尔克台吉两支。土尔扈特部以奇旺为第一世,至渥巴锡为第十三世,公坦为第十五世。[92]这样齐全的准部四卫拉特蒙古世系,多亏了《西域图志》撰述者的艰苦采访搜集。(www.chuimin.cn)

“封爵”门记载了以准噶尔诸部“归诚”先后赐封的爵位。杜尔伯特属台吉策零初封和硕亲王,晋封特古斯古鲁克汗;绰罗斯属噶尔藏多尔济,封绰罗斯汗,达瓦齐封多罗郡王;和硕特属班珠尔,晋封和硕亲王;土尔扈特属渥巴锡封土尔扈特卓里克图汗,其子孙及诸台吉等亦皆受封。

书中记载,准噶尔蒙古族的政事,由大台吉之辅政官图什墨尔负责。在部落组织之官长宰桑审理后,报告图什墨尔定议,再上报大台吉实施。其刑罚,凡较轻的罪行就抽以皮鞭,戴上长枷,逾时而释。凡杀人者,情节严重的就先砍断手足然后斩首,情节轻的就断去手足耳鼻以示惩罚。凡偷马的,罚其赔给失主九牛,或九羊、九马。没有可赔偿牲畜的就将贼的妻子送给失主作为补偿。没有妻子的,就鞭腰,然后给事主为奴。从军失伍及逃回者,游行示众数日后,盛于革囊中,以锥锥之,侥幸不死,没为奴,妻及家产都没入官府。[93]